Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... una se ha revelado con una plenitud que aprecio mucho con todas las diferencias de discurso. Yo quiero decir solo dos cosas. La primera es esta: a propósito de la intervención de Luciana Tavernini , en la que he sentido un transfondo importante del pensamiento de Zambrano , esa condición de pasividad en la que ponerse, respecto a esta operación de grandísimo misterio , como si se entrase en una zona misteriosa, quería añadir otra palabra de Zambrano que tiene que ver con las " entrañas ", palabra clave de su pensamiento, esas entrañas que encontramos como metáfora también en los Claros del bosque (Barcelona, Seix Barral, 1977), porque los claros o las entrañas son las zonas de máxima verdad , abren a la cuestión de lo verdadero, de la gran historia que proponía Tiziana . Está claro que yo, a través de una experiencia mía y una práctica de investigación de filosofía y de poesía, asumo...

... una se ha revelado con una plenitud que aprecio mucho con todas las diferencias de discurso. Yo quiero decir solo dos cosas. La primera es esta: a propósito de la intervención de Luciana Tavernini , en la que he sentido un transfondo importante del pensamiento de Zambrano , esa condición de pasividad en la que ponerse, respecto a esta operación de grandísimo misterio , como si se entrase en una zona misteriosa, quería añadir otra palabra de Zambrano que tiene que ver con las " entrañas ", palabra clave de su pensamiento, esas entrañas que encontramos como metáfora también en los Claros del bosque (Barcelona, Seix Barral, 1977), porque los claros o las entrañas son las zonas de máxima verdad , abren a la cuestión de lo verdadero, de la gran historia que proponía Tiziana . Está claro que yo, a través de una experiencia mía y una práctica de investigación de filosofía y de poesía, asumo...

... cuando crea desde la plenitud más íntima. Y quizá los sexos están mucho más cerca de lo que uno piensa, y la gran renovación del mundo pueda consistir en que el hombre y la mujer, liberados de todos los sentimientos erróneos y aversiones, no se buscaran como contrarios, sino como hermanos y vecinos, y se juntaran como personas, para llevar juntos con sencillez, seriedad y paciencia la difícil sexualidad que les ha estado impuesta”. 49 El amor y la importancia de las relaciones, así como su excepcionalidad, eran para el poeta asuntos de máxima relevancia, que también encajan en el pensamiento de la diferencia. “ Amar de persona a persona: eso es quizá lo más difícil que se nos ha encomendado, lo más extremo, la última prueba, el trabajo para el cual todo trabajo no es más que una preparación”. “Las cuestiones de amor no se pueden resolver de manera pública...

... , mujer que quiere serlo en plenitud . Analiza después la conferenciante la crisis del Renacimiento en que 12 finaliza la Edad Media y 13 nace 14 [la] época moderna, con todos los problemas cuyo último desenvolvimiento vivimos en la actualidad. Alude a la misión del intelectual en la época presente de prestigio de la razón , y a la misión de la mujer, y deja pendiente la contestación última para el próximo día. Cartas al poeta Luis Álvarez-Piñer Carta 1 [Dos hojas de papel azul] [1r] 22 mayo 1935 . Madrid Mi buen amigo Piñer : Mucho te agradecí tus líneas de despedida que llegaron a mí al día siguiente de entrar en Madrid , cuando volvía ¡imagínate! que [de] ver una Exposición de arte inca...

... país pena plenitud preocupación Profeta prudencia pureza razón recompensa sabiduría salvación santo sentidos Señor Serafin ser humano servicio sin un porqué sobreabundancia temor tormenta de amor tormentos trabajo transverberación Trinidad unión verdad vida angélica vida eterna virtud voluntad zozobra 1 C.I.C.Y.T., PB87-0155, julio 1988-julio 1990; Base de dades documental de fonts (arxius,biblioteques i museus) per a la història de les dones a Catalunya a les edats mitjana i moderna , financiado por I+D, Inf.91-0766, agosto 1991-agosto 1993; Tractament informàtic de fonts documentals per a la història de les dones a Catalunya, segles IX-XVIII , Universitat de Barcelona, Grupos de Investigación de Calidad, P.I.G.C. código 2212, enero-diciembre 1995; y Projecte Duoda , Subvención...

