....


.....
 
 
 

PRESENTACIÓ

Antropologia de la tragedia. Per Ximo Brotons. En aquest article es traça una introducció a les qüestions analitzades per l'autor en el seu llibre Idea trágica de la democracia i que es resumeixen en una reflexió sobre les relacions entre la cura de sí mateix i la cura per la llibertat política. Aquí es presenta el plantejament antropològic d'aquesta idea de democràcia: l'assumpció de la nostra mortalitat i la “segona innocència” de l'ateisme nietzscheà. [Text complet en pdf]

Towards a Reconciliation of Public and Private Autonomy in Thoreau's Politics. Per Antonio Casado da Rocha

Després de fer una revisió bibliogràfica, l'article proporciona una presentació  de la filosofia política de Henry D. Thoureau, posant l'èmfasi dins la seva obra en el concepte d'autodeterminació cívica, que Habermas descompon en una autonomia pública i una altra de privada. Mantinc que Thoreau no era un anarquista antisocial ni tampoc un mer liberal individualista, sinó que el seu liberalisme presenta elements propis de la teoria democràtica i inclús del comunitarisme polític. Finalment, identifico i descric una tensió entre aquests temes liberals i democràtics, tant en l'obra de Thoreau com en la vida política de les societats occidentals, mostrant així la rellevància d'aquest autor. [Text complet en pdf]

Siguem realistes: el que encara queda del Maig del 68. Per Nemrod Carrasco

Quaranta anys després, l'elecció a la que ens enfrontem respecte del maig del 68 planteja de nou l'alternativa entre fer-ne una lectura moderna o una lectura postmoderna. La ruptura capital que representa la lectura postmoderna consisteix en rebutjar la dimensió política del maig del 68: per a autors com Lipovetsky o Vallespín, la retòrica antijeràrquica del 68 era un passatge necessari per tal que el nou esperit del capital pogués revoltar-se amb èxit contra les organitzacions socials opressives del capitalisme corporatiu. Així, sense la mediació del 68 hauria estat impossible la realització del sistema capitalista com a projecte conseqüent. En canvi, mantindrem que el 68 va ser fidel a l'antic procediment dialèctic de concentrar-se en el lloc on aquest projecte es malmetia com l'únic mode d'arribar a la veritat del sistema capitalista. Això és el que el 68 vindria a expressar amb la fórmula: “Siguem realistes, demanem allò impossible”. [Text complet en pdf]

Somnis d'un déu en deriva celestial. Per Evelio Moreno Chumillas.

El mite platònic de Prometeu, amb el robatori del foc als déus, simbolitza l'inici del més apassionant repte de la Humanitat, l'aventura del coneixement. Dèdal amb els seus enginys perseguí l'estela en va; i el rapte d'Europa per Zeus, no en la seva vessant ortodoxa, sinó tal i com la representa Bayros, clausura un periple a la recerca del benestar que avui es mostra tan esperançador com amenaçant. Quan estem a punt de realitzar l'imperatiu de Francis Bacon dominant el món natural, aquest es resisteix i es rebel.la deixant al descobert la fragilitat de la criatura humana. Piqueras com a contrapunt esporàdic és un testimoni del passat, un toc d'atenció a la consciència. L'imperatiu tecnològic resumeix aquest moment d'inflexió en què ens trobem: un punt (de no retorn?) enfront el que la consciència moral sucumbeix i que pot marcar el destí de la Humanitat dolguda. Fins aquí ens ha conduït l'apogeu d'allò racional, fins a la crisi que tot ho impregna. Si això és una fàbula de Calleja, no ens en sortim de veure-hi la conclusió moral. [Text complet en pdf]