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41. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... que le era tan familyar la memoria de dios como el res- pirar para bibir san doroteo diçe que ninguna cosa recre- a tanto nuestra anima como la memo- [126v] -ria de dios segun que escribe acordeme de dios y deleyteme el debotisimo bernardo declarando aquel lugar del apostol a su di- çipulo timoteo donde diçe el ejerçiçio cor- poral para poco es probeçhoso enpero la pi- edad para todas las cosas ynterpreta por piedad la memoria continua de dios el endereçar sienpre a el nuestra yntençion con ansiosos deseos de açertar con su boluntad para no salir della y yo digo que aunque los ejerçiçios corporales ayunos diçiplinas y penitençias estoriores son muy ynportan- tes para aplacar a dios ofendido y para cas- tigo y freno de nuestra carne loçana que res- peto deste ejerçiçio de aspirar a dios y anda/r/ en su presençia son de poco momento y diçe bienabenturada el alma que trata con dios en todas sus obras a rostro descubier- to y le trae...

 
42. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... que le era tan familyar la memoria de dios como el res- pirar para bibir san doroteo diçe que ninguna cosa recre- a tanto nuestra anima como la memo- [126v] -ria de dios segun que escribe acordeme de dios y deleyteme el debotisimo bernardo declarando aquel lugar del apostol a su di- çipulo timoteo donde diçe el ejerçiçio cor- poral para poco es probeçhoso enpero la pi- edad para todas las cosas ynterpreta por piedad la memoria continua de dios el endereçar sienpre a el nuestra yntençion con ansiosos deseos de açertar con su boluntad para no salir della y yo digo que aunque los ejerçiçios corporales ayunos diçiplinas y penitençias estoriores son muy ynportan- tes para aplacar a dios ofendido y para cas- tigo y freno de nuestra carne loçana que res- peto deste ejerçiçio de aspirar a dios y anda/r/ en su presençia son de poco momento y diçe bienabenturada el alma que trata con dios en todas sus obras a rostro descubier- to y le trae...

 
43. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... que le era tan familyar la memoria de dios como el res- pirar para bibir san doroteo diçe que ninguna cosa recre- a tanto nuestra anima como la memo- [126v] -ria de dios segun que escribe acordeme de dios y deleyteme el debotisimo bernardo declarando aquel lugar del apostol a su di- çipulo timoteo donde diçe el ejerçiçio cor- poral para poco es probeçhoso enpero la pi- edad para todas las cosas ynterpreta por piedad la memoria continua de dios el endereçar sienpre a el nuestra yntençion con ansiosos deseos de açertar con su boluntad para no salir della y yo digo que aunque los ejerçiçios corporales ayunos diçiplinas y penitençias estoriores son muy ynportan- tes para aplacar a dios ofendido y para cas- tigo y freno de nuestra carne loçana que res- peto deste ejerçiçio de aspirar a dios y anda/r/ en su presençia son de poco momento y diçe bienabenturada el alma que trata con dios en todas sus obras a rostro descubier- to y le trae...

 
44. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... que le era tan familyar la memoria de dios como el res- pirar para bibir san doroteo diçe que ninguna cosa recre- a tanto nuestra anima como la memo- [126v] -ria de dios segun que escribe acordeme de dios y deleyteme el debotisimo bernardo declarando aquel lugar del apostol a su di- çipulo timoteo donde diçe el ejerçiçio cor- poral para poco es probeçhoso enpero la pi- edad para todas las cosas ynterpreta por piedad la memoria continua de dios el endereçar sienpre a el nuestra yntençion con ansiosos deseos de açertar con su boluntad para no salir della y yo digo que aunque los ejerçiçios corporales ayunos diçiplinas y penitençias estoriores son muy ynportan- tes para aplacar a dios ofendido y para cas- tigo y freno de nuestra carne loçana que res- peto deste ejerçiçio de aspirar a dios y anda/r/ en su presençia son de poco momento y diçe bienabenturada el alma que trata con dios en todas sus obras a rostro descubier- to y le trae...

 
45. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... que le era tan familyar la memoria de dios como el res- pirar para bibir san doroteo diçe que ninguna cosa recre- a tanto nuestra anima como la memo- [126v] -ria de dios segun que escribe acordeme de dios y deleyteme el debotisimo bernardo declarando aquel lugar del apostol a su di- çipulo timoteo donde diçe el ejerçiçio cor- poral para poco es probeçhoso enpero la pi- edad para todas las cosas ynterpreta por piedad la memoria continua de dios el endereçar sienpre a el nuestra yntençion con ansiosos deseos de açertar con su boluntad para no salir della y yo digo que aunque los ejerçiçios corporales ayunos diçiplinas y penitençias estoriores son muy ynportan- tes para aplacar a dios ofendido y para cas- tigo y freno de nuestra carne loçana que res- peto deste ejerçiçio de aspirar a dios y anda/r/ en su presençia son de poco momento y diçe bienabenturada el alma que trata con dios en todas sus obras a rostro descubier- to y le trae...

