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21. - Carla Lonzi y otras. Manifiesto de Rivolta Femminile. Roma, julio 1970.

... o mal ha sido transmitido de la presencia de la mujer : a nosotras nos corresponde redescubrirla para saber la verdad ."” “"La civilización nos ha definido inferiores, la Iglesia nos ha llamado sexo, el psicoanálisis nos ha traicionado, el marxismo nos ha vendido a la revolución hipotética."” “"Pedimos referencias de milenios de pensamiento filosófico que ha teorizado la inferioridad de la mujer ."” “"De la gran humillación que el mundo patriarcal nos ha impuesto , nosotras consideramos responsables a los sistemáticos del pensamiento: ellos han mantenido el principio de la mujer como ser adicional para la reproducción de la humanidad , vínculo con la divinidad o umbral del mundo animal; esfera privada y pietas . Han justificado en la metafísica lo que era injusto y atroz en la vida de la mujer ."” “"Escupamos sobre Hegel ...

 
22. Seccion 4 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... si despierto mal me quema este fuego : muy dañoso es el juego del xaque en descubierto. Quanto más es encendido tanto más arde e quema; ............................... sy una vez es ferido el que cae en olvido dubdo si ayna cobra; antes quiebra que non dobra el madero enduresçido. Asas de cuyta padesçe quien puede fablas, si mudo se faze e yo non dubdo que a muy muchos contesçe; e al que calla fallesçe a las vezes el su seso; quando seacuesta el peso la una parte peresça. Quien a sí mesmo es malo ¿a quál otro será bueno? De la ballesta el sueno espanta, pero es palo. A muchos sin entrevalo mal se...

 
23. Seccion 3 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... si despierto mal me quema este fuego : muy dañoso es el juego del xaque en descubierto. Quanto más es encendido tanto más arde e quema; ............................... sy una vez es ferido el que cae en olvido dubdo si ayna cobra; antes quiebra que non dobra el madero enduresçido. Asas de cuyta padesçe quien puede fablas, si mudo se faze e yo non dubdo que a muy muchos contesçe; e al que calla fallesçe a las vezes el su seso; quando seacuesta el peso la una parte peresça. Quien a sí mesmo es malo ¿a quál otro será bueno? De la ballesta el sueno espanta, pero es palo. A muchos sin entrevalo mal se...

 
24. Seccion 2 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... si despierto mal me quema este fuego : muy dañoso es el juego del xaque en descubierto. Quanto más es encendido tanto más arde e quema; ............................... sy una vez es ferido el que cae en olvido dubdo si ayna cobra; antes quiebra que non dobra el madero enduresçido. Asas de cuyta padesçe quien puede fablas, si mudo se faze e yo non dubdo que a muy muchos contesçe; e al que calla fallesçe a las vezes el su seso; quando seacuesta el peso la una parte peresça. Quien a sí mesmo es malo ¿a quál otro será bueno? De la ballesta el sueno espanta, pero es palo. A muchos sin entrevalo mal se...

 
25. Seccion 5 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... si despierto mal me quema este fuego : muy dañoso es el juego del xaque en descubierto. Quanto más es encendido tanto más arde e quema; ............................... sy una vez es ferido el que cae en olvido dubdo si ayna cobra; antes quiebra que non dobra el madero enduresçido. Asas de cuyta padesçe quien puede fablas, si mudo se faze e yo non dubdo que a muy muchos contesçe; e al que calla fallesçe a las vezes el su seso; quando seacuesta el peso la una parte peresça. Quien a sí mesmo es malo ¿a quál otro será bueno? De la ballesta el sueno espanta, pero es palo. A muchos sin entrevalo mal se...

 
26. Seccion 6 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... si despierto mal me quema este fuego : muy dañoso es el juego del xaque en descubierto. Quanto más es encendido tanto más arde e quema; ............................... sy una vez es ferido el que cae en olvido dubdo si ayna cobra; antes quiebra que non dobra el madero enduresçido. Asas de cuyta padesçe quien puede fablas, si mudo se faze e yo non dubdo que a muy muchos contesçe; e al que calla fallesçe a las vezes el su seso; quando seacuesta el peso la una parte peresça. Quien a sí mesmo es malo ¿a quál otro será bueno? De la ballesta el sueno espanta, pero es palo. A muchos sin entrevalo mal se...

