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1. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Cle...

... 3.3. Autoridad femenina y resignificación masculina. Algunas reflexiones alrededor de la relación entre LouAndreas Salomé y Rainer Maria Rilke, de Carlos Requena Amadas 4. Lengua y lenguaje 4.1. Una pizca de sal. medida es la palabra, de Carme Vidal Estruel 4.2. Ganar su confianza, de Eustaquio Macías 4.3. El simbólico materna y la lengua de signos. La palabra en el cuerpo , la palabra en nuestras manos, de Carlos Peón (amb Noemí Benarroch ) 4.4. Sobre el lenguaje científico, de Gian Piero Bernard 4.5. De la oposición a la pasión , de Gian Piero Bernard 4.6. Un trabajo de escultura, de Franco Lorenzoni 5. Entre...

 
2. - Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo.

... El máximo de autoridad con el mínimo de poder 1.1. Introducción 1.2. autoridad 1.3. Política 1.4. Feminismo y política de las mujeres 1.5. Bibliografía Abreviada 2. Publicaciones El poder y la política no son lo mismo (Español) 1. El poder y la política no son lo mismo Consultar texto por: Seccion : Obra Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo. Al cuidado de Gemma del Olmo Campillo. Selección de artículos escritos por Luisa Muraro: Más mujeres que feministas , Feminismo y...

 
3. Seccion 1 - Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo.
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.04.0004:Sección =1:

... El máximo de autoridad con el mínimo de poder 1.1. Introducción 1.2. autoridad 1.3. Política 1.4. Feminismo y política de las mujeres 1.5. Bibliografía Abreviada 2. Publicaciones El poder y la política no son lo mismo (Español) 1. El poder y la política no son lo mismo Consultar texto por: Seccion : Obra Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo. Al cuidado de Gemma del Olmo Campillo. Selección de artículos escritos por Luisa Muraro: Más mujeres que feministas , Feminismo y...

 
4. Seccion 1 - Luisa Muraro. Feminismo y política de las mujeres.
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.04.0003:Sección =1:

... El máximo de autoridad con el mínimo de poder 1.1. Introducción 1.2. autoridad 1.3. Política 1.4. Feminismo y política de las mujeres 1.5. Bibliografía Abreviada 2. Publicaciones Feminismo y política de las mujeres (Español) 1. Feminismo y política de las mujeres Consultar texto por: Seccion : Obra Luisa Muraro. Feminismo y política de las mujeres. Al cuidado de Gemma del Olmo Campillo. Selección de artículos escritos por Luisa Muraro: Más mujeres que feministas , Feminismo y política de las...

 
5. - Luisa Muraro. Feminismo y política de las mujeres.

... El máximo de autoridad con el mínimo de poder 1.1. Introducción 1.2. autoridad 1.3. Política 1.4. Feminismo y política de las mujeres 1.5. Bibliografía Abreviada 2. Publicaciones Feminismo y política de las mujeres (Español) 1. Feminismo y política de las mujeres Consultar texto por: Seccion : Obra Luisa Muraro. Feminismo y política de las mujeres. Al cuidado de Gemma del Olmo Campillo. Selección de artículos escritos por Luisa Muraro: Más mujeres que feministas , Feminismo y política de las...

 
6. Seccion 2 - Luisa Muraro. Selección de artículos escritos por Lui...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.04.0001:Sección =2:

... El máximo de autoridad con el mínimo de poder 1.1. Introducción 1.2. autoridad 1.3. Política 1.4. Feminismo y política de las mujeres 1.5. Bibliografía Abreviada 2. Publicaciones Más mujeres que feministas (Español) 1. Más mujeres que feministas Consultar texto por: Seccion : Obra Luisa Muraro. Selección de artículos escritos por Luisa Muraro: Más mujeres que feministas , Feminismo y política de las mujeres y El poder y la política no son lo mismo. Al cuidado de Gemma del Olmo Campillo. ...

 
7. Seccion 1 - Luisa Muraro. Selección de artículos escritos por Lui...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.04.0001:Sección =1:

... El máximo de autoridad con el mínimo de poder 1.1. Introducción 1.2. autoridad 1.3. Política 1.4. Feminismo y política de las mujeres 1.5. Bibliografía Abreviada 2. Publicaciones Más mujeres que feministas (Español) 1. Más mujeres que feministas Consultar texto por: Seccion : Obra Luisa Muraro. Selección de artículos escritos por Luisa Muraro: Más mujeres que feministas , Feminismo y política de las mujeres y El poder y la política no son lo mismo. Al cuidado de Gemma del Olmo Campillo. ...

