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La búsqueda 2015 retornó 11 resultados.

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1. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della stori...

... donne , 27 de marzo de 2015 ). 11 de junio de 2015 Nuestro deseo: que la práctica de la historia viviente se difunda . Querida Alessandra: Admiramos tu constante y amorosa atención a las empresas de las otras. Ofreces una gran valorización recorriendo los elementos que consideras importantes y nuevos. Además, la precisión de tus observaciones obliga a aclarar ante todo a una misma lo que se está haciendo y diciendo. Es una práctica política importante, así que, ante todo, gracias . Pasamos a tus críticas: DEMASIADAS CITAS . Es una observación justificada. Entre nosotras hay discusión sobre esto y ya hemos escrito que a veces para algunas de nosotras la cita es un modo de decirse sin fiarse plenamente del propio sentir . Las usaremos con cuidado . Las usaremos cuando consideremos que las palabras de otra pueden ayudar a quien escucha a captar mejor lo que estamos haciendo o diciendo. O cuando...

 
2. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La práctica de la...

... donne , 27 de marzo de 2015 ). 11 de junio de 2015 Nuestro deseo: que la práctica de la historia viviente se difunda . Querida Alessandra: Admiramos tu constante y amorosa atención a las empresas de las otras. Ofreces una gran valorización recorriendo los elementos que consideras importantes y nuevos. Además, la precisión de tus observaciones obliga a aclarar ante todo a una misma lo que se está haciendo y diciendo. Es una práctica política importante, así que, ante todo, gracias . Pasamos a tus críticas: DEMASIADAS CITAS . Es una observación justificada. Entre nosotras hay discusión sobre esto y ya hemos escrito que a veces para algunas de nosotras la cita es un modo de decirse sin fiarse plenamente del propio sentir . Las usaremos con cuidado . Las usaremos cuando consideremos que las palabras de otra pueden ayudar a quien escucha a captar mejor lo que estamos haciendo o diciendo. O cuando...

 
3. - Carla Lonzi y otras. Manifiesto de Rivolta Femminile. Roma, julio 1970.

... Series Filosóficas" 36 (2015) 297-316. Historia viviente La escritura de este libro me ha llevado a un tiempo lejano pero muy importante de mi vida , los años setenta del siglo XX. Y a través de la potencia que emiten e inyectan los textos de Carla Lonzi , ha conectado ese tiempo lejano y muy significativo con el presente, en particular con la manera de escribir historia que desde 2006 llamamos algunas la práctica de la historia viviente . En los años setenta, que fueron para mí mis veinte años, las mujeres jóvenes vivimos con pasión las agitaciones del mayo francés o mayo del 1968 . En mí esas agitaciones se mezclaron con un deseo grande de libertad , también sexual, sentido desde niña , deseo que me resultó difícil distinguir de la emancipación , emancipación entendida como liberarme del ser mujer , que imponían los partidos políticos...

 
4. - Carla Lonzi y otras. Secondo Manifesto di Rivolta Femminile: “io di...

... Series Filosóficas" 36 (2015) 297-316. Historia viviente La escritura de este libro me ha llevado a un tiempo lejano pero muy importante de mi vida , los años setenta del siglo XX. Y a través de la potencia que emiten e inyectan los textos de Carla Lonzi , ha conectado ese tiempo lejano y muy significativo con el presente, en particular con la manera de escribir historia que desde 2006 llamamos algunas la práctica de la historia viviente . En los años setenta, que fueron para mí mis veinte años, las mujeres jóvenes vivimos con pasión las agitaciones del mayo francés o mayo del 1968 . En mí esas agitaciones se mezclaron con un deseo grande de libertad , también sexual, sentido desde niña , deseo que me resultó difícil distinguir de la emancipación , emancipación entendida como liberarme del ser mujer , que imponían los partidos políticos...

 
5. - Carla Lonzi y otras. Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile: "yo di...

... Series Filosóficas" 36 (2015) 297-316. Historia viviente La escritura de este libro me ha llevado a un tiempo lejano pero muy importante de mi vida , los años setenta del siglo XX. Y a través de la potencia que emiten e inyectan los textos de Carla Lonzi , ha conectado ese tiempo lejano y muy significativo con el presente, en particular con la manera de escribir historia que desde 2006 llamamos algunas la práctica de la historia viviente . En los años setenta, que fueron para mí mis veinte años, las mujeres jóvenes vivimos con pasión las agitaciones del mayo francés o mayo del 1968 . En mí esas agitaciones se mezclaron con un deseo grande de libertad , también sexual, sentido desde niña , deseo que me resultó difícil distinguir de la emancipación , emancipación entendida como liberarme del ser mujer , que imponían los partidos políticos...

 
6. - Carla Lonzi y otras. Manifesto di Rivolta Femminile. Roma, luglio 1970.

