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1. - Carla Lonzi y otras. Los Manifiestos de Rivolta Femminile: la revolución clitórica. Edición, prólogo, traducción y herramientas secundarias de María-Milagros River

... (1)4 de agosto de 1972 (1)1974 (1)2 de enero de 1974 (1)1977 (3)Diciembre de 1977 (1)2 de agosto de 1982 (1)1995 (1)2005 (1)2006 (3)Agosto de 2006 (1)2009 (1)2018 (1)18 de febrero de 2018 (1)Enero de 2019 (1)9 de febrero de 2019 (2)16 de febrero de 2019 (2) [ocultar] Buscar Buscando en Español. Limitar la búsqueda a: Los Manifiestos de Rivolta Femminile: la revolución clitórica. Edición, prólogo, traducción y herramientas secundarias de María-Milagros Rivera Garretas. (esta obra) . © 2011 Duoda, Investigación de mujeres de la Universitat de Barcelona. Todos los derechos reservados Información legal | Créditos |...

 
2. - Carla Lonzi y otras. Manifesto di Rivolta Femminile. Roma, luglio 1970.

... primero suelto, que en 1974 daría el segundo título al libro Escupamos sobre Hegel 8 . Es una visión que va de sexualidad, va de placer , va de orgasmo femenino, va del ser y va de política, inseparables, y sin que una cosa sea más importante que otra. Pero no videnta de identidad, y menos de identidad sexual (que son nociones altamente patriarcales): no entra para nada en la política de la identidad 9 . Sabe que en el hombre la fecundidad y el orgasmo están en un solo órgano y un solo acto. Sabe que en la mujer , la fecundidad y el orgasmo están en dos órganos y en dos actos separados, en la vagina la fecundidad , en el clítoris el orgasmo. Entiende que el orgasmo vaginal no existe salvo como recepción y aceptación del placer del hombre. El placer clitórico es, pues, el placer femenino, no teniendo el clítoris más función que esta en la vida entera de las mujeres. Las consecuencias de todo ello para la pervivencia o...

 
3. - Carla Lonzi y otras. Manifiesto de Rivolta Femminile. Roma, julio 1970.

... primero suelto, que en 1974 daría el segundo título al libro Escupamos sobre Hegel 8 . Es una visión que va de sexualidad, va de placer , va de orgasmo femenino, va del ser y va de política, inseparables, y sin que una cosa sea más importante que otra. Pero no videnta de identidad, y menos de identidad sexual (que son nociones altamente patriarcales): no entra para nada en la política de la identidad 9 . Sabe que en el hombre la fecundidad y el orgasmo están en un solo órgano y un solo acto. Sabe que en la mujer , la fecundidad y el orgasmo están en dos órganos y en dos actos separados, en la vagina la fecundidad , en el clítoris el orgasmo. Entiende que el orgasmo vaginal no existe salvo como recepción y aceptación del placer del hombre. El placer clitórico es, pues, el placer femenino, no teniendo el clítoris más función que esta en la vida entera de las mujeres. Las consecuencias de todo ello para la pervivencia o...

 
4. - Carla Lonzi y otras. Secondo Manifesto di Rivolta Femminile: “io dico io”. Roma, marzo 1977.

... primero suelto, que en 1974 daría el segundo título al libro Escupamos sobre Hegel 8 . Es una visión que va de sexualidad, va de placer , va de orgasmo femenino, va del ser y va de política, inseparables, y sin que una cosa sea más importante que otra. Pero no videnta de identidad, y menos de identidad sexual (que son nociones altamente patriarcales): no entra para nada en la política de la identidad 9 . Sabe que en el hombre la fecundidad y el orgasmo están en un solo órgano y un solo acto. Sabe que en la mujer , la fecundidad y el orgasmo están en dos órganos y en dos actos separados, en la vagina la fecundidad , en el clítoris el orgasmo. Entiende que el orgasmo vaginal no existe salvo como recepción y aceptación del placer del hombre. El placer clitórico es, pues, el placer femenino, no teniendo el clítoris más función que esta en la vida entera de las mujeres. Las consecuencias de todo ello para la pervivencia o...

 
5. - Carla Lonzi y otras. Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile: "yo digo yo". Roma, marzo 1977.

