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21. Seccion 5 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... una época y cultura poner libremente en palabras realidad vivida: que le impiden, por tanto, hacer de ciertas vivencias lo que María Zambrano llamó “epifanía de la realidad”. “Es el entrar en la conciencia ,” –escribió– “y, aun más que en la conciencia , en la luz , un suceso glorioso: la epifanía que tiene toda realidad que accede por fin a hacerse visible”. 118 A una criatura humana, la dificultad de poner libremente en palabras realidad vivida le genera sufrimiento . Es un sufrimiento sui generis bien conocido que, en las mujeres y en algunos hombres, se suele mostrar en el cuerpo . Se muestra con los delicados síntomas de la histeria –que es una manera sabia de convertir el cuerpo en texto a falta de palabras para decir algo vivido que las exige para dejarme en paz– o, en casos extremos, con los síntomas de la psicosis . Es así porque la criatura humana es un ser...

 
22. Seccion 6 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... una época y cultura poner libremente en palabras realidad vivida: que le impiden, por tanto, hacer de ciertas vivencias lo que María Zambrano llamó “epifanía de la realidad”. “Es el entrar en la conciencia ,” –escribió– “y, aun más que en la conciencia , en la luz , un suceso glorioso: la epifanía que tiene toda realidad que accede por fin a hacerse visible”. 118 A una criatura humana, la dificultad de poner libremente en palabras realidad vivida le genera sufrimiento . Es un sufrimiento sui generis bien conocido que, en las mujeres y en algunos hombres, se suele mostrar en el cuerpo . Se muestra con los delicados síntomas de la histeria –que es una manera sabia de convertir el cuerpo en texto a falta de palabras para decir algo vivido que las exige para dejarme en paz– o, en casos extremos, con los síntomas de la psicosis . Es así porque la criatura humana es un ser...

 
23. Seccion 7 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... una época y cultura poner libremente en palabras realidad vivida: que le impiden, por tanto, hacer de ciertas vivencias lo que María Zambrano llamó “epifanía de la realidad”. “Es el entrar en la conciencia ,” –escribió– “y, aun más que en la conciencia , en la luz , un suceso glorioso: la epifanía que tiene toda realidad que accede por fin a hacerse visible”. 118 A una criatura humana, la dificultad de poner libremente en palabras realidad vivida le genera sufrimiento . Es un sufrimiento sui generis bien conocido que, en las mujeres y en algunos hombres, se suele mostrar en el cuerpo . Se muestra con los delicados síntomas de la histeria –que es una manera sabia de convertir el cuerpo en texto a falta de palabras para decir algo vivido que las exige para dejarme en paz– o, en casos extremos, con los síntomas de la psicosis . Es así porque la criatura humana es un ser...

 
24. Seccion 9 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... una época y cultura poner libremente en palabras realidad vivida: que le impiden, por tanto, hacer de ciertas vivencias lo que María Zambrano llamó “epifanía de la realidad”. “Es el entrar en la conciencia ,” –escribió– “y, aun más que en la conciencia , en la luz , un suceso glorioso: la epifanía que tiene toda realidad que accede por fin a hacerse visible”. 118 A una criatura humana, la dificultad de poner libremente en palabras realidad vivida le genera sufrimiento . Es un sufrimiento sui generis bien conocido que, en las mujeres y en algunos hombres, se suele mostrar en el cuerpo . Se muestra con los delicados síntomas de la histeria –que es una manera sabia de convertir el cuerpo en texto a falta de palabras para decir algo vivido que las exige para dejarme en paz– o, en casos extremos, con los síntomas de la psicosis . Es así porque la criatura humana es un ser...

