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1. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =3:
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
2. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =4:
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
3. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =5:
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
4. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =2:
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
5. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =1:
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
6. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =1:
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
7. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =2:
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
8. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =3:
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
9. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =5:
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
10. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =4:
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
11. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa d... |
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
12. - María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En di&... |
... en el contexto de la Querella de las mujeres , para defender y explicar la capacidad femenina de escribir y hacer ciencia originalmente, o sea, con soberanÃa, no copiando ni emulando los modos históricamente masculinos de hacerlo ni sirviéndose de ellos como medida de grandeza . Hay una manera, históricamente más femenina que masculina, de entender la perfección . Consiste en hacer, en obrar, en actuar espiritualmente sobre algo ya creado, sobre algo recibido que, precisamente, una perfecciona. Hay una manera, históricamente más masculina que femenina, de entender la perfección que consiste en hacer, en obrar, en actuar espiritualmente sobre una tabula rasa , creando ex nihilo es decir, desde la nada. Ambas maneras entendidas como tendencias en el tiempo, sin determinismo alguno. En el origen de esta bifurcación está la madre , cada madre concreta y personal y, con ella, la autoridad (que es distinta del poder )... |
13. - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerabilis do... |
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
14. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abad... |
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
15. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement L... |
... pecado psicosis querella de las mujeres rebeldÃa reÃr repudio separación suicidio transgresión II.1.2. Estrategias II.1.2.a. abortadora abortista arrepentida ayuno heroÃna Judith mulier virilis Porcia Salomé II.1.2.b. androginia autopunición callar castidad celibato cilicio colonización disciplina emigración feminizar frigidez hábito huida humor ironÃa maternizar monacato penitencia peregrinación retiro sarcasmo siete dÃas blancos silencio soledad solterÃa sonrisa sueño travestismo viaje virginidad II.1.3. Vidas II.1.3.a. actriz ama de casa autista autora beata beguina bruja canonesa casta cátara célibe ciega colonizadora consejera cortesana creadora ... |
16. - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del mona... |
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
17. - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa de... |
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
18. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerab... |
... femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el mundo. Objeto y objetividad a la luz de la diferencia sexual . Barcelona: Icaria, 1996, pp. 41-78. 21 Annarosa Buttarelli , Sovrane , Potere e Politica no sono la stessa cosa, Liguore, 2009, p. 129-130. La meva traducció . 22 Para este monasterio, véase: Núria Jornet Benito , El monestir de Sant Antoni de Barcelona. L’origen i l’assentament del primer monestir de clarisses a Catalunya . Barcelona: Publicacions de l’Abadia de Montserrat (Scripta et Documenta, 76), 2007. 23 He tratado el origen , perfil y funcionalidad de la leyenda fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona en: "... |
19. Moments històrics de les dones a Catalunya. |
... La querella de les dones. María-Milagros Rivera Garretas. Rosa Sensat i Vilà. Una Ciència de la Vida en una escola com la llar. Esther Cortada Andreu. El Club Femení i d'Esports de Barcelona. María José González Madrid. El debat entorn la maternitat a principis del segle XX: Leonor Serrano i Pablo. Isabel Segura Soriano. Dones sàvies: les trementinaires, Sofia d'Ossera. Clara Garí de Aguilera. Poetes del segle XX: Maria Merçè Marçal, L’aposta, el desig i la pràctica d’una maternitat lliure. Núria Beitia Hernández. La polÃtica de les dones Dones en el dret medieval: Ermessenda de Carcassona i Almodis de la Marca. Azucena Ruiz Viedma. Peronella i d’Aragó: la pau entre... |
20. Moments històrics de les dones a Catalunya. |
... Rivera Garretas. La querella de les dones. (Catalán) María-Milagros Rivera Garretas. Peronella i d’Aragó: la pau entre llinatges patriarcals. (Catalán) María-Milagros Rivera Garretas. Joana I de Castella i d’Aragó: monarquia en relació. (Catalán) María-Milagros Rivera Garretas. Els salons de les Precioses. (Catalán) María-Milagros Rivera Garretas. Les fundacions femenines, avui. (Catalán) Maria Elisa Varela Rodríguez. Maria Elisa Varela Rodríguez. Amistançades o concubines. (Catalán) Maria Elisa Varela Rodríguez. La cultura a la cort:... |