 
46. - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... que le era tan familyar la memoria de dios como el res- pirar para bibir san doroteo diçe que ninguna cosa recre- a tanto nuestra anima como la memo- [126v] -ria de dios segun que escribe acordeme de dios y deleyteme el debotisimo bernardo declarando aquel lugar del apostol a su di- çipulo timoteo donde diçe el ejerçiçio cor- poral para poco es probeçhoso enpero la pi- edad para todas las cosas ynterpreta por piedad la memoria continua de dios el endereçar sienpre a el nuestra yntençion con ansiosos deseos de açertar con su boluntad para no salir della y yo digo que aunque los ejerçiçios corporales ayunos diçiplinas y penitençias estoriores son muy ynportan- tes para aplacar a dios ofendido y para cas- tigo y freno de nuestra carne loçana que res- peto deste ejerçiçio de aspirar a dios y anda/r/ en su presençia son de poco momento y diçe bienabenturada el alma que trata con dios en todas sus obras a rostro descubier- to y le trae...

 
47. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... que le era tan familyar la memoria de dios como el res- pirar para bibir san doroteo diçe que ninguna cosa recre- a tanto nuestra anima como la memo- [126v] -ria de dios segun que escribe acordeme de dios y deleyteme el debotisimo bernardo declarando aquel lugar del apostol a su di- çipulo timoteo donde diçe el ejerçiçio cor- poral para poco es probeçhoso enpero la pi- edad para todas las cosas ynterpreta por piedad la memoria continua de dios el endereçar sienpre a el nuestra yntençion con ansiosos deseos de açertar con su boluntad para no salir della y yo digo que aunque los ejerçiçios corporales ayunos diçiplinas y penitençias estoriores son muy ynportan- tes para aplacar a dios ofendido y para cas- tigo y freno de nuestra carne loçana que res- peto deste ejerçiçio de aspirar a dios y anda/r/ en su presençia son de poco momento y diçe bienabenturada el alma que trata con dios en todas sus obras a rostro descubier- to y le trae...

 
48. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Ma

... corrigieran. Esta es una memoria que aún divide a la ciudad, dado el relativamente escaso contacto existente entre las universidades francesas y británicas. El visitante recuerda inmediatamente que las luchas que pasan por el lenguaje y la cultura no son sólo algo del pasado, y que por tanto no pueden ser clasificadas como ajenas, sino que son, todavía, una parte importante del presente. Éstas contribuyen a conformar diferentes memorias presentes en la ciudad, y me recordaron las dos identidades que aún dan forman a la conciencia urbana de Montreal . Quebec se siente relativamente marginal dentro de la mayoría de ciudades anglófonas que conforman el Canadá federal. Los anglohablantes pueden sentirse relativamente aislados en Montreal , con su mayoría de habla francesa y con los nuevos inmigrantes, a quienes a menudo se anima a educar a sus hijos en escuelas francófonas. Los nombres, además, adoptan diferentes significados según los...

 
49. - María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En diálogo con la historia y la política masculinas).

... de la ciudad nos ha quedado memoria en la tragedia Antígona , la chica que fue condenada a morir enterrada viva por haber enterrado ella a su hermano desobedeciendo las órdenes de la ciudad; Antígona dio sepultura a su hermano en atención a que ella y él eran hijos de su madre . Es, en realidad, Antígona , el fantasma recurrente que sigue enterrado vivo en nuestra memoria . Antígona es la memoria de la expulsión del amor y de la madre de la democracia. ¿Cómo hacer que el amor y la madre entren en la política? No se trata de redactar un plan de actuación que les haga un sitio en lo que ya hay, desviando los recursos de otra partida presupuestaria, sino de usar los recursos que la gente ya tenemos dentro y que, por ello, están al alcance de cualquiera. Cada madre le deja a su criatura su legado de recursos vitales y políticos en la lengua que ella enseña y que llamamos precisamente la lengua materna. La lengua materna,...

