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La búsqueda 1960 retornó 5 resultados.

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1. - Carla Lonzi. Autenticidad y reconocimiento en la obra de Carla Lonzi. “Itinerario de reflexiones” y “Mito de la propuesta cultural”. Introducción y edición al cuid

... de 1959 (1)13 de abril de 1960 (1)7 de junio de 1960 (1)12 de diciembre de 1960 (1)26 de diciembre de 1960 (1)23 de noviembre de 1961 (1)1963 (1)1968 (3)1970 (2)1971 (6)1972 (1)1974 (1)1977 (5)Febrero de 1977 (1)1978 (4)Mayo de 1978 (2)2012 (1) [ocultar] Buscar Buscando en Español. Limitar la búsqueda a: Autenticidad y reconocimiento en la obra de Carla Lonzi. “Itinerario de reflexiones” y “Mito de la propuesta cultural”. Introducción y edición al cuidado de Gemma del Olmo Campillo. (esta obra) . © 2011 Duoda, Investigación de mujeres de la Universitat de Barcelona. Todos los derechos reservados Información legal | Créditos |...

 
2. Seccion 3 - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo.

... finales de la década de 1960 hasta hoy. En este libro, Lia Cigarini dice sobre la libertad femenina (su gran invención simbólica) las palabras más bellas que ha dicho nunca. Por ejemplo: “la libertad es, en su esencia, una experiencia relacional. Mi libertad no depende de la soberanía ni de mí personalmente. En ciertos momentos de mi vida noto que hay libertad , y luego la pierdo; siento que se cuela la repetición. Esto quiere decir que el acontecimiento de mi libertad sigue siendo un campo de batalla, algo no adquirido para siempre.” Mirado desde la libertad femenina , nuestro mundo cede en complicación y se vuelve inteligible para una mujer . Desde la libertad femenina , las preguntas del presente empiezan a tener respuesta, también esas ante las que una se siente tan pequeña que se queda muda . Lia Cigarini enseña desde hace mucho que la libertad a una mujer le pertenece por su ser mujer , no a pesar de su sexo, como dicen,...

 
3. - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo.

... finales de la década de 1960 hasta hoy. En este libro, Lia Cigarini dice sobre la libertad femenina (su gran invención simbólica) las palabras más bellas que ha dicho nunca. Por ejemplo: “la libertad es, en su esencia, una experiencia relacional. Mi libertad no depende de la soberanía ni de mí personalmente. En ciertos momentos de mi vida noto que hay libertad , y luego la pierdo; siento que se cuela la repetición. Esto quiere decir que el acontecimiento de mi libertad sigue siendo un campo de batalla, algo no adquirido para siempre.” Mirado desde la libertad femenina , nuestro mundo cede en complicación y se vuelve inteligible para una mujer . Desde la libertad femenina , las preguntas del presente empiezan a tener respuesta, también esas ante las que una se siente tan pequeña que se queda muda . Lia Cigarini enseña desde hace mucho que la libertad a una mujer le pertenece por su ser mujer , no a pesar de su sexo, como dicen,...

 
4. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Ma

... (1)1900 (1)1950 (2)1960 (2)1968 (2)1970 (6)1971 (1)1980 (2)1981 (1)1984 (1)1989 (1)30 de mayo de 1989 (1)1991 (1)1992 (1)1994 (2)1998 (1)11 de septiembre de 2001 (1)2002 (1)Noviembre de 2002 (1)2003 (1)2004 (1)2005 (3)Octubre de 2005 (1)2006 (1)18 de junio de 2007 (1)2009 (2) [ocultar] Buscar Buscando en Español. Limitar la búsqueda a: Las relaciones de diferencia: una necesidad política. (esta obra) . © 2011 Duoda, Investigación de mujeres de la Universitat de Barcelona. Todos los derechos reservados Información legal | Créditos |...

 
5. - María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En diálogo con la historia y la política masculinas).

... Rivas , Epistolario [1960-1989] , Caracas, Monteávila Editores Latinoamericana, 2004, 151. 98 Esther Borrell , Les tres mares. Les arrels matriarcals dels pobles catalans , Lleida, Pagès, 2006. 99 Sobre este orden, véase el libro de Luisa Muraro , El orden simbólico de la madre , trad. de B. Albertini , M. Bofill y M.-M. Rivera , Madrid, horas y Horas, 1994. 100 Sobre la idea de Dios de la teología medieval en lengua materna, véase Luisa Muraro , El Dios de las mujeres , trad. de María-Milagros Rivera Garretas , Madrid, horas y Horas, 2006. 101 Véase luego, cap. 10. 102 Sobre esto puede verse Clara Jourdan , El sentido de un tesauro como vocabulario de la política , "DUODA. Revista de Estudios Feministas" 16 (1999) 161-171; también, mi La vida de las mujeres: entre la historia social y la historia humana , en Flocel Sabaté y Joan Farré , eds., Medievalisme: Noves Perspectives , Lleida, Pagès...

 
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