Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... en instituciones de canonesas sin ser miembras de la institución. 83 Las beguinas, como es sabido, fueron mujeres austeras, que vivieron solas, en relaciones duales o en pequeños grupos de mujeres, en casas de beguinas, a pie de calle , en las ciudades o en el campo, humildemente vestidas, sin atenerse a los mandatos del patriarcado sobre su forma de vida , ya que ni se casaron ni profesaron una regla religiosa ni se dejaron ser prostituidas. Vivieron de su trabajo , principalmente en la industria, en la enseñanza de niñas o en la atención a los cuerpos, y se dedicaron a la contemplación . El sentido de su trabajo lo midieron con la pobreza , trabajando lo necesario para vivir, con el fin de dedicarse precisamente a la piedad y a la contemplación . No hay que forzar las fuentes para decir que la forma de vida beguina y su interpretación del trabajo fue una de las fuentes de inspiración de la espiritualidad ...

... beguina bruja canonesa casta cátara célibe ciega colonizadora consejera cortesana creadora curandera deodata deodicata deosacrata deovota depresiva diaconisa diferencia sexual diletante divorciada donada emigranta eremita escritora evangelista freila fundadora género giróvaga glosadora hechicera hereje heresiarca heterodoxo histérica iluminada ilustrada inconformista lesbiana letrada loca maga mendiga minorita mística monja muda murada ninfómana pagana pecadora pedigueña peregrina perfecta pionera pobre posesa predicadora profeta reclusa religiosa rica romera sabia sanadora semilibre separada soltera solterona sor sorda soror terciaria transgresora travestido...

... o beatas, voto entre canonesas, monjas y monjes) como inhibición del deseo heterosexual y modo de esquivar el contrato sexual 36 . El primer Manifiesto sigue, mostrando en sus vaivenes expresivos la disparidad entre las integrantes del grupo Rivolta Femminile , unas mujeres clitóricas, otras vaginales, como escribiría Carla Lonzi un año después. Dice: “"La transmisión de la vida , el respeto a la vida, el sentido de la vida son experiencia intensa de la mujer y valores que ella reivindica"”. “"El primer elemento de rencor de la mujer hacia la sociedad está en su ser obligada a afrontar la maternidad como una falsa alternativa"”. Sigue: “"Denunciamos la desnaturalización de una maternidad pagada al precio de la exclusión"” En estos párrafos vuelve al texto la genialidad de Carla Lonzi y de otras del grupo. En ellos están tres intuiciones políticas geniales que...

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