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1. Seccion 3 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo.

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
2. Seccion 2 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo.

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
3. Seccion 1 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo.

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
4. Seccion 4 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo.

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
5. - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo).

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
6. Seccion 2 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo).

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
7. Seccion 1 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo).

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
8. - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo.

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
9. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
10. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
11. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
12. - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
13. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
14. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
15. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
16. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
17. Seccion 3 - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo.

... otras” entre las que me cuento ) había pensado y querido, hablamos largamente en su estudio milanés de ventanas asomadas a las líneas austeras del Palacio de Justicia. Deslizándonos por varios planos conectados pero distintos: el pasado, con la elección separatista inaugural, el cambio radical que esto produjo, la práctica que generó, la fuerza que desencadenó. El presente con las urgencias de una crisis de civilización que golpea nuestras vidas y que merece y espera respuestas que, quizás, solo el feminismo puede dar, podría saber dar, si fuera capaz de imponer confrontación e intercambio. Sobre lo que ha obtenido. Sobre lo que ha ganado del pensamiento también de la exclusión y de la discriminación. Sobre la escisión que ha mostrado entre saber y poder . Sobre la estructura íntimamente relacional de la subjetividad que sale al encuentro del límite del otro/otra en carne y hueso. Sobre la consciente responsabilidad de la propia parcialidad esencial para...

 
18. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías

... conflicto dialéctico cuento culto danza dialéctica dialéctica de los sexos educación escuela estereotipos iconográficos Estudio General estudiante fábulas fiestas de mujeres globalización hagiografía igualdad de los sexos indumentaria instrucción juegos juguetes lectura leyendas literatura de caña y cordel manuales de cortesía masculino genérico mitos neutro universal novela oposición participativa oralidad poema polaridad de los sexos proverbios refrán rito romances rondallas salones sexismo lingüístico socialización niñas/niños specula teatro villancicos vitae II. Partir de sí II.1. Práctica política II.1.1. Resistencias II.1.1.a. agorafobia anorexia autismo automutilación autonomía bulimia burla carcajada ...

 
19. - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo.

... otras” entre las que me cuento ) había pensado y querido, hablamos largamente en su estudio milanés de ventanas asomadas a las líneas austeras del Palacio de Justicia. Deslizándonos por varios planos conectados pero distintos: el pasado, con la elección separatista inaugural, el cambio radical que esto produjo, la práctica que generó, la fuerza que desencadenó. El presente con las urgencias de una crisis de civilización que golpea nuestras vidas y que merece y espera respuestas que, quizás, solo el feminismo puede dar, podría saber dar, si fuera capaz de imponer confrontación e intercambio. Sobre lo que ha obtenido. Sobre lo que ha ganado del pensamiento también de la exclusión y de la discriminación. Sobre la escisión que ha mostrado entre saber y poder . Sobre la estructura íntimamente relacional de la subjetividad que sale al encuentro del límite del otro/otra en carne y hueso. Sobre la consciente responsabilidad de la propia parcialidad esencial para...

 
20. Seccion 3 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo).

... purgatorio que no tienen cuento despues sintio los grandes gritos que daban las animas que quedaban en el purgatorio y nuestro señor la dijo que se abia acabado el vltimo sacrifiçio de la misa en el mundo aquel dia y que si mas tarde se acabara mas estubieran las animas del purgatorio sin pena preguntando yo vn dia a esta sierba /de/ dios cuondo salio de la oraçion santa me dijese alguna cosa de nuestro señor me dijo porque tanto me porfiays y por que os afiçioneys a ser- bir a nuestro señor y a los santos os digo esto mi esposo jesus me a enseñado todas las ylesias del mundo y me a diçho queria biese su grande onipotençia y bondad que baja- ba en vn mismo ystante en las manos de tantos saçer- dotes como çelebraban por todo el mundo y que mirase la grande dinida de los saçerdotes que eran mas que an- jeles que los anjeles estaban criados en graçia y que no te- nian tan grande dinida como los saçerdotes y entre todas las yglesias bi yo vna que...

 
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Seccion 3 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo. 1
Seccion 2 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo. 1
Seccion 1 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo. 1
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- Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo). 1
Seccion 2 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo). 1
Seccion 1 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo). 1
- Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo. 1
Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
- Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
Seccion 3 - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo. 1
- Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías 1
- Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo. 1
Seccion 3 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo). 1