... Series Filosóficas" 36 (2015) 297-316. Historia viviente La escritura de este libro me ha llevado a un tiempo lejano pero muy importante de mi vida , los años setenta del siglo XX. Y a través de la potencia que emiten e inyectan los textos de Carla Lonzi , ha conectado ese tiempo lejano y muy significativo con el presente, en particular con la manera de escribir historia que desde 2006 llamamos algunas la práctica de la historia viviente . En los años setenta, que fueron para mí mis veinte años, las mujeres jóvenes vivimos con pasión las agitaciones del mayo francés o mayo del 1968 . En mí esas agitaciones se mezclaron con un deseo grande de libertad , también sexual, sentido desde niña , deseo que me resultó difícil distinguir de la emancipación , emancipación entendida como liberarme del ser mujer , que imponían los partidos políticos...

 
7. - Carla Lonzi y otras. Los Manifiestos de Rivolta Femminile: la revoluci&oa...

... Series Filosóficas" 36 (2015) 297-316. Historia viviente La escritura de este libro me ha llevado a un tiempo lejano pero muy importante de mi vida , los años setenta del siglo XX. Y a través de la potencia que emiten e inyectan los textos de Carla Lonzi , ha conectado ese tiempo lejano y muy significativo con el presente, en particular con la manera de escribir historia que desde 2006 llamamos algunas la práctica de la historia viviente . En los años setenta, que fueron para mí mis veinte años, las mujeres jóvenes vivimos con pasión las agitaciones del mayo francés o mayo del 1968 . En mí esas agitaciones se mezclaron con un deseo grande de libertad , también sexual, sentido desde niña , deseo que me resultó difícil distinguir de la emancipación , emancipación entendida como liberarme del ser mujer , que imponían los partidos políticos...

 
8. Seccion 3 - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un di&...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda%3Atext%3A2015.09.0001%3ASección %3D3:

... e 18 de septiembre de 2015. Última modificación en la BViD: 20-09-2015 Esta obra tiene licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 3.0 España (CC BY-NC-SA 3.0) . Una versión imprimible de este texto está disponible para su descarga. Reconocimiento de autoría, edición y fuente es necesaria para su uso, reutilización o difusión. [mostrar] Barra de navegación [abrir] Tesauro (extracción automática) Haz clic en un concepto del Tesauro para localizarlo en el documento. Aborto (25)Administración (27)Agua (25)Alegre (25)Alma (25)Alteridad (52)Altura (25)Amante (27)Amiga (52)Amistad (25)Amor (79)Ana (27)Ángel ...

 
9. - María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En di&...

... que culminará en 2015. Sexuar la historia probando con el feudalismo fue, en su primera versión, una conferencia que di en la Universitat de Girona el 25 de enero de 2011 , invitada por Mª Elisa Varela Rodríguez . La segunda versión fue preparada para una posible publicación en homenaje a Cristina Segura Graíño . Interpretar el trabajo para poder contemplar: beguinas y mendicantas , es un texto que desarrolla ideas expuestas en el anterior. Lo presenté en la Universidad de Valladolid , en la Sala de Juntas de la Facultad de Filosofía y Letras, invitada por Mª Isabel del Val Valdivieso y Cristina Rosa Cubo , el 3 de octubre de 2011 , en el encuentro "Ora et labora : dos facetas de la actividad femenina a través de la historia", organizado por el Grupo de investigación Leticia Valle. La fecundidad y la pobreza fue escrito por deseo , de nuevo, de Remei Arnaus i Morral ,...

 
10. - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo.

... e 18 de septiembre de 2015. Última modificación en la BViD: 20-09-2015 Esta obra tiene licencia Creative Commons Reconocimiento-NoComercial-CompartirIgual 3.0 España (CC BY-NC-SA 3.0) . Una versión imprimible de este texto está disponible para su descarga. Reconocimiento de autoría, edición y fuente es necesaria para su uso, reutilización o difusión. [mostrar] Barra de navegación [abrir] Tesauro (extracción automática) Haz clic en un concepto del Tesauro para localizarlo en el documento. Aborto (25)Administración (27)Agua (25)Alegre (25)Alma (25)Alteridad (52)Altura (25)Amante (27)Amiga (52)Amistad (25)Amor (79)Ana (27)Ángel ...

 
11. Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... 18 de septiembre de 2015: Luisa Cavaliere, Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo . Con una Nota Introductoria de María-Milagros Rivera Garretas 15 de julio de 2013: Elisenda Padrós Wolff, Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge , (Alemán ). Nuevo capítulo 5 en Lourdes Albi Fernández, Carme Vidal Estruel, María José Clement López, Sara Alcina Zayas, Las relaciones de diferencia: una necesidad política Al cuidado de Lourdes Albi Fernández, Carme Vidal Estruel, María José Clement López, Sara Alcina Zayas, Signos de libertad femenina (en diálogo con la historia y la política masculinas) (Español ). 14 de abril de 2012: Luisa Muraro, Más mujeres que feministas . Feminismo y...

 
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