... primero suelto, que en 1974 daría el segundo título al libro Escupamos sobre Hegel 8 . Es una visión que va de sexualidad, va de placer , va de orgasmo femenino, va del ser y va de política, inseparables, y sin que una cosa sea más importante que otra. Pero no videnta de identidad, y menos de identidad sexual (que son nociones altamente patriarcales): no entra para nada en la política de la identidad 9 . Sabe que en el hombre la fecundidad y el orgasmo están en un solo órgano y un solo acto. Sabe que en la mujer , la fecundidad y el orgasmo están en dos órganos y en dos actos separados, en la vagina la fecundidad , en el clítoris el orgasmo. Entiende que el orgasmo vaginal no existe salvo como recepción y aceptación del placer del hombre. El placer clitórico es, pues, el placer femenino, no teniendo el clítoris más función que esta en la vida entera de las mujeres. Las consecuencias de todo ello para la pervivencia o...

 
6. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La práctica de la historia viviente. Con un prólogo de María-Milagros Rivera Garretas.

... di Rivolta femminile, Milano 1974, ora anche edito da et al, Milano 2010; ( Escupamos sobre Hegel, La mujer clitórica y la mujer vaginal , trad. Francesc Parcerisas, Anagrama, Barcellona 1981; prima LaPléyade, Buenos Aires 1975). 4 Marirì Martinengo, La voce del silenzio. Memoria e storia di Maria Massone donna "sottratta". Ricordi immagini documenti, Genova, ECIG, 2005. In spagnolo è disponibile una recensione in DUODA, Estudios de la Diferencia Sexual, n. 31 (2006), pp. 205/208. DUODA è una rivista cartacea a libero accesso in http://www.raco.cat/index.php/DUODA/ 5 Marirì Martinengo, La voce del silenzio. Memoria e storia di Maria Massone donna "sottratta". Ricordi immagini documenti , op. cit. p.21. La citazione si trova anche in "La voz del silencio. Me llama desde siempre" (La voce del silenzio. Mi chiama da sempre) in DUODA, Estudios de la Diferencia Sexual , n. 40 (2011), 42/49, pag. 44 (http://www.raco.cat/index.php/DUODA/ ).Le sue riflessioni più recenti in:...

 
7. - Carla Lonzi. Autenticidad y reconocimiento en la obra de Carla Lonzi. “Itinerario de reflexiones” y “Mito de la propuesta cultural”. Introducción y edición al cuid

... vol. I (1972-1973) y II (1974-1977) , Milán: Et al Edizioni. Lonzi, Carla (2011). Vai pure. Dialogo con Pietro Consagra , Milán: Et al Edizioni. Lonzi, Carla (2012). “Itinerario de reflexiones”, en Duoda. Estudios de la Diferencia Sexual , Barcelona, n. 42, 2012, pp. 56-91. Lonzi, Marta, Jaquinta, Anna, Fonte, Moderata y Lonzi, Carla (1978). La presenza dell’uomo nel femminismo , Milán: Scritti di Rivolta Femminile. Rivolta Femminile, “Manifiesto de Rivolta”, en Carla Lonzi, Escupamos sobre Hegel. Y otros escritos de Liberación femenina , Buenos Aires, La Pleyade, 1978, pp. 14-20. Rivolta Femminile, “Significado de la autoconciencia de los grupos feministas”, en Carla Lonzi, Escupamos sobre Hegel. Y otros escritos de Liberación femenina , Buenos Aires, La Pleyade, 1978, p. 121-128. Spadaccini, Debora (2005). «Carla Lonzi», en Buttarelli, Annarosa, Muraro, Luisa y Rampello, Liliana (eds). Dos mil una...

 
8. Seccion 6 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... de la otra, mujer (1974), trad. de Baralides Alberdi Alonso, Madrid, Saltés, 1978. 100 De la insuficiencia de la tolerancia para la vida , he escrito en El fraude de la igualdad , Barcelona, planeta, 1997, 113-123. 101 María Zambrano, Claros del bosque , Barcelona, Seix Barral, 1990, 147. 102 “La hermandad, más que la libertad " ( María Zambrano en entrevista de pilar Trenas, tve 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en...

 
9. Seccion 5 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... de la otra, mujer (1974), trad. de Baralides Alberdi Alonso, Madrid, Saltés, 1978. 100 De la insuficiencia de la tolerancia para la vida , he escrito en El fraude de la igualdad , Barcelona, planeta, 1997, 113-123. 101 María Zambrano, Claros del bosque , Barcelona, Seix Barral, 1990, 147. 102 “La hermandad, más que la libertad " ( María Zambrano en entrevista de pilar Trenas, tve 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en...

