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1. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della storia vivente. Prologo per María-Milagros Rivera Garretas.

... de sí, de nutrirse con la música , la lectura de libros de espiritualidad , las bellas fotos de familia , los recuerdos, el silencio ” ( Marina Canal ). “La lectura del número de DWF sobre la historia viviente ha vuelto a sacar a la superficie este nudo de la relación con la madre que creía ya resuelto y me ha obligado a darme cuenta de que tenía que ser indagado todavía más en profundidad para entender quién soy yo ahora. Cada vez que voy a Fratta Polesine a ver a mis hermanas y veo sus ojos brillar de alegría , pienso que he mantenido la promesa que le hice a mamá y esto me da fuerza ” ( Piera Moretti ). “Ahora mi deseo es todavía más grande: hay un significado simbólico universal que obtener del éxodo istriano y de los graves hechos ocurridos a finales de la segunda guerra mundial a lo largo de la frontera italiana oriental, en Istria , Dalmacia y Venecia Julia . Ahora el propósito de mi investigación es el...

 
2. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Ma

... definida a través de su música . Recuerdo por ejemplo lo significativas que eran para mí la música y el baile , cuando era un adolescente, para encontrar una forma de enfrentar buena parte de la traumática historia de mi propia familia , a la que le había tocado de cerca el holocausto y que me había llamado 'Victor' justo cuando se estaba produciendo la destrucción de las comunidades judías en Europa . Como una estrategia de protección y de seguridad, mis padres sintieron que si yo podía identificarme a través de mi nombre con la victoria aliada, entonces sería más probable que fuera capaz de pertenecer a esa comunidad . Así es que hablando en el Faculty Club en McGill no quería 'pasar' por ‘inglés' y por lo tanto como un heredero del poder colonial que aún resuena de un modo tan fuerte en Canadá . Tuve que llegar a un acuerdo con estas masculinidades imperantes y con la flema británica que estaba apenas empezando a dar signos de...

 
3. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La práctica de la historia viviente. Con un prólogo de María-Milagros Rivera Garretas.

... de sí, de nutrirse con la música , la lectura de libros de espiritualidad , las bellas fotos de familia , los recuerdos, el silencio ” ( Marina Canal ). “La lectura del número de DWF sobre la historia viviente ha vuelto a sacar a la superficie este nudo de la relación con la madre que creía ya resuelto y me ha obligado a darme cuenta de que tenía que ser indagado todavía más en profundidad para entender quién soy yo ahora. Cada vez que voy a Fratta Polesine a ver a mis hermanas y veo sus ojos brillar de alegría , pienso que he mantenido la promesa que le hice a mamá y esto me da fuerza ” ( Piera Moretti ). “Ahora mi deseo es todavía más grande: hay un significado simbólico universal que obtener del éxodo istriano y de los graves hechos ocurridos a finales de la segunda guerra mundial a lo largo de la frontera italiana oriental, en Istria , Dalmacia y Venecia Julia . Ahora el propósito de mi investigación es el...

 
4. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías

... monja música negociante niñera nodriza novicia ocultista oficiala organista ojalera panadera parturienta pastora peinadora pescadora pincelero pintora plañidera poeta portera posadera prestadora priora prostituta rabina recadera recolectora regatera revendedora sacristana sanadora sargenta sedera sinagoguera sirvienta sombrerera subpriora tabernera tahonera tejedora tendera tintorera torcedora ...

 
5. Seccion 3 - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo.

... y pluma se puede escribir música y literatura en cualquier sitio, incluso a escondidas. Recuerdo a la compositora Maria Rosa Coccia que en 1778 escribía “no siguiendo el metro del común empleo de mi sexo”. Y para las mujeres ha sido furtiva incluso la lectura . Esto me ha traído siempre amargura: por la masacre de talentos que comportó y el inaudito sufrimiento impuesto a las mujeres por el patriarcado. Luisa Muraro me hace notar que en la pintura antigua María está leyendo cuando llega el ángel . En otras pinturas es Ana la que enseña a leer a María . Y esto testimonia lo antiguo que es el amor femenino de la lectura y de los estudios. LUISA CAVALIERE – Cuando escoges un libro ¿qué es lo que te guía ? LIA CIGARINI – Leo muchas novelas y poco ensayo; sobre todo de mujeres, porque haciendo un turno semanal en la Librería las tengo muy a mano. Para mí esta lectura es un alimento constante de ideas y de ...

 
6. - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo.

... y pluma se puede escribir música y literatura en cualquier sitio, incluso a escondidas. Recuerdo a la compositora Maria Rosa Coccia que en 1778 escribía “no siguiendo el metro del común empleo de mi sexo”. Y para las mujeres ha sido furtiva incluso la lectura . Esto me ha traído siempre amargura: por la masacre de talentos que comportó y el inaudito sufrimiento impuesto a las mujeres por el patriarcado. Luisa Muraro me hace notar que en la pintura antigua María está leyendo cuando llega el ángel . En otras pinturas es Ana la que enseña a leer a María . Y esto testimonia lo antiguo que es el amor femenino de la lectura y de los estudios. LUISA CAVALIERE – Cuando escoges un libro ¿qué es lo que te guía ? LIA CIGARINI – Leo muchas novelas y poco ensayo; sobre todo de mujeres, porque haciendo un turno semanal en la Librería las tengo muy a mano. Para mí esta lectura es un alimento constante de ideas y de ...

 
7. - María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En diálogo con la historia y la política masculinas).

... no sé cómo, por la música , precisamente por su ejemplo de ponderación compositiva, de salidas de tono, de desintegración y de belleza inculcadas por la escucha, por el oído. Y, paralelamente, por la vivencia de lo difícil que es vivir y, no obstante, de la esperanza, dicho todo ello (y más) de la siguiente manera por María Zambrano : “'La vie est impossible', ha dicho Simone Weil, añadiendo 'C'est le malheur qui le sait'. Mas en verdad , ser es imposible; ser como criatura sin más. Lo que quiere decir como criatura nacida de una sola vez y pasivamente. Que despertar es seguir naciendo de nuevo, recrearse”. 5 Seguir naciendo de nuevo, recrearse, significa para mí en este tiempo, aprender la compasión . Aprender la compasión ayuda a reducir el individualismo y, así, ayuda a desmodernizarse . Por compasión entiendo algo que está muy cerca de la empatía tal y como la definió hace un siglo (en 1916 ) Edith Stein :...

 
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