 
27. Seccion 9 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... si despierto mal me quema este fuego : muy dañoso es el juego del xaque en descubierto. Quanto más es encendido tanto más arde e quema; ............................... sy una vez es ferido el que cae en olvido dubdo si ayna cobra; antes quiebra que non dobra el madero enduresçido. Asas de cuyta padesçe quien puede fablas, si mudo se faze e yo non dubdo que a muy muchos contesçe; e al que calla fallesçe a las vezes el su seso; quando seacuesta el peso la una parte peresça. Quien a sí mesmo es malo ¿a quál otro será bueno? De la ballesta el sueno espanta, pero es palo. A muchos sin entrevalo mal se...

 
28. Seccion 8 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... si despierto mal me quema este fuego : muy dañoso es el juego del xaque en descubierto. Quanto más es encendido tanto más arde e quema; ............................... sy una vez es ferido el que cae en olvido dubdo si ayna cobra; antes quiebra que non dobra el madero enduresçido. Asas de cuyta padesçe quien puede fablas, si mudo se faze e yo non dubdo que a muy muchos contesçe; e al que calla fallesçe a las vezes el su seso; quando seacuesta el peso la una parte peresça. Quien a sí mesmo es malo ¿a quál otro será bueno? De la ballesta el sueno espanta, pero es palo. A muchos sin entrevalo mal se...

 
29. Seccion 7 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... si despierto mal me quema este fuego : muy dañoso es el juego del xaque en descubierto. Quanto más es encendido tanto más arde e quema; ............................... sy una vez es ferido el que cae en olvido dubdo si ayna cobra; antes quiebra que non dobra el madero enduresçido. Asas de cuyta padesçe quien puede fablas, si mudo se faze e yo non dubdo que a muy muchos contesçe; e al que calla fallesçe a las vezes el su seso; quando seacuesta el peso la una parte peresça. Quien a sí mesmo es malo ¿a quál otro será bueno? De la ballesta el sueno espanta, pero es palo. A muchos sin entrevalo mal se...

 
30. Seccion 10 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1

... si despierto mal me quema este fuego : muy dañoso es el juego del xaque en descubierto. Quanto más es encendido tanto más arde e quema; ............................... sy una vez es ferido el que cae en olvido dubdo si ayna cobra; antes quiebra que non dobra el madero enduresçido. Asas de cuyta padesçe quien puede fablas, si mudo se faze e yo non dubdo que a muy muchos contesçe; e al que calla fallesçe a las vezes el su seso; quando seacuesta el peso la una parte peresça. Quien a sí mesmo es malo ¿a quál otro será bueno? De la ballesta el sueno espanta, pero es palo. A muchos sin entrevalo mal se...

 
31. Seccion 1 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... si despierto mal me quema este fuego : muy dañoso es el juego del xaque en descubierto. Quanto más es encendido tanto más arde e quema; ............................... sy una vez es ferido el que cae en olvido dubdo si ayna cobra; antes quiebra que non dobra el madero enduresçido. Asas de cuyta padesçe quien puede fablas, si mudo se faze e yo non dubdo que a muy muchos contesçe; e al que calla fallesçe a las vezes el su seso; quando seacuesta el peso la una parte peresça. Quien a sí mesmo es malo ¿a quál otro será bueno? De la ballesta el sueno espanta, pero es palo. A muchos sin entrevalo mal se...

 
32. - Leonor López de Córdoba. Vida y traxedias de Leonor López de Córdoua. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404.

... si despierto mal me quema este fuego : muy dañoso es el juego del xaque en descubierto. Quanto más es encendido tanto más arde e quema; ............................... sy una vez es ferido el que cae en olvido dubdo si ayna cobra; antes quiebra que non dobra el madero enduresçido. Asas de cuyta padesçe quien puede fablas, si mudo se faze e yo non dubdo que a muy muchos contesçe; e al que calla fallesçe a las vezes el su seso; quando seacuesta el peso la una parte peresça. Quien a sí mesmo es malo ¿a quál otro será bueno? De la ballesta el sueno espanta, pero es palo. A muchos sin entrevalo mal se...

 
33. - Leonor López de Córdoba. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404.

