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La búsqueda esclava retornó 8 resultados.
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1. - María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En di&... |
... , libre y esclavo o esclava . El cristianismo se separó asà de la idea griega ateniense y democrática del origen del cuerpo . Por eso, el cristianismo originario (hasta que surgió el concepto de reconquista en el Reino astur-leonés del siglo IX) fue contrario a la guerra por la fe y por la patria , aunque haya excepciones como el asesinato de Hipatia de AlejandrÃa que he citado. Dios da el cuerpo , no para que se le defienda con la guerra , sino para que con él se le honre y se le alabe. Por eso, también, el cristianismo fue contrario al suicidio o a la mutilación . En términos de polÃtica sexual, las ideas cristianas de Dios y del origen y sentido del cuerpo humano fueron extraordinariamente fértiles. Lo fueron por su originalidad y, también, por su ambigüedad. Por una parte, autorizaron a la Iglesia a imponer un patriarcado cristiano. Para ello, la Iglesia intentó gobernar... |
2. Seccion 2 - María Zambrano. Edición crítica de la entrevista... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0002:Sección =2:
... que el alma es pasiva, esclava y casi siempre muda, mientras que el espÃritu es activo y racional, es generador, aunque no de vida. Además, la mujer, para Zambrano, está más cerca de la naturaleza que el hombre, pero tampoco se queda en la naturaleza, porque ella también crea, y su primera creación es el amor, que, como acabamos de ver, es una creación espiritual. Una lectura demasiado rápida puede dar la impresión de que Zambrano defiende un papel subordinado para la mujer, pero no es asà en absoluto. La pasividad, para esta autora, permite a la realidad presentarse con entera libertad, sin forzarla para que encaje en un sistema ya establecido previamente, sin violencia alguna. La pasividad es, pues, un buen inicio para el pensamiento y no una actitud de sumisión al varón. Por otro lado, Zambrano no afirma que la mujer sea naturaleza,... |
3. Seccion 3 - María Zambrano. Edición crítica de la entrevista... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0002:Sección =3:
... que el alma es pasiva, esclava y casi siempre muda, mientras que el espÃritu es activo y racional, es generador, aunque no de vida. Además, la mujer, para Zambrano, está más cerca de la naturaleza que el hombre, pero tampoco se queda en la naturaleza, porque ella también crea, y su primera creación es el amor, que, como acabamos de ver, es una creación espiritual. Una lectura demasiado rápida puede dar la impresión de que Zambrano defiende un papel subordinado para la mujer, pero no es asà en absoluto. La pasividad, para esta autora, permite a la realidad presentarse con entera libertad, sin forzarla para que encaje en un sistema ya establecido previamente, sin violencia alguna. La pasividad es, pues, un buen inicio para el pensamiento y no una actitud de sumisión al varón. Por otro lado, Zambrano no afirma que la mujer sea naturaleza,... |
4. Seccion 1 - María Zambrano. Edición crítica de la entrevista... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0002:Sección =1:
... que el alma es pasiva, esclava y casi siempre muda, mientras que el espÃritu es activo y racional, es generador, aunque no de vida. Además, la mujer, para Zambrano, está más cerca de la naturaleza que el hombre, pero tampoco se queda en la naturaleza, porque ella también crea, y su primera creación es el amor, que, como acabamos de ver, es una creación espiritual. Una lectura demasiado rápida puede dar la impresión de que Zambrano defiende un papel subordinado para la mujer, pero no es asà en absoluto. La pasividad, para esta autora, permite a la realidad presentarse con entera libertad, sin forzarla para que encaje en un sistema ya establecido previamente, sin violencia alguna. La pasividad es, pues, un buen inicio para el pensamiento y no una actitud de sumisión al varón. Por otro lado, Zambrano no afirma que la mujer sea naturaleza,... |
