|
Departament Lògica, Història i Filosofia de la Ciència
Llengua Català
Objectius Quina relació hi ha entre un estat mental, com per exemple la creença que el foc crema, i els estats físics d'un sistema? Veurem que alguna de les respostes aparentment més simples i intuïtives a aquesta pregunta, com són ara la tesi de la identitat (els estats mentals no són altra cosa que estats físics) o el dualisme (les propietats mentals ho són d'una “substància pensant” o esperit diferent del cos) tenen dificultats importants. Presentarem i discutirem la proposta sobre la relació entre allò mental i allò físic que actualment té més acceptació dins les neurociències cognitives: el funcionalisme. Una forma suggestiva d’introduir-nos en l'estudi de la naturalesa d'allò mental serà examinar la qüestió de quines condicions hauria de satisfer un sistema artificial (un robot o un ordinador) per a que fos raonable atribuir-li pensament. Examinarem també les dificultats específiques que presenten el fenomen de la representació mental i, especialment, el de la consciència.Estructura i contingut de les assignatures1. Pot pensar una màquina?1.1 El "test" de Turing per a l’atribució de pensament1.2 L'argument de "l'habitació xinesa” de Searle2. Sobre la relació entre allò mental i allò físic2.1 Dualisme2.2 Conductisme2.3 Materialisme d'estat central2.4 Funcionalisme2.5 Eliminativisme3. Consciència, qualia i subjectivitatMetodología. Cadascun dels temes del curs es presentarà sobre la base de una lectura breu bàsica. La presentació de les idees bàsiques de cada tema per part del professor s’enllaçarà amb una discussió del text vinculat a aquell tema i de qüestions relacionades amb el tema que conviden a la reflexió. Sobre algunes d’aquestes qüestions els alumnes hauran d’escriure assajos breus, que els ajudaran a desenvolupar la seva capacitat de reflexió i a aprofundir en la seva comprensió dels temes estudiats.Avaluació L’avaluació es farà en base a 4 assaigs breus (d'unes 1000 paraules) vinculats a 4 dels temes estudiats, on l'alumne haurà de respondre a una sèrie de preguntes que se li proposaran.Bibliografía. BLOCK, N. (1978). "Troubles with functionalism". Minesota Studies in the Philosophy of Science IX, C. Wade Savage (ed.). Trad. castellana a Rabossi (ed.).CHURCHLAND, P. (1988), Matter and Consciousness, cap. 2.5. (Hi ha traducció castellana)DESCARTES, René (1641). Meditationes de prima philosophia in quibus existentia Dei et animae inmortalitas demonstrantur. Seleccions de les meditacions segona i sisena. (hi ha trad. cast.)GARCÍA-CARPINTERO, M. (1995) "El funcionalismo", a Broncano, F. (ed.) volumen La Mente Humana de la Enciclopedia Iberoamericana de Filosofia. Madrid Trotta-CSIC. 43-76.JACKSON, F. (1986). "What Mary didn't know". The Journal of Philosophy 83, pp. 291-95.NAGEL, T. (1974). "What is it like to be a bat?". Philosophical Review 83, núm. 4. (Trad. catalana: "Com és quan s'és un rat-penat?", manuscrit)SMART, J.J.C. (1962). “Sensations and Brain Processes”, a V.C. Chappell (ed.) The Philosophy of Mind, Englewood Cliffs / Prentice-Hall: New York / Dover.SEARLE, John (1980). "Mind, Brains and Programs". The Behavioral and Brain Sciences, vol 3., pp. 417-24.SEARLE, John (1990). "Is the Brain's Mind and computer program?". Scientific American 262 (1). pp 20-25 (Hi ha trad. castellana).TURING, Alan (1950) "Computing Machinery and Intelligence". Mind 59, pp. 4-30. Traducció castellana: "Puede pensar una máquina" a Turing, Putnam & Davidson Mentes y Máquinas. Madrid: Tecnos, 1985.Bibliografía docent complementàriaBLOCK, Ned (1990) "The computer model of the mind", a D. Osherson i E.E. Smith (eds.) An Invitation to Cognitive Science, vol. 3. Cambridge: MIT Press.CHURCHLAND, P. (1988), Matter and Consciousness (edició revisada).GUTTENPLAN, S. (1994), A Companion to the Philosophy of Mind. Oxford: Basil Blackwell.KIM, J. (1996): Philosophy of Mind. Boulder, Col.: Westview Press.EZCURDIA, M. i HANSBERG, O. (eds.) (2003): La naturaleza de la experiencia. Mèxic: UNAM |
|||||||||||||||||||||||||||||||||