... si despierto mal me quema este fuego : muy dañoso es el juego del xaque en descubierto. Quanto más es encendido tanto más arde e quema; ............................... sy una vez es ferido el que cae en olvido dubdo si ayna cobra; antes quiebra que non dobra el madero enduresçido. Asas de cuyta padesçe quien puede fablas, si mudo se faze e yo non dubdo que a muy muchos contesçe; e al que calla fallesçe a las vezes el su seso; quando seacuesta el peso la una parte peresça. Quien a sí mesmo es malo ¿a quál otro será bueno? De la ballesta el sueno espanta, pero es palo. A muchos sin entrevalo mal se...

 
34. - Carla Lonzi y otras. Los Manifiestos de Rivolta Femminile: la revolución clitórica. Edición, prólogo, traducción y herramientas secundarias de María-Milagros River

... o mal ha sido transmitido de la presencia de la mujer : a nosotras nos corresponde redescubrirla para saber la verdad ."” “"La civilización nos ha definido inferiores, la Iglesia nos ha llamado sexo, el psicoanálisis nos ha traicionado, el marxismo nos ha vendido a la revolución hipotética."” “"Pedimos referencias de milenios de pensamiento filosófico que ha teorizado la inferioridad de la mujer ."” “"De la gran humillación que el mundo patriarcal nos ha impuesto , nosotras consideramos responsables a los sistemáticos del pensamiento: ellos han mantenido el principio de la mujer como ser adicional para la reproducción de la humanidad , vínculo con la divinidad o umbral del mundo animal; esfera privada y pietas . Han justificado en la metafísica lo que era injusto y atroz en la vida de la mujer ."” “"Escupamos sobre Hegel ...

 
35. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Ma

... blanco debe tratar a los animales de esta tierra como a sus hermanos. Soy un salvaje y no comprendo ninguna otra forma de actuar. Vi un millar de búfalos pudriéndose en la planicie, abandonados por el hombre blanco que los abatió desde un tren al pasar. Yo soy un salvaje y no comprendo cómo es que el caballo humeante de hierro puede ser más importante que el búfalo, al que nosotros solamente matamos para sobrevivir.¿Qué es el hombre sin los animales? Si todos los animales se fuesen, el hombre moriría de una gran soledad de espíritu , pues lo que ocurra con los animales, en breve ocurrirá a los hombres. Todo está conectado...” La historia viviente La historia viviente, de Lourdes Albi En las fotografías familiares que yo miraba en mi infancia hay dos o tres que están recortadas; un hombre ha caído del grupo que aparece en la imagen. Nadie me da explicaciones. Unos pocos años más tarde descubriré, gracias...

 
36. - Carla Lonzi y otras. Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile: "yo digo yo". Roma, marzo 1977.

... o mal ha sido transmitido de la presencia de la mujer : a nosotras nos corresponde redescubrirla para saber la verdad ."” “"La civilización nos ha definido inferiores, la Iglesia nos ha llamado sexo, el psicoanálisis nos ha traicionado, el marxismo nos ha vendido a la revolución hipotética."” “"Pedimos referencias de milenios de pensamiento filosófico que ha teorizado la inferioridad de la mujer ."” “"De la gran humillación que el mundo patriarcal nos ha impuesto , nosotras consideramos responsables a los sistemáticos del pensamiento: ellos han mantenido el principio de la mujer como ser adicional para la reproducción de la humanidad , vínculo con la divinidad o umbral del mundo animal; esfera privada y pietas . Han justificado en la metafísica lo que era injusto y atroz en la vida de la mujer ."” “"Escupamos sobre Hegel ...

 
37. - Carla Lonzi y otras. Secondo Manifesto di Rivolta Femminile: “io dico io”. Roma, marzo 1977.

... o mal ha sido transmitido de la presencia de la mujer : a nosotras nos corresponde redescubrirla para saber la verdad ."” “"La civilización nos ha definido inferiores, la Iglesia nos ha llamado sexo, el psicoanálisis nos ha traicionado, el marxismo nos ha vendido a la revolución hipotética."” “"Pedimos referencias de milenios de pensamiento filosófico que ha teorizado la inferioridad de la mujer ."” “"De la gran humillación que el mundo patriarcal nos ha impuesto , nosotras consideramos responsables a los sistemáticos del pensamiento: ellos han mantenido el principio de la mujer como ser adicional para la reproducción de la humanidad , vínculo con la divinidad o umbral del mundo animal; esfera privada y pietas . Han justificado en la metafísica lo que era injusto y atroz en la vida de la mujer ."” “"Escupamos sobre Hegel ...