 
25. Seccion 4 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... una época y cultura poner libremente en palabras realidad vivida: que le impiden, por tanto, hacer de ciertas vivencias lo que María Zambrano llamó “epifanía de la realidad”. “Es el entrar en la conciencia ,” –escribió– “y, aun más que en la conciencia , en la luz , un suceso glorioso: la epifanía que tiene toda realidad que accede por fin a hacerse visible”. 118 A una criatura humana, la dificultad de poner libremente en palabras realidad vivida le genera sufrimiento . Es un sufrimiento sui generis bien conocido que, en las mujeres y en algunos hombres, se suele mostrar en el cuerpo . Se muestra con los delicados síntomas de la histeria –que es una manera sabia de convertir el cuerpo en texto a falta de palabras para decir algo vivido que las exige para dejarme en paz– o, en casos extremos, con los síntomas de la psicosis . Es así porque la criatura humana es un ser...

 
26. Seccion 8 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... una época y cultura poner libremente en palabras realidad vivida: que le impiden, por tanto, hacer de ciertas vivencias lo que María Zambrano llamó “epifanía de la realidad”. “Es el entrar en la conciencia ,” –escribió– “y, aun más que en la conciencia , en la luz , un suceso glorioso: la epifanía que tiene toda realidad que accede por fin a hacerse visible”. 118 A una criatura humana, la dificultad de poner libremente en palabras realidad vivida le genera sufrimiento . Es un sufrimiento sui generis bien conocido que, en las mujeres y en algunos hombres, se suele mostrar en el cuerpo . Se muestra con los delicados síntomas de la histeria –que es una manera sabia de convertir el cuerpo en texto a falta de palabras para decir algo vivido que las exige para dejarme en paz– o, en casos extremos, con los síntomas de la psicosis . Es así porque la criatura humana es un ser...

 
27. Seccion 3 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... una época y cultura poner libremente en palabras realidad vivida: que le impiden, por tanto, hacer de ciertas vivencias lo que María Zambrano llamó “epifanía de la realidad”. “Es el entrar en la conciencia ,” –escribió– “y, aun más que en la conciencia , en la luz , un suceso glorioso: la epifanía que tiene toda realidad que accede por fin a hacerse visible”. 118 A una criatura humana, la dificultad de poner libremente en palabras realidad vivida le genera sufrimiento . Es un sufrimiento sui generis bien conocido que, en las mujeres y en algunos hombres, se suele mostrar en el cuerpo . Se muestra con los delicados síntomas de la histeria –que es una manera sabia de convertir el cuerpo en texto a falta de palabras para decir algo vivido que las exige para dejarme en paz– o, en casos extremos, con los síntomas de la psicosis . Es así porque la criatura humana es un ser...

 
28. Seccion 1 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... una época y cultura poner libremente en palabras realidad vivida: que le impiden, por tanto, hacer de ciertas vivencias lo que María Zambrano llamó “epifanía de la realidad”. “Es el entrar en la conciencia ,” –escribió– “y, aun más que en la conciencia , en la luz , un suceso glorioso: la epifanía que tiene toda realidad que accede por fin a hacerse visible”. 118 A una criatura humana, la dificultad de poner libremente en palabras realidad vivida le genera sufrimiento . Es un sufrimiento sui generis bien conocido que, en las mujeres y en algunos hombres, se suele mostrar en el cuerpo . Se muestra con los delicados síntomas de la histeria –que es una manera sabia de convertir el cuerpo en texto a falta de palabras para decir algo vivido que las exige para dejarme en paz– o, en casos extremos, con los síntomas de la psicosis . Es así porque la criatura humana es un ser...

 
29. - Leonor López de Córdoba. Vida y traxedias de Leonor López de Córdoua. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404.

... una época y cultura poner libremente en palabras realidad vivida: que le impiden, por tanto, hacer de ciertas vivencias lo que María Zambrano llamó “epifanía de la realidad”. “Es el entrar en la conciencia ,” –escribió– “y, aun más que en la conciencia , en la luz , un suceso glorioso: la epifanía que tiene toda realidad que accede por fin a hacerse visible”. 118 A una criatura humana, la dificultad de poner libremente en palabras realidad vivida le genera sufrimiento . Es un sufrimiento sui generis bien conocido que, en las mujeres y en algunos hombres, se suele mostrar en el cuerpo . Se muestra con los delicados síntomas de la histeria –que es una manera sabia de convertir el cuerpo en texto a falta de palabras para decir algo vivido que las exige para dejarme en paz– o, en casos extremos, con los síntomas de la psicosis . Es así porque la criatura humana es un ser...

