Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... impotencia incesto placer pornografía prostitución vestido virginidad II.3 Violencia sexuada II.3.1. asesinada degollada maltratada raptada secuestrada violada II.3.2. abuso deshonesto castigo cinturón de castidad derecho de pernada desfloración insulto malos tratos miedo piropo prostitución rapto secuestro tabú violación II.4 Diabolización del cuerpo II.4.1. bruja concubina diabólica Eva impura pecadora ramera serpiente sirena II.4.2. debilidad ...

... allá de la barrera del incesto .” 4 Teresa de Lauretis habla de una “subjetividad femenina que excede la definición fálica”, 5 siguiendo quizá la lección del Séminaire en que Lacan habló de una jouissance supplémentaire respecto a lo que la función fálica designa como goce , 6 lección que, en la edición de Miller, está dedicada a Dios y al goce de la mujer (con el la tachado). El acontecimiento sobre el que me interrogo ¿puede ser, en el fondo, el advenimiento de la alegría (gioia ) de ser? ¿Una alegría cercana a la raíz que tiene en común con la palabra goce (godimento )? No hago de ello una teoría sino más bien lo contrario, es decir, termino con un fondo de intangibilidad. Noto desde hace tiempo que la teoría feminista no se alimenta de su autorreflexión sino de su...

... remotos, antes de que el incesto se tornara sacrilegio”. 50 La figura de Rilke resulta fascinante, en mi caso me ha permitido comprobar una vez más que no estoy sólo, que ha habido hombres cien años antes que ya se planteaban de un modo intelectualmente mucho más elaborado lo que yo ahora de forma un tanto ruda siento y trato de exponer en este texto. El reconocimiento de la autoridad femenina puede no ser una solución crucial a muchos de los problemas de relación entre sexos que vivimos, o pueda ser que sea sólo una pieza en la búsqueda de la solución ante el desarraigo masculino y la violencia inherente a nuestra pérdida de sentido, pero creo que tiene una enorme significación en tanto en cuanto constituye entender que hay algo más que un simple igualitarismo, algo más allá de nosotros mismos los hombres, y supone restablecer nuestro nexo con el amor a la vida , y con la vida en el amor . Marco...

... allá de la barrera del incesto .” 4 Teresa de Lauretis habla de una “subjetividad femenina que excede la definición fálica”, 5 siguiendo quizá la lección del Séminaire en que Lacan habló de una jouissance supplémentaire respecto a lo que la función fálica designa como goce , 6 lección que, en la edición de Miller, está dedicada a Dios y al goce de la mujer (con el la tachado). El acontecimiento sobre el que me interrogo ¿puede ser, en el fondo, el advenimiento de la alegría (gioia ) de ser? ¿Una alegría cercana a la raíz que tiene en común con la palabra goce (godimento )? No hago de ello una teoría sino más bien lo contrario, es decir, termino con un fondo de intangibilidad. Noto desde hace tiempo que la teoría feminista no se alimenta de su autorreflexión sino de su...

... allá de la barrera del incesto .” 4 Teresa de Lauretis habla de una “subjetividad femenina que excede la definición fálica”, 5 siguiendo quizá la lección del Séminaire en que Lacan habló de una jouissance supplémentaire respecto a lo que la función fálica designa como goce , 6 lección que, en la edición de Miller, está dedicada a Dios y al goce de la mujer (con el la tachado). El acontecimiento sobre el que me interrogo ¿puede ser, en el fondo, el advenimiento de la alegría (gioia ) de ser? ¿Una alegría cercana a la raíz que tiene en común con la palabra goce (godimento )? No hago de ello una teoría sino más bien lo contrario, es decir, termino con un fondo de intangibilidad. Noto desde hace tiempo que la teoría feminista no se alimenta de su autorreflexión sino de su...

... allá de la barrera del incesto .” 4 Teresa de Lauretis habla de una “subjetividad femenina que excede la definición fálica”, 5 siguiendo quizá la lección del Séminaire en que Lacan habló de una jouissance supplémentaire respecto a lo que la función fálica designa como goce , 6 lección que, en la edición de Miller, está dedicada a Dios y al goce de la mujer (con el la tachado). El acontecimiento sobre el que me interrogo ¿puede ser, en el fondo, el advenimiento de la alegría (gioia ) de ser? ¿Una alegría cercana a la raíz que tiene en común con la palabra goce (godimento )? No hago de ello una teoría sino más bien lo contrario, es decir, termino con un fondo de intangibilidad. Noto desde hace tiempo que la teoría feminista no se alimenta de su autorreflexión sino de su...