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Recerca
Paraules clau: estrangers, alteritats, identitats múltiples,
territoris urbans, competències, fronteres, mobilitats, trajectòries.
Moros, sudacas, gitanos, negros, etc. Muchos términos
despectivos designan a poblaciones que se sitúan o son relegadas
al margen de la sociedad. Consideradas como representativas de la alteridad
social, estas personas son originarias de culturas o/y lugares distintos.
Sin embargo, todas tienen en común el hecho de que una frontera
estigmatizante se erige delante de ellas.
Esta frontera, que delimita lo socialmente admisible de lo que está
postergado al margen, adopta diferentes formas y consistencias según
la población o persona implicada. Aparecen entonces varias formas
de relegación, que se manifiestan bajo los fenómenos de
estigmatización (Goffman: 1963), racismo (Wieviorka: 1992), xenofobia
(Althabe: 1985), segregación (Pascual: 1997), discriminación
(Santamaría: 2002), exclusión (Elias & Scotson: 1997)
o marginalización (Romani).En esta tesis, se trata de retomar estos
conceptos y aclarar el papel de las fronteras en la estructura social
para poner en evidencia tanto sus lados positivos como sus lados negativos.
En concomitancia con estos fenómenos, se atribuyen a estos colectivos
o individuos una pluralidad de términos para designar las diferentes
formas de la alteridad social. En las ciencias sociales, se habla de inmigrantes
(Sayad: 1991), migrantes (Provansal: 2004), extranjeros (Simmel: 1977),
minoridad étnica (San Róman: 1986), etc.
Para ilustrar estos fenómenos, esta tesis se propone analizar las
trayectorias de personas que pertenecen a dos tipos de poblaciones que
se sitúan al margen y a la frontera de la sociedad comúnmente
admisible. La primera concierne a una comunidad gitana situada en la periferia
de Barcelona. La segunda abarca mujeres extranjeras emprendedoras de orígenes
distintos que han montado sus negocios en la misma metrópolis.
Si estos dos objetos de estudios tienen en común el hecho de ocupar
el papel de extranjero, no obstante, cada uno adopta estrategias (Bouchard:
1988), competencias (Manço: 2003) y negociaciones (Dubar: 1991)
distintas para pasar las fronteras de la alteridad social y hacerse su
sitio en la sociedad. En esta tesis, nos centramos en estas aptitudes
y “savoir-faire” (Tarrius: 2001) capaces de crear nuevas centralidades
en los márgenes de la sociedad.
Grup de recerca:
En España: Multiculturalismo y Género (Grupo consolidado
estudiando la diversidad cultural), Universidad de Barcelona.
http://www.ub.es/multigen/
En Francia: CERS UMR CNRS 5193 (grupo de investigación sociológica),
de la Maison de la Recherche - Université Toulouse Le Mirail.
http://www.univ-tlse2.fr/cers/
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Principals publicacions
“L’hospitalité d’une communauté à
l’épreuve du béton”, en Espacio y Hospitalidad,
Universidad Politécnica de Barcelona, 2004.
“L’”intrusion professionnelle” d’un sociologue-anthropologue
dans l’envers du décors”, en Revue Européenne
des Migrations Internationales, AEMI, Poitiers, 2003.
“De la invención de la ciudad culta a las prácticas
cotidianas”, en Espacios, Migraciones, Alteridades, Astrágalo
- cultura de la arquitectura y de la ciudad, Celeste Ediciones S.A, Madrid,
2001.
“La ville imaginée et la ville pratiquée: l’exemple
de Barcelone”, ¿Qué proyecto urbano en la cuenca mediterránea?,
Generalitat de Catalunya, Barcelona, 2000.
“L’économie de Bazar dans les métropoles euroméditerranéennes”,
informe de investigación al nivel europeo, mayo 2000.
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