... , mujer que quiere serlo en plenitud . Analiza después la conferenciante la crisis del Renacimiento en que 12 finaliza la Edad Media y 13 nace 14 [la] época moderna, con todos los problemas cuyo último desenvolvimiento vivimos en la actualidad. Alude a la misión del intelectual en la época presente de prestigio de la razón , y a la misión de la mujer, y deja pendiente la contestación última para el próximo día. Cartas al poeta Luis Álvarez-Piñer Carta 1 [Dos hojas de papel azul] [1r] 22 mayo 1935 . Madrid Mi buen amigo Piñer : Mucho te agradecí tus líneas de despedida que llegaron a mí al día siguiente de entrar en Madrid , cuando volvía ¡imagínate! que [de] ver una Exposición de arte inca...

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... , mujer que quiere serlo en plenitud . Analiza después la conferenciante la crisis del Renacimiento en que 12 finaliza la Edad Media y 13 nace 14 [la] época moderna, con todos los problemas cuyo último desenvolvimiento vivimos en la actualidad. Alude a la misión del intelectual en la época presente de prestigio de la razón , y a la misión de la mujer, y deja pendiente la contestación última para el próximo día. Cartas al poeta Luis Álvarez-Piñer Carta 1 [Dos hojas de papel azul] [1r] 22 mayo 1935 . Madrid Mi buen amigo Piñer : Mucho te agradecí tus líneas de despedida que llegaron a mí al día siguiente de entrar en Madrid , cuando volvía ¡imagínate! que [de] ver una Exposición de arte inca...

... Completas. Madrid: Editorial Plenitud, 517-525. Saralegui, Carmen (1992), "Aragonesisch/Navarresisch", in: Holtus, Günter/Metzeltin, Michael/Schmitt, Christian (Hg.), Lexikon der Romanistischen Linguistik (LRL), Bd. VI,1: Aragonesisch/Navarresisch, Spanisch, Asturianisch/Leonesisch. Tübingen: Niemeyer, 37-54. Schmidt, Margot (1993), "An Example of Spiritual Friendship: The Correspondence between Heinrich of Nördlingen and Margaretha Ebner", in: Wiethaus, Ulrike (Hg.), Maps of Flesh and Light. The Religious Experience of Medieval Women Mystics. Syracuse: Syracuse University Press, 74-92. Surtz, Ronald E. (1995), Writing Women in Late Medieval and Early Modern Spain. The Mothers of Saint Teresa of Avila. Philadelphia: University of Pennsylvania Press (=Middle Ages Series). Valdés, Juan de (1983), Diálogo de la lengua. Edición facsímil de la edición madrileña de 1860. Barcelona: Editorial Vosgos (=Reformistas Antiguos Españoles...

... Completas. Madrid: Editorial Plenitud, 517-525. Saralegui, Carmen (1992), "Aragonesisch/Navarresisch", in: Holtus, Günter/Metzeltin, Michael/Schmitt, Christian (Hg.), Lexikon der Romanistischen Linguistik (LRL), Bd. VI,1: Aragonesisch/Navarresisch, Spanisch, Asturianisch/Leonesisch. Tübingen: Niemeyer, 37-54. Schmidt, Margot (1993), "An Example of Spiritual Friendship: The Correspondence between Heinrich of Nördlingen and Margaretha Ebner", in: Wiethaus, Ulrike (Hg.), Maps of Flesh and Light. The Religious Experience of Medieval Women Mystics. Syracuse: Syracuse University Press, 74-92. Surtz, Ronald E. (1995), Writing Women in Late Medieval and Early Modern Spain. The Mothers of Saint Teresa of Avila. Philadelphia: University of Pennsylvania Press (=Middle Ages Series). Valdés, Juan de (1983), Diálogo de la lengua. Edición facsímil de la edición madrileña de 1860. Barcelona: Editorial Vosgos (=Reformistas Antiguos Españoles...

