Buscar autora/obra

Herramientas de búsqueda

¿La primera vez que entras? Accede a un breve tutorial.


Resultados en la Biblioteca

La búsqueda fundadora retornó 57 resultados.

Mostrando 1 - 20 de 57 resultados (3.01 segundos)

1 2 3
1. Seccion 3 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo.

... sino que biniesen las fundadoras quel queria y no las que pedian en las cartas porque deçia que abia prometido a unas re- lijiosas de balençia que a la primera funda- çion que le pidiesen las aria fuesen fundadoras esto era a los primeros de mayo y que bendria por setienbre a barçelona y que alli se trataria el ne- goçio [67r] -goçio a los que esta sierba de nuestro señor abia comunicado este negoçio que nuestro señor le abia diçho lo sintieron muçho bino diçho padre probinçial a barçelona y se trato el negoçio no vbo remedio de que qui- siese fuesen fundadoras las relijiosa[s] que nuestro señor abia diçho que eran del mones- terio de los anjeles sino las que abia diçho queria fuesen de balençia porquel dijo las queria onrar el tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras...

 
2. - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo.

... sino que biniesen las fundadoras quel queria y no las que pedian en las cartas porque deçia que abia prometido a unas re- lijiosas de balençia que a la primera funda- çion que le pidiesen las aria fuesen fundadoras esto era a los primeros de mayo y que bendria por setienbre a barçelona y que alli se trataria el ne- goçio [67r] -goçio a los que esta sierba de nuestro señor abia comunicado este negoçio que nuestro señor le abia diçho lo sintieron muçho bino diçho padre probinçial a barçelona y se trato el negoçio no vbo remedio de que qui- siese fuesen fundadoras las relijiosa[s] que nuestro señor abia diçho que eran del mones- terio de los anjeles sino las que abia diçho queria fuesen de balençia porquel dijo las queria onrar el tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras...

 
3. Seccion 2 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo.

... sino que biniesen las fundadoras quel queria y no las que pedian en las cartas porque deçia que abia prometido a unas re- lijiosas de balençia que a la primera funda- çion que le pidiesen las aria fuesen fundadoras esto era a los primeros de mayo y que bendria por setienbre a barçelona y que alli se trataria el ne- goçio [67r] -goçio a los que esta sierba de nuestro señor abia comunicado este negoçio que nuestro señor le abia diçho lo sintieron muçho bino diçho padre probinçial a barçelona y se trato el negoçio no vbo remedio de que qui- siese fuesen fundadoras las relijiosa[s] que nuestro señor abia diçho que eran del mones- terio de los anjeles sino las que abia diçho queria fuesen de balençia porquel dijo las queria onrar el tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras...

 
4. Seccion 4 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo.

... sino que biniesen las fundadoras quel queria y no las que pedian en las cartas porque deçia que abia prometido a unas re- lijiosas de balençia que a la primera funda- çion que le pidiesen las aria fuesen fundadoras esto era a los primeros de mayo y que bendria por setienbre a barçelona y que alli se trataria el ne- goçio [67r] -goçio a los que esta sierba de nuestro señor abia comunicado este negoçio que nuestro señor le abia diçho lo sintieron muçho bino diçho padre probinçial a barçelona y se trato el negoçio no vbo remedio de que qui- siese fuesen fundadoras las relijiosa[s] que nuestro señor abia diçho que eran del mones- terio de los anjeles sino las que abia diçho queria fuesen de balençia porquel dijo las queria onrar el tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras...

 
5. Seccion 1 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo.

... sino que biniesen las fundadoras quel queria y no las que pedian en las cartas porque deçia que abia prometido a unas re- lijiosas de balençia que a la primera funda- çion que le pidiesen las aria fuesen fundadoras esto era a los primeros de mayo y que bendria por setienbre a barçelona y que alli se trataria el ne- goçio [67r] -goçio a los que esta sierba de nuestro señor abia comunicado este negoçio que nuestro señor le abia diçho lo sintieron muçho bino diçho padre probinçial a barçelona y se trato el negoçio no vbo remedio de que qui- siese fuesen fundadoras las relijiosa[s] que nuestro señor abia diçho que eran del mones- terio de los anjeles sino las que abia diçho queria fuesen de balençia porquel dijo las queria onrar el tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras...