 
38. Seccion 1 - Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo.

... te dejes vencer del mal, antes vence al mal con el bien . Todos han de estar sometidos a las autoridades superiores, sean las que sean pues no hay autoridad sino bajo Dios ; y las que hay, por Dios han sido establecidas, de suerte que quien resiste a la autoridad , resiste a la disposición de Dios [...]. Ella es sierva de Dios , vengadora para castigo del que obra mal. Es preciso someterse no solo por temor del castigo , sino por conciencia . Por tanto, pagadles los tributos, que son ministros de Dios ocupados en eso. Pagad a todos los que debáis; a quien tributo, tributo; a quien aduana, aduana, a quien temor , temor ; a quien honor , honor . No estéis en deuda con nadie, excepto la deuda del amor , porque quien ama al prójimo ha cumplido la ley.” ( Rom. 12, 21-13, 8 ). No me detengo en las cuestiones filológicas de este famoso párrafo sobre la obediencia a la autoridad constituida, que no llegan a...

 
39. - Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo.

... te dejes vencer del mal, antes vence al mal con el bien . Todos han de estar sometidos a las autoridades superiores, sean las que sean pues no hay autoridad sino bajo Dios ; y las que hay, por Dios han sido establecidas, de suerte que quien resiste a la autoridad , resiste a la disposición de Dios [...]. Ella es sierva de Dios , vengadora para castigo del que obra mal. Es preciso someterse no solo por temor del castigo , sino por conciencia . Por tanto, pagadles los tributos, que son ministros de Dios ocupados en eso. Pagad a todos los que debáis; a quien tributo, tributo; a quien aduana, aduana, a quien temor , temor ; a quien honor , honor . No estéis en deuda con nadie, excepto la deuda del amor , porque quien ama al prójimo ha cumplido la ley.” ( Rom. 12, 21-13, 8 ). No me detengo en las cuestiones filológicas de este famoso párrafo sobre la obediencia a la autoridad constituida, que no llegan a...

 
40. - Luisa Muraro. Feminismo y política de las mujeres.

... un menos de libertad . Incluso el feminismo se puede convertir en un factor de no libertad para mujeres y hombres. Es una paradoja , porque el feminismo lo conocemos como movimiento de liberación , pero no sería nada nuevo en la historia humana. Me fue pedido, con razón , que me explicara mejor. 1 Con esas palabras me refería a ciertos hechos propios de las sociedades ricas del mundo occidental. Uno es la competición entre mujeres y hombres. Las mujeres se ponen o son puestas a competir con los hombres en muchos campos, por ejemplo en la política y en el trabajo . Esta, yo sostengo, es una promoción social sin libertad , porque no da a las interesadas la posibilidad de inventar su modo original de estar en la vida pública: tienen que estar de manera que resulten mejores que sus colegas hombres, sin atender a su malestar, sin darle valor a su diferencia, como caballos que corren en un hipódromo y no como caballos que corren libres por las...

 
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- Carla Lonzi y otras. Manifiesto de Rivolta Femminile. Roma, julio 1970. 1
Seccion 4 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 3 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 2 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 5 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 6 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 9 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 8 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 7 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 10 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1 1
Seccion 1 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
- Leonor López de Córdoba. Vida y traxedias de Leonor López de Córdoua. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. 1
- Leonor López de Córdoba. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. 1
- Carla Lonzi y otras. Los Manifiestos de Rivolta Femminile: la revolución clitórica. Edición, prólogo, traducción y herramientas secundarias de María-Milagros River 1
- Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Ma 1
- Carla Lonzi y otras. Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile: "yo digo yo". Roma, marzo 1977. 1
- Carla Lonzi y otras. Secondo Manifesto di Rivolta Femminile: “io dico io”. Roma, marzo 1977. 1
Seccion 1 - Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo. 1
- Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo. 1
- Luisa Muraro. Feminismo y política de las mujeres. 1