... Completas. Madrid: Editorial Plenitud, 517-525. Saralegui, Carmen (1992), "Aragonesisch/Navarresisch", in: Holtus, Günter/Metzeltin, Michael/Schmitt, Christian (Hg.), Lexikon der Romanistischen Linguistik (LRL), Bd. VI,1: Aragonesisch/Navarresisch, Spanisch, Asturianisch/Leonesisch. Tübingen: Niemeyer, 37-54. Schmidt, Margot (1993), "An Example of Spiritual Friendship: The Correspondence between Heinrich of Nördlingen and Margaretha Ebner", in: Wiethaus, Ulrike (Hg.), Maps of Flesh and Light. The Religious Experience of Medieval Women Mystics. Syracuse: Syracuse University Press, 74-92. Surtz, Ronald E. (1995), Writing Women in Late Medieval and Early Modern Spain. The Mothers of Saint Teresa of Avila. Philadelphia: University of Pennsylvania Press (=Middle Ages Series). Valdés, Juan de (1983), Diálogo de la lengua. Edición facsímil de la edición madrileña de 1860. Barcelona: Editorial Vosgos (=Reformistas Antiguos Españoles...

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... Completas. Madrid: Editorial Plenitud, 517-525. Saralegui, Carmen (1992), "Aragonesisch/Navarresisch", in: Holtus, Günter/Metzeltin, Michael/Schmitt, Christian (Hg.), Lexikon der Romanistischen Linguistik (LRL), Bd. VI,1: Aragonesisch/Navarresisch, Spanisch, Asturianisch/Leonesisch. Tübingen: Niemeyer, 37-54. Schmidt, Margot (1993), "An Example of Spiritual Friendship: The Correspondence between Heinrich of Nördlingen and Margaretha Ebner", in: Wiethaus, Ulrike (Hg.), Maps of Flesh and Light. The Religious Experience of Medieval Women Mystics. Syracuse: Syracuse University Press, 74-92. Surtz, Ronald E. (1995), Writing Women in Late Medieval and Early Modern Spain. The Mothers of Saint Teresa of Avila. Philadelphia: University of Pennsylvania Press (=Middle Ages Series). Valdés, Juan de (1983), Diálogo de la lengua. Edición facsímil de la edición madrileña de 1860. Barcelona: Editorial Vosgos (=Reformistas Antiguos Españoles...

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... Completas. Madrid: Editorial Plenitud, 517-525. Saralegui, Carmen (1992), "Aragonesisch/Navarresisch", in: Holtus, Günter/Metzeltin, Michael/Schmitt, Christian (Hg.), Lexikon der Romanistischen Linguistik (LRL), Bd. VI,1: Aragonesisch/Navarresisch, Spanisch, Asturianisch/Leonesisch. Tübingen: Niemeyer, 37-54. Schmidt, Margot (1993), "An Example of Spiritual Friendship: The Correspondence between Heinrich of Nördlingen and Margaretha Ebner", in: Wiethaus, Ulrike (Hg.), Maps of Flesh and Light. The Religious Experience of Medieval Women Mystics. Syracuse: Syracuse University Press, 74-92. Surtz, Ronald E. (1995), Writing Women in Late Medieval and Early Modern Spain. The Mothers of Saint Teresa of Avila. Philadelphia: University of Pennsylvania Press (=Middle Ages Series). Valdés, Juan de (1983), Diálogo de la lengua. Edición facsímil de la edición madrileña de 1860. Barcelona: Editorial Vosgos (=Reformistas Antiguos Españoles...

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