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1. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =2:

... a la cura espiritual de las hermanas. Aunque no consta explícitamente el nombre de Agnès , tanto la fecha del documento, 1260 , durante su gobierno, como la tradición comunitaria, la situan como autora de estas ordenanzas (vease Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). La gobernanza del monasterio : las relaciones con el grupo de beneficiados Las ordenanzas de Agnès regulan la función de los capellanes y beneficiados de la iglesia del monasterio . La comunidad monástica necesitó, desde un principio, el servicio de presbíteros para la celebración de los oficios divinos. Aunque la relación entre las dos ramas franciscanas, la masculina y la femenina, implicaba la misión de la cura espiritual por parte de la primera, parece ser que esta se concretó más bien en la administración de los ...

 
2. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =1:

... a la cura espiritual de las hermanas. Aunque no consta explícitamente el nombre de Agnès , tanto la fecha del documento, 1260 , durante su gobierno, como la tradición comunitaria, la situan como autora de estas ordenanzas (vease Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). La gobernanza del monasterio : las relaciones con el grupo de beneficiados Las ordenanzas de Agnès regulan la función de los capellanes y beneficiados de la iglesia del monasterio . La comunidad monástica necesitó, desde un principio, el servicio de presbíteros para la celebración de los oficios divinos. Aunque la relación entre las dos ramas franciscanas, la masculina y la femenina, implicaba la misión de la cura espiritual por parte de la primera, parece ser que esta se concretó más bien en la administración de los ...

 
3. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =4:

... a la cura espiritual de las hermanas. Aunque no consta explícitamente el nombre de Agnès , tanto la fecha del documento, 1260 , durante su gobierno, como la tradición comunitaria, la situan como autora de estas ordenanzas (vease Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). La gobernanza del monasterio : las relaciones con el grupo de beneficiados Las ordenanzas de Agnès regulan la función de los capellanes y beneficiados de la iglesia del monasterio . La comunidad monástica necesitó, desde un principio, el servicio de presbíteros para la celebración de los oficios divinos. Aunque la relación entre las dos ramas franciscanas, la masculina y la femenina, implicaba la misión de la cura espiritual por parte de la primera, parece ser que esta se concretó más bien en la administración de los ...

 
4. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =3:

... a la cura espiritual de las hermanas. Aunque no consta explícitamente el nombre de Agnès , tanto la fecha del documento, 1260 , durante su gobierno, como la tradición comunitaria, la situan como autora de estas ordenanzas (vease Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). La gobernanza del monasterio : las relaciones con el grupo de beneficiados Las ordenanzas de Agnès regulan la función de los capellanes y beneficiados de la iglesia del monasterio . La comunidad monástica necesitó, desde un principio, el servicio de presbíteros para la celebración de los oficios divinos. Aunque la relación entre las dos ramas franciscanas, la masculina y la femenina, implicaba la misión de la cura espiritual por parte de la primera, parece ser que esta se concretó más bien en la administración de los ...

 
5. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =5:

... a la cura espiritual de las hermanas. Aunque no consta explícitamente el nombre de Agnès , tanto la fecha del documento, 1260 , durante su gobierno, como la tradición comunitaria, la situan como autora de estas ordenanzas (vease Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). La gobernanza del monasterio : las relaciones con el grupo de beneficiados Las ordenanzas de Agnès regulan la función de los capellanes y beneficiados de la iglesia del monasterio . La comunidad monástica necesitó, desde un principio, el servicio de presbíteros para la celebración de los oficios divinos. Aunque la relación entre las dos ramas franciscanas, la masculina y la femenina, implicaba la misión de la cura espiritual por parte de la primera, parece ser que esta se concretó más bien en la administración de los ...

 
6. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della stori...

... Polesine a ver a mis hermanas y veo sus ojos brillar de alegría , pienso que he mantenido la promesa que le hice a mamá y esto me da fuerza ” ( Piera Moretti ). “Ahora mi deseo es todavía más grande: hay un significado simbólico universal que obtener del éxodo istriano y de los graves hechos ocurridos a finales de la segunda guerra mundial a lo largo de la frontera italiana oriental, en Istria , Dalmacia y Venecia Julia . Ahora el propósito de mi investigación es el de ir más allá de los innumerables relatos, los recuerdos, los testimonios, los escritos literarios, más allá del plano de los sentimientos y de las reivindicaciones de justicia y liberar de falsas interpretaciones esta historia que marcó profundamente no solo la vida de mi padre y de sus parientes exiliados, cuyos descendientes están hoy esparcidos por todo el mundo, sino también la mía y la de mis hermanos. El éxodo de Istria...