 
6. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... Clara , fundadoras de la comunidad . En este texto pone por escrito una tradición oral de la comunidad , e inserida ya en la memoria social y colectiva, según la cual estas dos mujeres eran familiares y discípulas de Clara de Asís , y vinieron desde tierras italianas en una pequeña barca, sin remos ni velas. El relato de Dorotea incluye claramente la voluntad fundadora de la santa italiana y el carácter milagroso de la empresa: “ Santa Clara de Assís entre las suas fundasions fou una esta, que elegí estas dos santas religiosas y los digué anasen a fundar a España . Preguntaren rendidas a ont o en quin paratge y respongué la santa prelada allà a ont Déu vos portarà”. Sus palabras tendrán fuerza ...

 
7. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... Clara , fundadoras de la comunidad . En este texto pone por escrito una tradición oral de la comunidad , e inserida ya en la memoria social y colectiva, según la cual estas dos mujeres eran familiares y discípulas de Clara de Asís , y vinieron desde tierras italianas en una pequeña barca, sin remos ni velas. El relato de Dorotea incluye claramente la voluntad fundadora de la santa italiana y el carácter milagroso de la empresa: “ Santa Clara de Assís entre las suas fundasions fou una esta, que elegí estas dos santas religiosas y los digué anasen a fundar a España . Preguntaren rendidas a ont o en quin paratge y respongué la santa prelada allà a ont Déu vos portarà”. Sus palabras tendrán fuerza ...

 
8. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... Clara , fundadoras de la comunidad . En este texto pone por escrito una tradición oral de la comunidad , e inserida ya en la memoria social y colectiva, según la cual estas dos mujeres eran familiares y discípulas de Clara de Asís , y vinieron desde tierras italianas en una pequeña barca, sin remos ni velas. El relato de Dorotea incluye claramente la voluntad fundadora de la santa italiana y el carácter milagroso de la empresa: “ Santa Clara de Assís entre las suas fundasions fou una esta, que elegí estas dos santas religiosas y los digué anasen a fundar a España . Preguntaren rendidas a ont o en quin paratge y respongué la santa prelada allà a ont Déu vos portarà”. Sus palabras tendrán fuerza ...

 
9. Seccion 2 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo).

... sino que biniesen las fundadoras quel queria y no las que pedian en las cartas porque deçia que abia prometido a unas re- lijiosas de balençia que a la primera funda- çion que le pidiesen las aria fuesen fundadoras esto era a los primeros de mayo y que bendria por setienbre a barçelona y que alli se trataria el ne- goçio [67r] -goçio a los que esta sierba de nuestro señor abia comunicado este negoçio que nuestro señor le abia diçho lo sintieron muçho bino diçho padre probinçial a barçelona y se trato el negoçio no vbo remedio de que qui- siese fuesen fundadoras las relijiosa[s] que nuestro señor abia diçho que eran del mones- terio de los anjeles sino las que abia diçho queria fuesen de balençia porquel dijo las queria onrar el tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras...

 
10. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... Clara , fundadoras de la comunidad . En este texto pone por escrito una tradición oral de la comunidad , e inserida ya en la memoria social y colectiva, según la cual estas dos mujeres eran familiares y discípulas de Clara de Asís , y vinieron desde tierras italianas en una pequeña barca, sin remos ni velas. El relato de Dorotea incluye claramente la voluntad fundadora de la santa italiana y el carácter milagroso de la empresa: “ Santa Clara de Assís entre las suas fundasions fou una esta, que elegí estas dos santas religiosas y los digué anasen a fundar a España . Preguntaren rendidas a ont o en quin paratge y respongué la santa prelada allà a ont Déu vos portarà”. Sus palabras tendrán fuerza ...