 
10. Seccion 7 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... de la otra, mujer (1974), trad. de Baralides Alberdi Alonso, Madrid, Saltés, 1978. 100 De la insuficiencia de la tolerancia para la vida , he escrito en El fraude de la igualdad , Barcelona, planeta, 1997, 113-123. 101 María Zambrano, Claros del bosque , Barcelona, Seix Barral, 1990, 147. 102 “La hermandad, más que la libertad " ( María Zambrano en entrevista de pilar Trenas, tve 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en...

 
11. Seccion 9 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... de la otra, mujer (1974), trad. de Baralides Alberdi Alonso, Madrid, Saltés, 1978. 100 De la insuficiencia de la tolerancia para la vida , he escrito en El fraude de la igualdad , Barcelona, planeta, 1997, 113-123. 101 María Zambrano, Claros del bosque , Barcelona, Seix Barral, 1990, 147. 102 “La hermandad, más que la libertad " ( María Zambrano en entrevista de pilar Trenas, tve 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en...

 
12. Seccion 4 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... de la otra, mujer (1974), trad. de Baralides Alberdi Alonso, Madrid, Saltés, 1978. 100 De la insuficiencia de la tolerancia para la vida , he escrito en El fraude de la igualdad , Barcelona, planeta, 1997, 113-123. 101 María Zambrano, Claros del bosque , Barcelona, Seix Barral, 1990, 147. 102 “La hermandad, más que la libertad " ( María Zambrano en entrevista de pilar Trenas, tve 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en...

 
13. Seccion 8 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... de la otra, mujer (1974), trad. de Baralides Alberdi Alonso, Madrid, Saltés, 1978. 100 De la insuficiencia de la tolerancia para la vida , he escrito en El fraude de la igualdad , Barcelona, planeta, 1997, 113-123. 101 María Zambrano, Claros del bosque , Barcelona, Seix Barral, 1990, 147. 102 “La hermandad, más que la libertad " ( María Zambrano en entrevista de pilar Trenas, tve 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en...

 
14. Seccion 2 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... de la otra, mujer (1974), trad. de Baralides Alberdi Alonso, Madrid, Saltés, 1978. 100 De la insuficiencia de la tolerancia para la vida , he escrito en El fraude de la igualdad , Barcelona, planeta, 1997, 113-123. 101 María Zambrano, Claros del bosque , Barcelona, Seix Barral, 1990, 147. 102 “La hermandad, más que la libertad " ( María Zambrano en entrevista de pilar Trenas, tve 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en...

 
15. - Leonor López de Córdoba. Vida y traxedias de Leonor López de Córdoua. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404.

... de la otra, mujer (1974), trad. de Baralides Alberdi Alonso, Madrid, Saltés, 1978. 100 De la insuficiencia de la tolerancia para la vida , he escrito en El fraude de la igualdad , Barcelona, planeta, 1997, 113-123. 101 María Zambrano, Claros del bosque , Barcelona, Seix Barral, 1990, 147. 102 “La hermandad, más que la libertad " ( María Zambrano en entrevista de pilar Trenas, tve 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en...

 
16. - Leonor López de Córdoba. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404.

... de la otra, mujer (1974), trad. de Baralides Alberdi Alonso, Madrid, Saltés, 1978. 100 De la insuficiencia de la tolerancia para la vida , he escrito en El fraude de la igualdad , Barcelona, planeta, 1997, 113-123. 101 María Zambrano, Claros del bosque , Barcelona, Seix Barral, 1990, 147. 102 “La hermandad, más que la libertad " ( María Zambrano en entrevista de pilar Trenas, tve 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en...

 
17. Seccion 1 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... de la otra, mujer (1974), trad. de Baralides Alberdi Alonso, Madrid, Saltés, 1978. 100 De la insuficiencia de la tolerancia para la vida , he escrito en El fraude de la igualdad , Barcelona, planeta, 1997, 113-123. 101 María Zambrano, Claros del bosque , Barcelona, Seix Barral, 1990, 147. 102 “La hermandad, más que la libertad " ( María Zambrano en entrevista de pilar Trenas, tve 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en...