 
7. - Leonor López de Córdoba. Vida y traxedias de Leonor López ...

... López, su madre , sus hermanas y las hijas del monarca fueron llevadas a Bayona como rehenes por Martín López y por Pedro I, en el marco de las negociaciones de este con el príncipe Negro durante el exilio del rey de Castilla . 16 A los siete años –como era entonces costumbre legal corroborada por las partidas - 17 fue prometida a Ruy Gutiérrez de Hinestrosa, un niño muy rico, primo de las infantas, hijo y heredero único de María de Haro , señora de Haro y de los Cameros, y de Juan, señor de Hinestrosa, canciller del rey y mayordomo de la reina doña Blanca . 18 En marzo de 1369, cuando Pedro I fue asesinado en Montiel a manos de su hermanastro Enrique de Trastámara, el padre de Leonor la llevó, seguramente con las infantas, a Carmona . Relata ella: “Y residíamos en Carmona con las fijas del señor rey ...

 
8. - Leonor López de Córdoba. Vida y tragedias de Leonor López ...

... López, su madre , sus hermanas y las hijas del monarca fueron llevadas a Bayona como rehenes por Martín López y por Pedro I, en el marco de las negociaciones de este con el príncipe Negro durante el exilio del rey de Castilla . 16 A los siete años –como era entonces costumbre legal corroborada por las partidas - 17 fue prometida a Ruy Gutiérrez de Hinestrosa, un niño muy rico, primo de las infantas, hijo y heredero único de María de Haro , señora de Haro y de los Cameros, y de Juan, señor de Hinestrosa, canciller del rey y mayordomo de la reina doña Blanca . 18 En marzo de 1369, cuando Pedro I fue asesinado en Montiel a manos de su hermanastro Enrique de Trastámara, el padre de Leonor la llevó, seguramente con las infantas, a Carmona . Relata ella: “Y residíamos en Carmona con las fijas del señor rey ...

 
9. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =4:

... a la cura espiritual de las hermanas. Aunque no consta explícitamente el nombre de Agnès , tanto la fecha del documento, 1260 , durante su gobierno, como la tradición comunitaria, la situan como autora de estas ordenanzas (vease Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). La gobernanza del monasterio : las relaciones con el grupo de beneficiados Las ordenanzas de Agnès regulan la función de los capellanes y beneficiados de la iglesia del monasterio . La comunidad monástica necesitó, desde un principio, el servicio de presbíteros para la celebración de los oficios divinos. Aunque la relación entre las dos ramas franciscanas, la masculina y la femenina, implicaba la misión de la cura espiritual por parte de la primera, parece ser que esta se concretó más bien en la administración de los ...

 
10. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =3:

... a la cura espiritual de las hermanas. Aunque no consta explícitamente el nombre de Agnès , tanto la fecha del documento, 1260 , durante su gobierno, como la tradición comunitaria, la situan como autora de estas ordenanzas (vease Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). La gobernanza del monasterio : las relaciones con el grupo de beneficiados Las ordenanzas de Agnès regulan la función de los capellanes y beneficiados de la iglesia del monasterio . La comunidad monástica necesitó, desde un principio, el servicio de presbíteros para la celebración de los oficios divinos. Aunque la relación entre las dos ramas franciscanas, la masculina y la femenina, implicaba la misión de la cura espiritual por parte de la primera, parece ser que esta se concretó más bien en la administración de los ...