 
11. Seccion 1 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo).

... sino que biniesen las fundadoras quel queria y no las que pedian en las cartas porque deçia que abia prometido a unas re- lijiosas de balençia que a la primera funda- çion que le pidiesen las aria fuesen fundadoras esto era a los primeros de mayo y que bendria por setienbre a barçelona y que alli se trataria el ne- goçio [67r] -goçio a los que esta sierba de nuestro señor abia comunicado este negoçio que nuestro señor le abia diçho lo sintieron muçho bino diçho padre probinçial a barçelona y se trato el negoçio no vbo remedio de que qui- siese fuesen fundadoras las relijiosa[s] que nuestro señor abia diçho que eran del mones- terio de los anjeles sino las que abia diçho queria fuesen de balençia porquel dijo las queria onrar el tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras...

 
12. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... Clara , fundadoras de la comunidad . En este texto pone por escrito una tradición oral de la comunidad , e inserida ya en la memoria social y colectiva, según la cual estas dos mujeres eran familiares y discípulas de Clara de Asís , y vinieron desde tierras italianas en una pequeña barca, sin remos ni velas. El relato de Dorotea incluye claramente la voluntad fundadora de la santa italiana y el carácter milagroso de la empresa: “ Santa Clara de Assís entre las suas fundasions fou una esta, que elegí estas dos santas religiosas y los digué anasen a fundar a España . Preguntaren rendidas a ont o en quin paratge y respongué la santa prelada allà a ont Déu vos portarà”. Sus palabras tendrán fuerza ...

 
13. - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo).

... sino que biniesen las fundadoras quel queria y no las que pedian en las cartas porque deçia que abia prometido a unas re- lijiosas de balençia que a la primera funda- çion que le pidiesen las aria fuesen fundadoras esto era a los primeros de mayo y que bendria por setienbre a barçelona y que alli se trataria el ne- goçio [67r] -goçio a los que esta sierba de nuestro señor abia comunicado este negoçio que nuestro señor le abia diçho lo sintieron muçho bino diçho padre probinçial a barçelona y se trato el negoçio no vbo remedio de que qui- siese fuesen fundadoras las relijiosa[s] que nuestro señor abia diçho que eran del mones- terio de los anjeles sino las que abia diçho queria fuesen de balençia porquel dijo las queria onrar el tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras...

 
14. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... Clara , fundadoras de la comunidad . En este texto pone por escrito una tradición oral de la comunidad , e inserida ya en la memoria social y colectiva, según la cual estas dos mujeres eran familiares y discípulas de Clara de Asís , y vinieron desde tierras italianas en una pequeña barca, sin remos ni velas. El relato de Dorotea incluye claramente la voluntad fundadora de la santa italiana y el carácter milagroso de la empresa: “ Santa Clara de Assís entre las suas fundasions fou una esta, que elegí estas dos santas religiosas y los digué anasen a fundar a España . Preguntaren rendidas a ont o en quin paratge y respongué la santa prelada allà a ont Déu vos portarà”. Sus palabras tendrán fuerza ...

 
15. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... Clara , fundadoras de la comunidad . En este texto pone por escrito una tradición oral de la comunidad , e inserida ya en la memoria social y colectiva, según la cual estas dos mujeres eran familiares y discípulas de Clara de Asís , y vinieron desde tierras italianas en una pequeña barca, sin remos ni velas. El relato de Dorotea incluye claramente la voluntad fundadora de la santa italiana y el carácter milagroso de la empresa: “ Santa Clara de Assís entre las suas fundasions fou una esta, que elegí estas dos santas religiosas y los digué anasen a fundar a España . Preguntaren rendidas a ont o en quin paratge y respongué la santa prelada allà a ont Déu vos portarà”. Sus palabras tendrán fuerza ...

 
16. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... Clara , fundadoras de la comunidad . En este texto pone por escrito una tradición oral de la comunidad , e inserida ya en la memoria social y colectiva, según la cual estas dos mujeres eran familiares y discípulas de Clara de Asís , y vinieron desde tierras italianas en una pequeña barca, sin remos ni velas. El relato de Dorotea incluye claramente la voluntad fundadora de la santa italiana y el carácter milagroso de la empresa: “ Santa Clara de Assís entre las suas fundasions fou una esta, que elegí estas dos santas religiosas y los digué anasen a fundar a España . Preguntaren rendidas a ont o en quin paratge y respongué la santa prelada allà a ont Déu vos portarà”. Sus palabras tendrán fuerza ...