 
30. - Leonor López de Córdoba. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404.

... una época y cultura poner libremente en palabras realidad vivida: que le impiden, por tanto, hacer de ciertas vivencias lo que María Zambrano llamó “epifanía de la realidad”. “Es el entrar en la conciencia ,” –escribió– “y, aun más que en la conciencia , en la luz , un suceso glorioso: la epifanía que tiene toda realidad que accede por fin a hacerse visible”. 118 A una criatura humana, la dificultad de poner libremente en palabras realidad vivida le genera sufrimiento . Es un sufrimiento sui generis bien conocido que, en las mujeres y en algunos hombres, se suele mostrar en el cuerpo . Se muestra con los delicados síntomas de la histeria –que es una manera sabia de convertir el cuerpo en texto a falta de palabras para decir algo vivido que las exige para dejarme en paz– o, en casos extremos, con los síntomas de la psicosis . Es así porque la criatura humana es un ser...

 
31. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías

... (17)Concepción (46)Conciencia (23)Conciencia libre (23)Concilio (23)Concubina (69)Concubinato (23)Condenada (23)Condesa (23)Confesa (23)Confidenta (23)Conflicto dialéctico (23)Conflicto relacional (23)Conflictos (23)Congregación (23)Conjuro (23)Conocimiento íntimo (23)Consacratio Dei (23)Consanguinidad (23)Consejera (23)Consejo (23)Consejos (23)Consuelo (23)Consumo (46)Contemplación (23)Continencia (23)Contraceptivos (23)Contradicción (23)Contrato sexual (23)Convento (23)Conversa (23)Conversación (23)Convicta (23)Cónyuges (23)Copista (46)Copla (23)Coralera (46)Corazón (23)Corchera (46)Corredora (46)Corresidencia (23)Corso (23)Corte (23)Cortejo (23)Cortes (23)Cortesana (46)Cosmética (23)Cosmético (23)Costura (46)Costurera (46)Costurero (23)Creador (23)Creadora (46)Crédito (23)Criada (46)Criatura (23)Cribadora (46)Criptojudía (23)Cristiana (23)Cristianización (23)Cristo (23)Cuento (46)Cuerpo (69)Cugucia...

 
32. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... generalis . Roma: Libraria Sancti Antonii, 124 Via Merulana, 1911. 32 Francisco Gazulla , Vida de Santa María de Cervellón , virgen comúnmente llamada del Socòs, primera religiosa de la celestial, real y militar orden de Nuestra Señora de la Merced , (Barcelona: Librería Hispano-Americana, 1909), p. 39. 33 Pablo Vinyolas y Torres . Santa Inés de Peranda de Asís y Santa Clara de Janua en Barcelona y su culto inmemoria l. Barcelona: Vila, Aleu y Domingo Imp., 1930. 34 Arxiu del Monestir de Sant Benet de Montserrat, Fons del Monestir de Santa Clara, LLibre de coses dignes de memòria del present monestir de Santa Clara (1599-1757), Manuals, núm. 742. 35 La política de lo simbólico en la historia y en la historia del arte. Creadoras de lenguaje histórico en dos...

 
33. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... generalis . Roma: Libraria Sancti Antonii, 124 Via Merulana, 1911. 32 Francisco Gazulla , Vida de Santa María de Cervellón , virgen comúnmente llamada del Socòs, primera religiosa de la celestial, real y militar orden de Nuestra Señora de la Merced , (Barcelona: Librería Hispano-Americana, 1909), p. 39. 33 Pablo Vinyolas y Torres . Santa Inés de Peranda de Asís y Santa Clara de Janua en Barcelona y su culto inmemoria l. Barcelona: Vila, Aleu y Domingo Imp., 1930. 34 Arxiu del Monestir de Sant Benet de Montserrat, Fons del Monestir de Santa Clara, LLibre de coses dignes de memòria del present monestir de Santa Clara (1599-1757), Manuals, núm. 742. 35 La política de lo simbólico en la historia y en la historia del arte. Creadoras de lenguaje histórico en dos...