 
11. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =5:

... a la cura espiritual de las hermanas. Aunque no consta explícitamente el nombre de Agnès , tanto la fecha del documento, 1260 , durante su gobierno, como la tradición comunitaria, la situan como autora de estas ordenanzas (vease Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). La gobernanza del monasterio : las relaciones con el grupo de beneficiados Las ordenanzas de Agnès regulan la función de los capellanes y beneficiados de la iglesia del monasterio . La comunidad monástica necesitó, desde un principio, el servicio de presbíteros para la celebración de los oficios divinos. Aunque la relación entre las dos ramas franciscanas, la masculina y la femenina, implicaba la misión de la cura espiritual por parte de la primera, parece ser que esta se concretó más bien en la administración de los ...

 
12. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =1:

... a la cura espiritual de las hermanas. Aunque no consta explícitamente el nombre de Agnès , tanto la fecha del documento, 1260 , durante su gobierno, como la tradición comunitaria, la situan como autora de estas ordenanzas (vease Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). La gobernanza del monasterio : las relaciones con el grupo de beneficiados Las ordenanzas de Agnès regulan la función de los capellanes y beneficiados de la iglesia del monasterio . La comunidad monástica necesitó, desde un principio, el servicio de presbíteros para la celebración de los oficios divinos. Aunque la relación entre las dos ramas franciscanas, la masculina y la femenina, implicaba la misión de la cura espiritual por parte de la primera, parece ser que esta se concretó más bien en la administración de los ...

 
13. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =2:

... a la cura espiritual de las hermanas. Aunque no consta explícitamente el nombre de Agnès , tanto la fecha del documento, 1260 , durante su gobierno, como la tradición comunitaria, la situan como autora de estas ordenanzas (vease Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). La gobernanza del monasterio : las relaciones con el grupo de beneficiados Las ordenanzas de Agnès regulan la función de los capellanes y beneficiados de la iglesia del monasterio . La comunidad monástica necesitó, desde un principio, el servicio de presbíteros para la celebración de los oficios divinos. Aunque la relación entre las dos ramas franciscanas, la masculina y la femenina, implicaba la misión de la cura espiritual por parte de la primera, parece ser que esta se concretó más bien en la administración de los ...

 
14. Seccion 7 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edici...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2011.02.0001:Sección =7:

... López, su madre , sus hermanas y las hijas del monarca fueron llevadas a Bayona como rehenes por Martín López y por Pedro I, en el marco de las negociaciones de este con el príncipe Negro durante el exilio del rey de Castilla . 16 A los siete años –como era entonces costumbre legal corroborada por las partidas - 17 fue prometida a Ruy Gutiérrez de Hinestrosa, un niño muy rico, primo de las infantas, hijo y heredero único de María de Haro , señora de Haro y de los Cameros, y de Juan, señor de Hinestrosa, canciller del rey y mayordomo de la reina doña Blanca . 18 En marzo de 1369, cuando Pedro I fue asesinado en Montiel a manos de su hermanastro Enrique de Trastámara, el padre de Leonor la llevó, seguramente con las infantas, a Carmona . Relata ella: “Y residíamos en Carmona con las fijas del señor rey ...

 
15. Seccion 6 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edici...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2011.02.0001:Sección =6:

... López, su madre , sus hermanas y las hijas del monarca fueron llevadas a Bayona como rehenes por Martín López y por Pedro I, en el marco de las negociaciones de este con el príncipe Negro durante el exilio del rey de Castilla . 16 A los siete años –como era entonces costumbre legal corroborada por las partidas - 17 fue prometida a Ruy Gutiérrez de Hinestrosa, un niño muy rico, primo de las infantas, hijo y heredero único de María de Haro , señora de Haro y de los Cameros, y de Juan, señor de Hinestrosa, canciller del rey y mayordomo de la reina doña Blanca . 18 En marzo de 1369, cuando Pedro I fue asesinado en Montiel a manos de su hermanastro Enrique de Trastámara, el padre de Leonor la llevó, seguramente con las infantas, a Carmona . Relata ella: “Y residíamos en Carmona con las fijas del señor rey ...