 
50. Seccion 3 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo).

... que le era tan familyar la memoria de dios como el res- pirar para bibir san doroteo diçe que ninguna cosa recre- a tanto nuestra anima como la memo- [126v] -ria de dios segun que escribe acordeme de dios y deleyteme el debotisimo bernardo declarando aquel lugar del apostol a su di- çipulo timoteo donde diçe el ejerçiçio cor- poral para poco es probeçhoso enpero la pi- edad para todas las cosas ynterpreta por piedad la memoria continua de dios el endereçar sienpre a el nuestra yntençion con ansiosos deseos de açertar con su boluntad para no salir della y yo digo que aunque los ejerçiçios corporales ayunos diçiplinas y penitençias estoriores son muy ynportan- tes para aplacar a dios ofendido y para cas- tigo y freno de nuestra carne loçana que res- peto deste ejerçiçio de aspirar a dios y anda/r/ en su presençia son de poco momento y diçe bienabenturada el alma que trata con dios en todas sus obras a rostro descubier- to y le trae...

 
51. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías

... mar masturbación memoria mitos novela oración oración mental oralidad palabra potente poema predicación profecía proverbio rito rondallas salones sanar specula teatro transmisión vida vitae II.2.6. Genealogías II.2.6.a. Amazona Ana benefactora diosa Dinah Eva Fátima Jezabel Madrui Magdalena Madre de Dios María Santa Genealogía serpiente sibila Ruth-Noemi Trótula II.2.6.b. autobiografía autoría autorretrato biografía divinidad Encarnación entrañas filialidad genealogía ginecotopías hagiografía historias de mujeres madre-hija maternidad matriarca matrocinadora mecenazgo memorias mito Práctica del inconsciente II.2.7. Figuras II.2.7.a. adorno advenimiento alegoría alegría alteridad ...

 
52. Seccion 3 - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo.

... , con una labilidad de la memoria que nos condena casi a empezar siempre de nuevo, en un pensamiento capaz de grandes abstracciones pero incapaz de crear relaciones, tejido conjuntivo, mirada compartida y, por tanto, fuerza , historia. Choco con un hábito de entrar en conflicto casi siempre solo para aniquilar, burlarse, ignorar, debilitar. Y además, si me topo todos los días con las huellas de un patriarcado moribundo y vital al mismo tiempo, debilitado pero, también, capaz de hipócrita condescendencia y de feroz violencia, puedo dar por perdida la concreta y cotidiana (porque colocada en el presente y no confiada a un futuro improbable) esperanza. Yo, ciertamente, sé muy bien que los derechos negados connotan el tono de la democracia volviéndola débil (cuando no engañosa) en sus pretensiones universalistas pero no comprometen recorridos de libertad que encuentran en otro sitio la verificación de su fuerza . Pero sé también que las...

 
53. - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo.

... , con una labilidad de la memoria que nos condena casi a empezar siempre de nuevo, en un pensamiento capaz de grandes abstracciones pero incapaz de crear relaciones, tejido conjuntivo, mirada compartida y, por tanto, fuerza , historia. Choco con un hábito de entrar en conflicto casi siempre solo para aniquilar, burlarse, ignorar, debilitar. Y además, si me topo todos los días con las huellas de un patriarcado moribundo y vital al mismo tiempo, debilitado pero, también, capaz de hipócrita condescendencia y de feroz violencia, puedo dar por perdida la concreta y cotidiana (porque colocada en el presente y no confiada a un futuro improbable) esperanza. Yo, ciertamente, sé muy bien que los derechos negados connotan el tono de la democracia volviéndola débil (cuando no engañosa) en sus pretensiones universalistas pero no comprometen recorridos de libertad que encuentran en otro sitio la verificación de su fuerza . Pero sé también que las...

 
54. Curadoras/es de las obras de la BViD.

... López de Córdoua. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. (Castellano antiguo) Al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas. Leonor López de Córdoba. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. (Español) Al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas. Núria Jornet Benito. Núria Jornet Benito. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monasterio de Sant Antoni de Barcelona, 1260. Las prácticas y espacios de la espiritualidad y, muy especialmente, el contexto más institucionalizado y estable del monasterio o convento, permitió a las mujeres momentos y ocasiones para escribir, expresar y...

 
55. Biblioteca Virtual de Investigación Duoda: Ayuda

... aparece el texto de las Memorias de Leonor López de Córdoba. Memorias de Leonor López de Córdoba. ¿Tal vez deseaba consultar otra versión? Una versión en español actual de las Memorias , por ejemplo. Todo lo que necesita hacer es abrir el texto en el cuerpo principal de la página, seleccionando una de las versiones alternativas de la obra en la parte superior derecha de la columna derecha. Obras, versiones y traducciones Al hacer clic en el vínculo abrir , el texto ha cambiado a la versión en español actual realizada por María-Milagros Rivera Garretas, la primera versión aparece en la barra lateral derecha. Abriendo otras versiones del texto Buscar en la Biblioteca Virtual Búsqueda general En la parte superior izquierda de cada página de la BViD, hay un campo de búsqueda y enlaces a...