 
8. Seccion 1 - Luisa Muraro. Más mujeres que feministas.
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.04.0002:Sección =1:

... El máximo de autoridad con el mínimo de poder 1.1. Introducción 1.2. autoridad 1.3. Política 1.4. Feminismo y política de las mujeres 1.5. Bibliografía Abreviada 2. Publicaciones Más mujeres que feministas (Español) 1. Más mujeres que feministas Consultar texto por: Seccion : Obra Luisa Muraro. Más mujeres que feministas. Al cuidado de Gemma del Olmo Campillo. Selección de artículos escritos por Luisa Muraro: Más mujeres que feministas , Feminismo y política de las mujeres y El poder y la...

 
9. - Luisa Muraro. Más mujeres que feministas.

... El máximo de autoridad con el mínimo de poder 1.1. Introducción 1.2. autoridad 1.3. Política 1.4. Feminismo y política de las mujeres 1.5. Bibliografía Abreviada 2. Publicaciones Más mujeres que feministas (Español) 1. Más mujeres que feministas Consultar texto por: Seccion : Obra Luisa Muraro. Más mujeres que feministas. Al cuidado de Gemma del Olmo Campillo. Selección de artículos escritos por Luisa Muraro: Más mujeres que feministas , Feminismo y política de las mujeres y El poder y la...

 
10. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =4:

... siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografía espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de santidad que tuvo en vida para su comunidad y para los fieles, y el proceso de devoción y santificación de que fue objeto a su muerte , cuando su cuerpo se convirtió en centro de veneración y culto en virtud de su capacidad taumatúrgica (Véase Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). A lo largo de su abadiato se asentaron las bases jurídicas, patrimoniales y comunitarias del monasterio , ubicado cerca de la Ribera de Barcelona , en una área de crecimiento urbano y fuerte dinamismo urbano, proceso en el que participó activamente la comunidad de clarisas. En este perfil, la figura de Agnès ...

 
11. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =5:

... siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografía espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de santidad que tuvo en vida para su comunidad y para los fieles, y el proceso de devoción y santificación de que fue objeto a su muerte , cuando su cuerpo se convirtió en centro de veneración y culto en virtud de su capacidad taumatúrgica (Véase Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). A lo largo de su abadiato se asentaron las bases jurídicas, patrimoniales y comunitarias del monasterio , ubicado cerca de la Ribera de Barcelona , en una área de crecimiento urbano y fuerte dinamismo urbano, proceso en el que participó activamente la comunidad de clarisas. En este perfil, la figura de Agnès ...

 
12. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =3:

... siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografía espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de santidad que tuvo en vida para su comunidad y para los fieles, y el proceso de devoción y santificación de que fue objeto a su muerte , cuando su cuerpo se convirtió en centro de veneración y culto en virtud de su capacidad taumatúrgica (Véase Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). A lo largo de su abadiato se asentaron las bases jurídicas, patrimoniales y comunitarias del monasterio , ubicado cerca de la Ribera de Barcelona , en una área de crecimiento urbano y fuerte dinamismo urbano, proceso en el que participó activamente la comunidad de clarisas. En este perfil, la figura de Agnès ...

 
13. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =2:

... siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografía espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de santidad que tuvo en vida para su comunidad y para los fieles, y el proceso de devoción y santificación de que fue objeto a su muerte , cuando su cuerpo se convirtió en centro de veneración y culto en virtud de su capacidad taumatúrgica (Véase Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). A lo largo de su abadiato se asentaron las bases jurídicas, patrimoniales y comunitarias del monasterio , ubicado cerca de la Ribera de Barcelona , en una área de crecimiento urbano y fuerte dinamismo urbano, proceso en el que participó activamente la comunidad de clarisas. En este perfil, la figura de Agnès ...

 
14. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’a...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0011:Sección =1:

... siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografía espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de santidad que tuvo en vida para su comunidad y para los fieles, y el proceso de devoción y santificación de que fue objeto a su muerte , cuando su cuerpo se convirtió en centro de veneración y culto en virtud de su capacidad taumatúrgica (Véase Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). A lo largo de su abadiato se asentaron las bases jurídicas, patrimoniales y comunitarias del monasterio , ubicado cerca de la Ribera de Barcelona , en una área de crecimiento urbano y fuerte dinamismo urbano, proceso en el que participó activamente la comunidad de clarisas. En este perfil, la figura de Agnès ...

 
15. - María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En di&...