 
16. Seccion 8 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edici...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2011.02.0001:Sección =8:

... López, su madre , sus hermanas y las hijas del monarca fueron llevadas a Bayona como rehenes por Martín López y por Pedro I, en el marco de las negociaciones de este con el príncipe Negro durante el exilio del rey de Castilla . 16 A los siete años –como era entonces costumbre legal corroborada por las partidas - 17 fue prometida a Ruy Gutiérrez de Hinestrosa, un niño muy rico, primo de las infantas, hijo y heredero único de María de Haro , señora de Haro y de los Cameros, y de Juan, señor de Hinestrosa, canciller del rey y mayordomo de la reina doña Blanca . 18 En marzo de 1369, cuando Pedro I fue asesinado en Montiel a manos de su hermanastro Enrique de Trastámara, el padre de Leonor la llevó, seguramente con las infantas, a Carmona . Relata ella: “Y residíamos en Carmona con las fijas del señor rey ...

 
17. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerab...

... a la cura espiritual de las hermanas. Aunque no consta explícitamente el nombre de Agnès , tanto la fecha del documento, 1260 , durante su gobierno, como la tradición comunitaria, la situan como autora de estas ordenanzas (vease Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). La gobernanza del monasterio : las relaciones con el grupo de beneficiados Las ordenanzas de Agnès regulan la función de los capellanes y beneficiados de la iglesia del monasterio . La comunidad monástica necesitó, desde un principio, el servicio de presbíteros para la celebración de los oficios divinos. Aunque la relación entre las dos ramas franciscanas, la masculina y la femenina, implicaba la misión de la cura espiritual por parte de la primera, parece ser que esta se concretó más bien en la administración de los ...

 
18. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abad...

... a la cura espiritual de las hermanas. Aunque no consta explícitamente el nombre de Agnès , tanto la fecha del documento, 1260 , durante su gobierno, como la tradición comunitaria, la situan como autora de estas ordenanzas (vease Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). La gobernanza del monasterio : las relaciones con el grupo de beneficiados Las ordenanzas de Agnès regulan la función de los capellanes y beneficiados de la iglesia del monasterio . La comunidad monástica necesitó, desde un principio, el servicio de presbíteros para la celebración de los oficios divinos. Aunque la relación entre las dos ramas franciscanas, la masculina y la femenina, implicaba la misión de la cura espiritual por parte de la primera, parece ser que esta se concretó más bien en la administración de los ...

 
19. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa d...

... a la cura espiritual de las hermanas. Aunque no consta explícitamente el nombre de Agnès , tanto la fecha del documento, 1260 , durante su gobierno, como la tradición comunitaria, la situan como autora de estas ordenanzas (vease Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). La gobernanza del monasterio : las relaciones con el grupo de beneficiados Las ordenanzas de Agnès regulan la función de los capellanes y beneficiados de la iglesia del monasterio . La comunidad monástica necesitó, desde un principio, el servicio de presbíteros para la celebración de los oficios divinos. Aunque la relación entre las dos ramas franciscanas, la masculina y la femenina, implicaba la misión de la cura espiritual por parte de la primera, parece ser que esta se concretó más bien en la administración de los ...

 
20. Seccion 9 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edici...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2011.02.0001:Sección =9:

... López, su madre , sus hermanas y las hijas del monarca fueron llevadas a Bayona como rehenes por Martín López y por Pedro I, en el marco de las negociaciones de este con el príncipe Negro durante el exilio del rey de Castilla . 16 A los siete años –como era entonces costumbre legal corroborada por las partidas - 17 fue prometida a Ruy Gutiérrez de Hinestrosa, un niño muy rico, primo de las infantas, hijo y heredero único de María de Haro , señora de Haro y de los Cameros, y de Juan, señor de Hinestrosa, canciller del rey y mayordomo de la reina doña Blanca . 18 En marzo de 1369, cuando Pedro I fue asesinado en Montiel a manos de su hermanastro Enrique de Trastámara, el padre de Leonor la llevó, seguramente con las infantas, a Carmona . Relata ella: “Y residíamos en Carmona con las fijas del señor rey ...

 
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Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... 1
Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... 1
Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... 1
Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... 1
Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... 1
- Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della stori... 1
- Leonor López de Córdoba. Vida y traxedias de Leonor López ... 1
- Leonor López de Córdoba. Vida y tragedias de Leonor López ... 1
Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... 1
Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... 1
Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... 1
Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... 1
Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... 1
Seccion 7 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edici... 1
Seccion 6 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edici... 1
Seccion 8 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edici... 1
Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerab... 1
Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abad... 1
Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa d... 1
Seccion 9 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edici... 1