Cécile MIQUEL

 

Nom i cognoms: Cécile Miquel
Posició acadèmica: Becària predoctoral


Telèfon
93 333 34 66 ext. 3186


Correu electrònic
cecilemiquel@teleline.es


Adreça postal
Departament d'Antropologia
Facultat de Geografia i Història / Universitat de Barcelona
c/ Baldiri i Reixac s/n
08028 BARCELONA


Recerca
Paraules clau: estrangers, alteritats, identitats múltiples, territoris urbans, competències, fronteres, mobilitats, trajectòries.

Moros, sudacas, gitanos, negros, etc. Muchos términos despectivos designan a poblaciones que se sitúan o son relegadas al margen de la sociedad. Consideradas como representativas de la alteridad social, estas personas son originarias de culturas o/y lugares distintos. Sin embargo, todas tienen en común el hecho de que una frontera estigmatizante se erige delante de ellas.

Esta frontera, que delimita lo socialmente admisible de lo que está postergado al margen, adopta diferentes formas y consistencias según la población o persona implicada. Aparecen entonces varias formas de relegación, que se manifiestan bajo los fenómenos de estigmatización (Goffman: 1963), racismo (Wieviorka: 1992), xenofobia (Althabe: 1985), segregación (Pascual: 1997), discriminación (Santamaría: 2002), exclusión (Elias & Scotson: 1997) o marginalización (Romani).En esta tesis, se trata de retomar estos conceptos y aclarar el papel de las fronteras en la estructura social para poner en evidencia tanto sus lados positivos como sus lados negativos.

En concomitancia con estos fenómenos, se atribuyen a estos colectivos o individuos una pluralidad de términos para designar las diferentes formas de la alteridad social. En las ciencias sociales, se habla de inmigrantes (Sayad: 1991), migrantes (Provansal: 2004), extranjeros (Simmel: 1977), minoridad étnica (San Róman: 1986), etc.

Para ilustrar estos fenómenos, esta tesis se propone analizar las trayectorias de personas que pertenecen a dos tipos de poblaciones que se sitúan al margen y a la frontera de la sociedad comúnmente admisible. La primera concierne a una comunidad gitana situada en la periferia de Barcelona. La segunda abarca mujeres extranjeras emprendedoras de orígenes distintos que han montado sus negocios en la misma metrópolis.

Si estos dos objetos de estudios tienen en común el hecho de ocupar el papel de extranjero, no obstante, cada uno adopta estrategias (Bouchard: 1988), competencias (Manço: 2003) y negociaciones (Dubar: 1991) distintas para pasar las fronteras de la alteridad social y hacerse su sitio en la sociedad. En esta tesis, nos centramos en estas aptitudes y “savoir-faire” (Tarrius: 2001) capaces de crear nuevas centralidades en los márgenes de la sociedad.

Grup de recerca:

En España: Multiculturalismo y Género (Grupo consolidado estudiando la diversidad cultural), Universidad de Barcelona.
http://www.ub.es/multigen/

En Francia: CERS UMR CNRS 5193 (grupo de investigación sociológica), de la Maison de la Recherche - Université Toulouse Le Mirail.
http://www.univ-tlse2.fr/cers/


Principals publicacions

“L’hospitalité d’une communauté à l’épreuve du béton”, en Espacio y Hospitalidad, Universidad Politécnica de Barcelona, 2004.
“L’”intrusion professionnelle” d’un sociologue-anthropologue dans l’envers du décors”, en Revue Européenne des Migrations Internationales, AEMI, Poitiers, 2003.
“De la invención de la ciudad culta a las prácticas cotidianas”, en Espacios, Migraciones, Alteridades, Astrágalo - cultura de la arquitectura y de la ciudad, Celeste Ediciones S.A, Madrid, 2001.
“La ville imaginée et la ville pratiquée: l’exemple de Barcelone”, ¿Qué proyecto urbano en la cuenca mediterránea?, Generalitat de Catalunya, Barcelona, 2000.
“L’économie de Bazar dans les métropoles euroméditerranéennes”, informe de investigación al nivel europeo, mayo 2000.