... de una cesión extrema de autoridad y de simbólico a los hombres, que las amargan y dominan cuestionándoles o discutiéndoles todo lo que espontáneamente se les ocurre hacer como mujeres, particularmente en lo relativo a la maternidad y al deseo femenino libre del deseo y de la sexualidad masculinas. Que la libertad acaezca en el despertar, es una idea de María Zambrano expuesta, por ejemplo, en su libro Los sueños y el tiempo . Dice en una ocasión: “Sólo cuando el hombre acepta íntegramente su propio ser comienza a vivir por entero. Su diferir de su propio ser –es aquí indiferente el que esto suceda en virtud de una dualidad, o en virtud de un núcleo trascedente de su ser recibido– y la posibilidad que inexorablemente se le actualiza de hacer algo con él, frente a él, o contra él, ya que el hombre puede contra-serse, manifiesta en modo evidente la existencia en él de eso que se ha...

 
16. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =5:

... siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografía espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de santidad que tuvo en vida para su comunidad y para los fieles, y el proceso de devoción y santificación de que fue objeto a su muerte , cuando su cuerpo se convirtió en centro de veneración y culto en virtud de su capacidad taumatúrgica (Véase Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). A lo largo de su abadiato se asentaron las bases jurídicas, patrimoniales y comunitarias del monasterio , ubicado cerca de la Ribera de Barcelona , en una área de crecimiento urbano y fuerte dinamismo urbano, proceso en el que participó activamente la comunidad de clarisas. En este perfil, la figura de Agnès ...

 
17. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =1:

... siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografía espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de santidad que tuvo en vida para su comunidad y para los fieles, y el proceso de devoción y santificación de que fue objeto a su muerte , cuando su cuerpo se convirtió en centro de veneración y culto en virtud de su capacidad taumatúrgica (Véase Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). A lo largo de su abadiato se asentaron las bases jurídicas, patrimoniales y comunitarias del monasterio , ubicado cerca de la Ribera de Barcelona , en una área de crecimiento urbano y fuerte dinamismo urbano, proceso en el que participó activamente la comunidad de clarisas. En este perfil, la figura de Agnès ...

 
18. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =2:

... siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografía espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de santidad que tuvo en vida para su comunidad y para los fieles, y el proceso de devoción y santificación de que fue objeto a su muerte , cuando su cuerpo se convirtió en centro de veneración y culto en virtud de su capacidad taumatúrgica (Véase Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). A lo largo de su abadiato se asentaron las bases jurídicas, patrimoniales y comunitarias del monasterio , ubicado cerca de la Ribera de Barcelona , en una área de crecimiento urbano y fuerte dinamismo urbano, proceso en el que participó activamente la comunidad de clarisas. En este perfil, la figura de Agnès ...

 
19. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =3:

... siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografía espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de santidad que tuvo en vida para su comunidad y para los fieles, y el proceso de devoción y santificación de que fue objeto a su muerte , cuando su cuerpo se convirtió en centro de veneración y culto en virtud de su capacidad taumatúrgica (Véase Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). A lo largo de su abadiato se asentaron las bases jurídicas, patrimoniales y comunitarias del monasterio , ubicado cerca de la Ribera de Barcelona , en una área de crecimiento urbano y fuerte dinamismo urbano, proceso en el que participó activamente la comunidad de clarisas. En este perfil, la figura de Agnès ...

 
20. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí...
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.03.0009:Sección =4:

... siglo XIII. Sabemos de la autoridad y el prestigio de Agnès que la hizo ser destinataria de donaciones y legados que aumentaron el patrimonio y la riqueza comunitarias y otorgaron al monasterio un lugar clave en la topografía espiritual de la ciudad. Conocemos también la aureola de santidad que tuvo en vida para su comunidad y para los fieles, y el proceso de devoción y santificación de que fue objeto a su muerte , cuando su cuerpo se convirtió en centro de veneración y culto en virtud de su capacidad taumatúrgica (Véase Estudio biográfico de Agnès de Peranda ). A lo largo de su abadiato se asentaron las bases jurídicas, patrimoniales y comunitarias del monasterio , ubicado cerca de la Ribera de Barcelona , en una área de crecimiento urbano y fuerte dinamismo urbano, proceso en el que participó activamente la comunidad de clarisas. En este perfil, la figura de Agnès ...

 
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- Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Cle... 1
- Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo. 1
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Seccion 1 - Luisa Muraro. Feminismo y política de las mujeres. 1
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Seccion 2 - Luisa Muraro. Selección de artículos escritos por Lui... 1
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- María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En di&... 1
Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... 1
Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... 1
Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... 1
Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... 1
Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crí... 1