 
34. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... generalis . Roma: Libraria Sancti Antonii, 124 Via Merulana, 1911. 32 Francisco Gazulla , Vida de Santa María de Cervellón , virgen comúnmente llamada del Socòs, primera religiosa de la celestial, real y militar orden de Nuestra Señora de la Merced , (Barcelona: Librería Hispano-Americana, 1909), p. 39. 33 Pablo Vinyolas y Torres . Santa Inés de Peranda de Asís y Santa Clara de Janua en Barcelona y su culto inmemoria l. Barcelona: Vila, Aleu y Domingo Imp., 1930. 34 Arxiu del Monestir de Sant Benet de Montserrat, Fons del Monestir de Santa Clara, LLibre de coses dignes de memòria del present monestir de Santa Clara (1599-1757), Manuals, núm. 742. 35 La política de lo simbólico en la historia y en la historia del arte. Creadoras de lenguaje histórico en dos...

 
35. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... generalis . Roma: Libraria Sancti Antonii, 124 Via Merulana, 1911. 32 Francisco Gazulla , Vida de Santa María de Cervellón , virgen comúnmente llamada del Socòs, primera religiosa de la celestial, real y militar orden de Nuestra Señora de la Merced , (Barcelona: Librería Hispano-Americana, 1909), p. 39. 33 Pablo Vinyolas y Torres . Santa Inés de Peranda de Asís y Santa Clara de Janua en Barcelona y su culto inmemoria l. Barcelona: Vila, Aleu y Domingo Imp., 1930. 34 Arxiu del Monestir de Sant Benet de Montserrat, Fons del Monestir de Santa Clara, LLibre de coses dignes de memòria del present monestir de Santa Clara (1599-1757), Manuals, núm. 742. 35 La política de lo simbólico en la historia y en la historia del arte. Creadoras de lenguaje histórico en dos...

 
36. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... generalis . Roma: Libraria Sancti Antonii, 124 Via Merulana, 1911. 32 Francisco Gazulla , Vida de Santa María de Cervellón , virgen comúnmente llamada del Socòs, primera religiosa de la celestial, real y militar orden de Nuestra Señora de la Merced , (Barcelona: Librería Hispano-Americana, 1909), p. 39. 33 Pablo Vinyolas y Torres . Santa Inés de Peranda de Asís y Santa Clara de Janua en Barcelona y su culto inmemoria l. Barcelona: Vila, Aleu y Domingo Imp., 1930. 34 Arxiu del Monestir de Sant Benet de Montserrat, Fons del Monestir de Santa Clara, LLibre de coses dignes de memòria del present monestir de Santa Clara (1599-1757), Manuals, núm. 742. 35 La política de lo simbólico en la historia y en la historia del arte. Creadoras de lenguaje histórico en dos...

 
37. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... generalis . Roma: Libraria Sancti Antonii, 124 Via Merulana, 1911. 32 Francisco Gazulla , Vida de Santa María de Cervellón , virgen comúnmente llamada del Socòs, primera religiosa de la celestial, real y militar orden de Nuestra Señora de la Merced , (Barcelona: Librería Hispano-Americana, 1909), p. 39. 33 Pablo Vinyolas y Torres . Santa Inés de Peranda de Asís y Santa Clara de Janua en Barcelona y su culto inmemoria l. Barcelona: Vila, Aleu y Domingo Imp., 1930. 34 Arxiu del Monestir de Sant Benet de Montserrat, Fons del Monestir de Santa Clara, LLibre de coses dignes de memòria del present monestir de Santa Clara (1599-1757), Manuals, núm. 742. 35 La política de lo simbólico en la historia y en la historia del arte. Creadoras de lenguaje histórico en dos...

 
38. Seccion 1 - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambrano a Luis Álvarez-Piñer. Madrid. Archivo Luis Álvarez-Piñer. Textos recuperados en octubre 1985.