5. Seccion 1 - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambran... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0001:Sección =1:
... que el alma es pasiva, esclava y casi siempre muda, mientras que el espÃritu es activo y racional, es generador, aunque no de vida. Además, la mujer, para Zambrano, está más cerca de la naturaleza que el hombre, pero tampoco se queda en la naturaleza, porque ella también crea, y su primera creación es el amor, que, como acabamos de ver, es una creación espiritual. Una lectura demasiado rápida puede dar la impresión de que Zambrano defiende un papel subordinado para la mujer, pero no es asà en absoluto. La pasividad, para esta autora, permite a la realidad presentarse con entera libertad, sin forzarla para que encaje en un sistema ya establecido previamente, sin violencia alguna. La pasividad es, pues, un buen inicio para el pensamiento y no una actitud de sumisión al varón. Por otro lado, Zambrano no afirma que la mujer sea naturaleza,... |
6. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement L... |
... (23)Escardadera (46)Esclava (23)Escolana (46)Escritora (69)Escritura (23)Escuela (92)Escultora (46)Especiera (46)EspÃa (23)Espigadora (46)EspÃritu (23)EspÃritu celeste (23)EspÃritu Santo (23)Espiritualidad (23)Esposa (23)Esposo (23)Estado (46)Estampadora (23)Estereotipos (23)Estéril (23)Esterilidad (46)Estigmatizada (23)Estudiante (69)Estudio General (23)Eterna (23)Eternidad (23)Etnia (23)Eurocentrismo (23)Eutrapelia (23)Eva (46)Evangelista (23)Excomulgada (46)Excomunión (23)Exiliada (23)Exilio (23)Exogamia (23)Exorcismo (23)Expósita (46)Extranjera (23)Exvoto (23)Fabricante (46)Fábulas (23)Familia (23)Familia extensa (23)Familia múltiple (23)Familia nuclear (23)Familiares (46)FantasÃas sexuales (23)Fantasioso (23)Fascinación (46)Fátima (23)Favorita (46)Fe (23)Fealdad (23)Fecundidad (46)Felicidad (23)Feminismo difuso (23)Feminizar (23)Feria (23)Fértil (23)Feto (23)Fiadora ... |
7. - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambrano a Luis &... |
... que el alma es pasiva, esclava y casi siempre muda, mientras que el espÃritu es activo y racional, es generador, aunque no de vida. Además, la mujer, para Zambrano, está más cerca de la naturaleza que el hombre, pero tampoco se queda en la naturaleza, porque ella también crea, y su primera creación es el amor, que, como acabamos de ver, es una creación espiritual. Una lectura demasiado rápida puede dar la impresión de que Zambrano defiende un papel subordinado para la mujer, pero no es asà en absoluto. La pasividad, para esta autora, permite a la realidad presentarse con entera libertad, sin forzarla para que encaje en un sistema ya establecido previamente, sin violencia alguna. La pasividad es, pues, un buen inicio para el pensamiento y no una actitud de sumisión al varón. Por otro lado, Zambrano no afirma que la mujer sea naturaleza,... |
8. Seccion 2 - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambran... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0001:Sección =2:
... que el alma es pasiva, esclava y casi siempre muda, mientras que el espÃritu es activo y racional, es generador, aunque no de vida. Además, la mujer, para Zambrano, está más cerca de la naturaleza que el hombre, pero tampoco se queda en la naturaleza, porque ella también crea, y su primera creación es el amor, que, como acabamos de ver, es una creación espiritual. Una lectura demasiado rápida puede dar la impresión de que Zambrano defiende un papel subordinado para la mujer, pero no es asà en absoluto. La pasividad, para esta autora, permite a la realidad presentarse con entera libertad, sin forzarla para que encaje en un sistema ya establecido previamente, sin violencia alguna. La pasividad es, pues, un buen inicio para el pensamiento y no una actitud de sumisión al varón. Por otro lado, Zambrano no afirma que la mujer sea naturaleza,... |