 
17. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... Clara , fundadoras de la comunidad . En este texto pone por escrito una tradición oral de la comunidad , e inserida ya en la memoria social y colectiva, según la cual estas dos mujeres eran familiares y discípulas de Clara de Asís , y vinieron desde tierras italianas en una pequeña barca, sin remos ni velas. El relato de Dorotea incluye claramente la voluntad fundadora de la santa italiana y el carácter milagroso de la empresa: “ Santa Clara de Assís entre las suas fundasions fou una esta, que elegí estas dos santas religiosas y los digué anasen a fundar a España . Preguntaren rendidas a ont o en quin paratge y respongué la santa prelada allà a ont Déu vos portarà”. Sus palabras tendrán fuerza ...

 
18. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... Clara , fundadoras de la comunidad . En este texto pone por escrito una tradición oral de la comunidad , e inserida ya en la memoria social y colectiva, según la cual estas dos mujeres eran familiares y discípulas de Clara de Asís , y vinieron desde tierras italianas en una pequeña barca, sin remos ni velas. El relato de Dorotea incluye claramente la voluntad fundadora de la santa italiana y el carácter milagroso de la empresa: “ Santa Clara de Assís entre las suas fundasions fou una esta, que elegí estas dos santas religiosas y los digué anasen a fundar a España . Preguntaren rendidas a ont o en quin paratge y respongué la santa prelada allà a ont Déu vos portarà”. Sus palabras tendrán fuerza ...

 
19. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... sino que biniesen las fundadoras quel queria y no las que pedian en las cartas porque deçia que abia prometido a unas re- lijiosas de balençia que a la primera funda- çion que le pidiesen las aria fuesen fundadoras esto era a los primeros de mayo y que bendria por setienbre a barçelona y que alli se trataria el ne- goçio [67r] -goçio a los que esta sierba de nuestro señor abia comunicado este negoçio que nuestro señor le abia diçho lo sintieron muçho bino diçho padre probinçial a barçelona y se trato el negoçio no vbo remedio de que qui- siese fuesen fundadoras las relijiosa[s] que nuestro señor abia diçho que eran del mones- terio de los anjeles sino las que abia diçho queria fuesen de balençia porquel dijo las queria onrar el tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras...

 
20. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge.

... sino que biniesen las fundadoras quel queria y no las que pedian en las cartas porque deçia que abia prometido a unas re- lijiosas de balençia que a la primera funda- çion que le pidiesen las aria fuesen fundadoras esto era a los primeros de mayo y que bendria por setienbre a barçelona y que alli se trataria el ne- goçio [67r] -goçio a los que esta sierba de nuestro señor abia comunicado este negoçio que nuestro señor le abia diçho lo sintieron muçho bino diçho padre probinçial a barçelona y se trato el negoçio no vbo remedio de que qui- siese fuesen fundadoras las relijiosa[s] que nuestro señor abia diçho que eran del mones- terio de los anjeles sino las que abia diçho queria fuesen de balençia porquel dijo las queria onrar el tratar esto costo muçha pena dos beçes estubo deseçho el conçierto las diçhas donçellas acudian a esta sierba de dios con todas las difi(l>)cultades que oyan y açian con su padre lo esforçase y con otras...

 
1 2 3


[ocultar] Redefine la búsqueda
Número de resultados por página:

[ocultar] Todas las obras encontradas (20)

Puede acceder desde aquí a los textos que contienen el término de búsqueda. También puede volver a hacer la búsqueda en toda la biblioteca.

Obra Resultados
Seccion 3 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo. 1
- Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo. 1
Seccion 2 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo. 1
Seccion 4 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo. 1
Seccion 1 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo. 1
Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 2 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo). 1
Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 1 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo). 1
Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
- Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano antiguo (texto continuo). 1
Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1
Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. 1