 
56. - Carla Lonzi y otras. Los Manifiestos de Rivolta Femminile: la revolución clitórica. Edición, prólogo, traducción y herramientas secundarias de María-Milagros River

... A esto se le llama damnatio memoriae o condena de la memoria . ¿Por qué no supimos practicar entonces las propuestas de Carla Lonzi , que las feministas leímos y discutimos con pasión y con fascinación ? En parte, o más que en parte, creo que porque el conocimiento universitario, en el que nos sumergimos muchas llenas de esperanza, era tan patriarcal que había abolido, mediante la abstracción en la que es maestro, el entendimiento del amor , el intellectus Amoris de la cosmogonía feudal, valorando solo la inteligencia de la razón o intellectus rationis . Pero el ser humano es dado a luz por su madre con los dos, y con los dos aprende de ella a vivir, a hablar y a convivir con el otro sexo. Esta mutilación la vivimos muchas como mutilación del sentir , sin captar bien sus enormes consecuencias. Recuerdo, a los catorce o quince años, la humillación y el sufrimiento al enterarme de que los chicos algo más mayores que yo...

 
57. Corpus de obras de la BViD.

... López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. Leonor López de Córdoba. (Español) Al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas. Vida y traxedias de Leonor López de Córdoua. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. Leonor López de Córdoba. (Castellano antiguo) Al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas. Moments històrics de les dones a Catalunya . (Catalán) Al cuidado de Núria Jornet i Benito, María-Milagros Rivera Garretas i M. Elisa Varela Rodríguez Accede de otra manera: Índices Listado completo de obras de la BViD Listado completo de autoras en la BViD Accede por curadoras ...

 
58. - Carla Lonzi y otras. Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile: "yo digo yo". Roma, marzo 1977.

... A esto se le llama damnatio memoriae o condena de la memoria . ¿Por qué no supimos practicar entonces las propuestas de Carla Lonzi , que las feministas leímos y discutimos con pasión y con fascinación ? En parte, o más que en parte, creo que porque el conocimiento universitario, en el que nos sumergimos muchas llenas de esperanza, era tan patriarcal que había abolido, mediante la abstracción en la que es maestro, el entendimiento del amor , el intellectus Amoris de la cosmogonía feudal, valorando solo la inteligencia de la razón o intellectus rationis . Pero el ser humano es dado a luz por su madre con los dos, y con los dos aprende de ella a vivir, a hablar y a convivir con el otro sexo. Esta mutilación la vivimos muchas como mutilación del sentir , sin captar bien sus enormes consecuencias. Recuerdo, a los catorce o quince años, la humillación y el sufrimiento al enterarme de que los chicos algo más mayores que yo...

 
59. Autoras clásicas (siglos II-XXI).

... López de Córdoua. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. (Castellano antiguo) Al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas. Leonor López de Córdoba. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. (Español) Al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas. María Zambrano. Gemma del Olmo Campillo. Edición crítica de la entrevista a María Zambrano a cargo de Pilar Trenas y de las cartas escritas por María Zambrano sobre el pleito feminista a Luis Álvarez-Piñer. Los documentos seleccionados para realizar este trabajo son las cartas al poeta Luis Álvarez-Piñer que María Zambrano escribe entre 1935 y 1936 que se pueden encontrar publicadas en la revista “Duoda” número...

 
60. Obras al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas.

... López de Córdoua. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. (Castellano antiguo) Al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas. Leonor López de Córdoba. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. (Español) Al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas. Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo. (Español) Edición, traducción, nota inicial y herramientas secundarias de María-Milagros Rivera Garretas Nota Introductoria Un diálogo Documentos y artículos de un nuevo vocabulario . María-Milagros Rivera Garretas. María-Milagros Rivera Garretas. La llengua...

 
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Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
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Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
- Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
- Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Ma 1
- María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En diálogo con la historia y la política masculinas). 1
Seccion 3 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo). 1
- Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías 1
Seccion 3 - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo. 1
- Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo. 1
Curadoras/es de las obras de la BViD. 1
Biblioteca Virtual de Investigación Duoda: Ayuda 1
- Carla Lonzi y otras. Los Manifiestos de Rivolta Femminile: la revolución clitórica. Edición, prólogo, traducción y herramientas secundarias de María-Milagros River 1
Corpus de obras de la BViD. 1
- Carla Lonzi y otras. Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile: "yo digo yo". Roma, marzo 1977. 1
Autoras clásicas (siglos II-XXI). 1
Obras al cuidado de María-Milagros Rivera Garretas. 1