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1. - María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En diálogo con la historia y la política masculinas).

... antes, entre 1163 y 1173 , Hildegarda de Bingen , entre otras y otros, había escrito un Liber divinorum operum o Libro de las obras divinas , que contribuyó a que esta tradición, teológicamente más femenina que masculina, no se perdiera. ¿Por qué es esta tradición de la admiración como camino de perfección más femenina que masculina? Porque enseña a admirar la libertad de espíritu como mujeres, libertad de espíritu consistente en la humildad (“humilldat voluntaria”, dice Teresa de Cartagena ) 57 y en el desapego del yo. Lo hace en una Europa cuya cultura, también religiosa , se estaba orientando hacia el individualismo llamado precisamente moderno, individualismo que, como prepotencia de la subjetividad y del yo, degrada la humildad y la apertura a lo otro que el cuerpo femenino señala siendo un cuerpo abierto a lo otro y que escoge, si lo escoge, albergar a lo otro, incluido a Dios , como indica ese ...

 
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- María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En diálogo con la historia y la política masculinas). 1