Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... pizca de sal. medida es la palabra, de Carme Vidal Estruel 4.2. Ganar su confianza, de Eustaquio Macías 4.3. El simbólico materna y la lengua de signos. La palabra en el cuerpo , la palabra en nuestras manos, de Carlos Peón (amb Noemí Benarroch ） 4.4. Sobre el lenguaje científico, de Gian Piero Bernard 4.5. De la oposición a la pasión , de Gian Piero Bernard 4.6. Un trabajo de escultura, de Franco Lorenzoni 5. Entre hombres 6. La historia viviente Consultar texto por: Capitulo : Obra Lourdes Albi Fernández. Carme...

... tiempo precisamente en las palabras " historia viviente", sin entender por qué no estaba en cursiva la palabra "viviente", como a mí me parecía que tenía que estar porque, que aquello fuera historia, me resultaba evidente, y lo revolucionario era, en cambio, la idea de una historia viviente . Dudé bastante entre ser fiel como traductora y ser fiel a la genialidad de la idea. Y dejé la vacilación . La vacilación era el signo de la importancia misma de la idea: el signo de la sombra, de la oscuridad mezclada ya de luz . El libro, en realidad, es una muestra de que lo que más cuesta aceptar todavía hoy ( 2016 ), es que la historia viviente sea historia, no que esté viva y que vivifique. Le cuesta aceptarlo a la historiografía masculina tradicional y, también, a una parte importante de la historiografía de las mujeres, la nacida de los estudios de género . Es así a pesar de que la historia viviente no tiene...

... manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era buen padre el ben- dito san domingo y quel me (n>)saca- ria en fin me yçieron carida de consolarme con bidas de santos y el (d) secretario dijo al alcayde señor trayga...

... manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era buen padre el ben- dito san domingo y quel me (n>)saca- ria en fin me yçieron carida de consolarme con bidas de santos y el (d) secretario dijo al alcayde señor trayga...

... manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era buen padre el ben- dito san domingo y quel me (n>)saca- ria en fin me yçieron carida de consolarme con bidas de santos y el (d) secretario dijo al alcayde señor trayga...

... manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era buen padre el ben- dito san domingo y quel me (n>)saca- ria en fin me yçieron carida de consolarme con bidas de santos y el (d) secretario dijo al alcayde señor trayga...

... manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era buen padre el ben- dito san domingo y quel me (n>)saca- ria en fin me yçieron carida de consolarme con bidas de santos y el (d) secretario dijo al alcayde señor trayga...

... manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era buen padre el ben- dito san domingo y quel me (n>)saca- ria en fin me yçieron carida de consolarme con bidas de santos y el (d) secretario dijo al alcayde señor trayga...

... manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era buen padre el ben- dito san domingo y quel me (n>)saca- ria en fin me yçieron carida de consolarme con bidas de santos y el (d) secretario dijo al alcayde señor trayga...

... manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era buen padre el ben- dito san domingo y quel me (n>)saca- ria en fin me yçieron carida de consolarme con bidas de santos y el (d) secretario dijo al alcayde señor trayga...

... manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era buen padre el ben- dito san domingo y quel me (n>)saca- ria en fin me yçieron carida de consolarme con bidas de santos y el (d) secretario dijo al alcayde señor trayga...

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... tiempo precisamente en las palabras " historia viviente", sin entender por qué no estaba en cursiva la palabra "viviente", como a mí me parecía que tenía que estar porque, que aquello fuera historia, me resultaba evidente, y lo revolucionario era, en cambio, la idea de una historia viviente . Dudé bastante entre ser fiel como traductora y ser fiel a la genialidad de la idea. Y dejé la vacilación . La vacilación era el signo de la importancia misma de la idea: el signo de la sombra, de la oscuridad mezclada ya de luz . El libro, en realidad, es una muestra de que lo que más cuesta aceptar todavía hoy ( 2016 ), es que la historia viviente sea historia, no que esté viva y que vivifique. Le cuesta aceptarlo a la historiografía masculina tradicional y, también, a una parte importante de la historiografía de las mujeres, la nacida de los estudios de género . Es así a pesar de que la historia viviente no tiene...

... pensamiento femenino con la palabra “espejo”. Espejo en el que se contemplan algunas pintoras góticas y renacentistas para retratarse, espejo en el que el alma de Margarita porete se mira mientras va haciendo su itinerario extremo de libertad , espéculo de lo otro, mujer, que la obra de Luce Irigaray captó en los años setenta enlazando genialmente la lucha feminista para recuperar, explorándose, el placer de ser cuerpo , con la capacidad significadora del entre-mujeres de entonces. 99 La relación de reconocimiento que el espejo nítido señala o puede señalar en el entre-mujeres, es empujada por la teoría política del Humanismo hacia la periferia de su definición de lo político. La valida , la manera de gobernar que la valida significa, es entonces tolerada, no querida. 100 El espejo pasa entonces a reflejarla a ella borrosa...