... Es autora del libro Lo divino en el lenguaje. Introducción al pensamiento de Diótima del siglo XXI . Ha traducido diversos textos del italiano, entre ellos, Diótima. La mágica fuerza de lo negativo , Madrid: horas y HORAS, 2009. [abrir] Tesauro (extracción automática) Haz clic en un concepto del Tesauro para localizarlo en el documento. Alma (27)Amiga (108)Amor (135)Bien (27)Blanca (54)Camino (27)Carta (216)Casa (27)Corte (27)Creadora (27)Curadora (162)Debilidad (27)Educación (27)Enferma (81)Enfermedad (54)Estado (108)Guía (27)Heredero (54)Heroína (27)Lectura (27)libre (27)Locura (27)Mar (189)Naturaleza (108)Plenitud (27)Poeta (108)Razón (27)Revuelta (27)Río (27)Sentimiento (27)Silencio (27)Soledad (81)Sueño (81)Trabajo (27)Verdad (54)Vida (216) ...

 
39. - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambrano a Luis Álvarez-Piñer. Madrid. Archivo Luis Álvarez-Piñer. Textos recuperados en octubre 1985.

... Es autora del libro Lo divino en el lenguaje. Introducción al pensamiento de Diótima del siglo XXI . Ha traducido diversos textos del italiano, entre ellos, Diótima. La mágica fuerza de lo negativo , Madrid: horas y HORAS, 2009. [abrir] Tesauro (extracción automática) Haz clic en un concepto del Tesauro para localizarlo en el documento. Alma (27)Amiga (108)Amor (135)Bien (27)Blanca (54)Camino (27)Carta (216)Casa (27)Corte (27)Creadora (27)Curadora (162)Debilidad (27)Educación (27)Enferma (81)Enfermedad (54)Estado (108)Guía (27)Heredero (54)Heroína (27)Lectura (27)libre (27)Locura (27)Mar (189)Naturaleza (108)Plenitud (27)Poeta (108)Razón (27)Revuelta (27)Río (27)Sentimiento (27)Silencio (27)Soledad (81)Sueño (81)Trabajo (27)Verdad (54)Vida (216) ...

 
40. Seccion 2 - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambrano a Luis Álvarez-Piñer. Madrid. Archivo Luis Álvarez-Piñer. Textos recuperados en octubre 1985.

... Es autora del libro Lo divino en el lenguaje. Introducción al pensamiento de Diótima del siglo XXI . Ha traducido diversos textos del italiano, entre ellos, Diótima. La mágica fuerza de lo negativo , Madrid: horas y HORAS, 2009. [abrir] Tesauro (extracción automática) Haz clic en un concepto del Tesauro para localizarlo en el documento. Alma (27)Amiga (108)Amor (135)Bien (27)Blanca (54)Camino (27)Carta (216)Casa (27)Corte (27)Creadora (27)Curadora (162)Debilidad (27)Educación (27)Enferma (81)Enfermedad (54)Estado (108)Guía (27)Heredero (54)Heroína (27)Lectura (27)libre (27)Locura (27)Mar (189)Naturaleza (108)Plenitud (27)Poeta (108)Razón (27)Revuelta (27)Río (27)Sentimiento (27)Silencio (27)Soledad (81)Sueño (81)Trabajo (27)Verdad (54)Vida (216) ...

 
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Seccion 5 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 6 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 7 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 9 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 4 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 8 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 3 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 1 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
- Leonor López de Córdoba. Vida y traxedias de Leonor López de Córdoua. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. 1
- Leonor López de Córdoba. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. 1
- Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías 1
Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 1 - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambrano a Luis Álvarez-Piñer. Madrid. Archivo Luis Álvarez-Piñer. Textos recuperados en octubre 1985. 1
- María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambrano a Luis Álvarez-Piñer. Madrid. Archivo Luis Álvarez-Piñer. Textos recuperados en octubre 1985. 1
Seccion 2 - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambrano a Luis Álvarez-Piñer. Madrid. Archivo Luis Álvarez-Piñer. Textos recuperados en octubre 1985. 1