 
18. Seccion 10 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1

... de la otra, mujer (1974), trad. de Baralides Alberdi Alonso, Madrid, Saltés, 1978. 100 De la insuficiencia de la tolerancia para la vida , he escrito en El fraude de la igualdad , Barcelona, planeta, 1997, 113-123. 101 María Zambrano, Claros del bosque , Barcelona, Seix Barral, 1990, 147. 102 “La hermandad, más que la libertad " ( María Zambrano en entrevista de pilar Trenas, tve 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en...

 
19. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della storia vivente. Prologo per María-Milagros Rivera Garretas.

... di Rivolta femminile, Milano 1974, ora anche edito da et al, Milano 2010; ( Escupamos sobre Hegel, La mujer clitórica y la mujer vaginal , trad. Francesc Parcerisas, Anagrama, Barcellona 1981; prima LaPléyade, Buenos Aires 1975). 4 Marirì Martinengo, La voce del silenzio. Memoria e storia di Maria Massone donna "sottratta". Ricordi immagini documenti, Genova, ECIG, 2005. In spagnolo è disponibile una recensione in DUODA, Estudios de la Diferencia Sexual, n. 31 (2006), pp. 205/208. DUODA è una rivista cartacea a libero accesso in http://www.raco.cat/index.php/DUODA/ 5 Marirì Martinengo, La voce del silenzio. Memoria e storia di Maria Massone donna "sottratta". Ricordi immagini documenti , op. cit. p.21. La citazione si trova anche in "La voz del silencio. Me llama desde siempre" (La voce del silenzio. Mi chiama da sempre) in DUODA, Estudios de la Diferencia Sexual , n. 40 (2011), 42/49, pag. 44 (http://www.raco.cat/index.php/DUODA/ ).Le sue riflessioni più recenti in:...

 
20. Seccion 3 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14

... de la otra, mujer (1974), trad. de Baralides Alberdi Alonso, Madrid, Saltés, 1978. 100 De la insuficiencia de la tolerancia para la vida , he escrito en El fraude de la igualdad , Barcelona, planeta, 1997, 113-123. 101 María Zambrano, Claros del bosque , Barcelona, Seix Barral, 1990, 147. 102 “La hermandad, más que la libertad " ( María Zambrano en entrevista de pilar Trenas, tve 1988, “Muy personal"). Hildegarda de Bingen escribió de su relación con Ricarda von Stade: “porque cuando escribí el libro Scivias tuve en amor pleno a una joven noble , hija de la marquesa que acabo de mencionar, como pablo a Timoteo" (cit. en mi Nombrar el mundo en femenino , Barcelona, Icaria, 1994, 202); Edith Stein dice del Areopagita que “nombra al apóstol pablo, como a su maestro, y dedica su obra a un Timoteo, ‘hermano en el sacerdocio´," (E. Stein, Caminos del conocimiento de Dios , en...

 
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- Carla Lonzi y otras. Los Manifiestos de Rivolta Femminile: la revolución clitórica. Edición, prólogo, traducción y herramientas secundarias de María-Milagros River 1
- Carla Lonzi y otras. Manifesto di Rivolta Femminile. Roma, luglio 1970. 1
- Carla Lonzi y otras. Manifiesto de Rivolta Femminile. Roma, julio 1970. 1
- Carla Lonzi y otras. Secondo Manifesto di Rivolta Femminile: “io dico io”. Roma, marzo 1977. 1
- Carla Lonzi y otras. Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile: "yo digo yo". Roma, marzo 1977. 1
- Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La práctica de la historia viviente. Con un prólogo de María-Milagros Rivera Garretas. 1
- Carla Lonzi. Autenticidad y reconocimiento en la obra de Carla Lonzi. “Itinerario de reflexiones” y “Mito de la propuesta cultural”. Introducción y edición al cuid 1
Seccion 6 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 5 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 7 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 9 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 4 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 8 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 2 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
- Leonor López de Córdoba. Vida y traxedias de Leonor López de Córdoua. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. 1
- Leonor López de Córdoba. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1404. 1
Seccion 1 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1
Seccion 10 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 1 1
- Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della storia vivente. Prologo per María-Milagros Rivera Garretas. 1
Seccion 3 - Leonor López de Córdoba. Introducción y edición crítica. Vida y tragedias de Leonor López de Córdoba. Memorias. Dictadas en Córdoba entre 1401 y 14 1