Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... deo bero // el altar es vn abismo ynco[-]i- table la priora de este conbento e(l>)s la caridad las monjas antigas de este grande conben- to son los atributos de este antigo de dias la madre d(i>)e dios es la madre maestra de nobiçias y las otras monjas son las birtu- des la puerta de este monesterio es la llaga del costado de nuestro redentor // jesus la madre portera es la misericor- dia y esta puerta para quien quiere nun- ca esta çerada entran y salen y allan la pascua el torno es la probidençia del amado la madre tornera es la bondad (a) de(l amado ） dios y todos los negoçios recados y bi- [92v] -lletes de las monjas son deçir y obrar diletus mevs mihi ed ego yle el capitulo es vna continua reprension de falta de amor y renobaçion de abra- sado amor y ay vn/a/ reja de bista con vn rallo y se abre que son los coloqui- os que tiene el esposo enamorado con la anima y aqui no se puede yr menos de...

... deo bero // el altar es vn abismo ynco[-]i- table la priora de este conbento e(l>)s la caridad las monjas antigas de este grande conben- to son los atributos de este antigo de dias la madre d(i>)e dios es la madre maestra de nobiçias y las otras monjas son las birtu- des la puerta de este monesterio es la llaga del costado de nuestro redentor // jesus la madre portera es la misericor- dia y esta puerta para quien quiere nun- ca esta çerada entran y salen y allan la pascua el torno es la probidençia del amado la madre tornera es la bondad (a) de(l amado ） dios y todos los negoçios recados y bi- [92v] -lletes de las monjas son deçir y obrar diletus mevs mihi ed ego yle el capitulo es vna continua reprension de falta de amor y renobaçion de abra- sado amor y ay vn/a/ reja de bista con vn rallo y se abre que son los coloqui- os que tiene el esposo enamorado con la anima y aqui no se puede yr menos de...

... deo bero // el altar es vn abismo ynco[-]i- table la priora de este conbento e(l>)s la caridad las monjas antigas de este grande conben- to son los atributos de este antigo de dias la madre d(i>)e dios es la madre maestra de nobiçias y las otras monjas son las birtu- des la puerta de este monesterio es la llaga del costado de nuestro redentor // jesus la madre portera es la misericor- dia y esta puerta para quien quiere nun- ca esta çerada entran y salen y allan la pascua el torno es la probidençia del amado la madre tornera es la bondad (a) de(l amado ） dios y todos los negoçios recados y bi- [92v] -lletes de las monjas son deçir y obrar diletus mevs mihi ed ego yle el capitulo es vna continua reprension de falta de amor y renobaçion de abra- sado amor y ay vn/a/ reja de bista con vn rallo y se abre que son los coloqui- os que tiene el esposo enamorado con la anima y aqui no se puede yr menos de...

... deo bero // el altar es vn abismo ynco[-]i- table la priora de este conbento e(l>)s la caridad las monjas antigas de este grande conben- to son los atributos de este antigo de dias la madre d(i>)e dios es la madre maestra de nobiçias y las otras monjas son las birtu- des la puerta de este monesterio es la llaga del costado de nuestro redentor // jesus la madre portera es la misericor- dia y esta puerta para quien quiere nun- ca esta çerada entran y salen y allan la pascua el torno es la probidençia del amado la madre tornera es la bondad (a) de(l amado ） dios y todos los negoçios recados y bi- [92v] -lletes de las monjas son deçir y obrar diletus mevs mihi ed ego yle el capitulo es vna continua reprension de falta de amor y renobaçion de abra- sado amor y ay vn/a/ reja de bista con vn rallo y se abre que son los coloqui- os que tiene el esposo enamorado con la anima y aqui no se puede yr menos de...

... deo bero // el altar es vn abismo ynco[-]i- table la priora de este conbento e(l>)s la caridad las monjas antigas de este grande conben- to son los atributos de este antigo de dias la madre d(i>)e dios es la madre maestra de nobiçias y las otras monjas son las birtu- des la puerta de este monesterio es la llaga del costado de nuestro redentor // jesus la madre portera es la misericor- dia y esta puerta para quien quiere nun- ca esta çerada entran y salen y allan la pascua el torno es la probidençia del amado la madre tornera es la bondad (a) de(l amado ） dios y todos los negoçios recados y bi- [92v] -lletes de las monjas son deçir y obrar diletus mevs mihi ed ego yle el capitulo es vna continua reprension de falta de amor y renobaçion de abra- sado amor y ay vn/a/ reja de bista con vn rallo y se abre que son los coloqui- os que tiene el esposo enamorado con la anima y aqui no se puede yr menos de...

... deo bero // el altar es vn abismo ynco[-]i- table la priora de este conbento e(l>)s la caridad las monjas antigas de este grande conben- to son los atributos de este antigo de dias la madre d(i>)e dios es la madre maestra de nobiçias y las otras monjas son las birtu- des la puerta de este monesterio es la llaga del costado de nuestro redentor // jesus la madre portera es la misericor- dia y esta puerta para quien quiere nun- ca esta çerada entran y salen y allan la pascua el torno es la probidençia del amado la madre tornera es la bondad (a) de(l amado ） dios y todos los negoçios recados y bi- [92v] -lletes de las monjas son deçir y obrar diletus mevs mihi ed ego yle el capitulo es vna continua reprension de falta de amor y renobaçion de abra- sado amor y ay vn/a/ reja de bista con vn rallo y se abre que son los coloqui- os que tiene el esposo enamorado con la anima y aqui no se puede yr menos de...

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... revolución había un abismo del orden simbólico que resultó insalvable, aunque ambas hablaran aparentemente la misma lengua. En el cuarto texto, titulado El sentido femenino de la perfección en Teresa de Cartagena y Teresa de Jesús , intento sexuar la perfección contrastando el sentido femenino de la perfección con el masculino. Pienso que hay una evidencia de los sentidos que indica que entre hombres se tiende a entender la perfección como un crear ex nihilo, es decir, desde la nada. Es esta la idea del héroe o del artista moderno y contemporáneo, un hombre que, oficialmente, no depende de nada ni de nadie. Entre mujeres, en cambio, se encuentra con frecuencia una idea y vivencia de la perfección entendida como un llevar a su cumplimiento algo ya creado por otra o por otro (más por otra que por otro, ya que con frecuencia se trata de una vida ). Es decir, en el sentido femenino de la ...

... y espiritualidad abismo abrazo abrazo de amor alegre alma alma bienaventurada altura altura celeste Amado amamantado amar amor gracias ángel anhelo apóstol bien bienaventuranza celeste celo conciencia libre conocimiento íntimo corazón Creador criatura Cristo Deidad delicias desapaciguada desconsolada desear desolación deuda Dios dolor don duda dulce embeleso espíritu espíritu celeste esposa esposo eterna eternidad extranjera fe fortaleza fruición fuerza gloria goce gracia gracias grandeza humanidad iluminación impaciencia infierno inteligencia intimidad labor lazo libertad luz medida mente miembro modo de amor morada muerte naturaleza nobleza Nuestro Señor ...

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