Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... Una pizca de sal. medida es la palabra, de Carme Vidal Estruel 4.2. Ganar su confianza, de Eustaquio Macías 4.3. El simbólico materna y la lengua de signos. La palabra en el cuerpo , la palabra en nuestras manos, de Carlos Peón (amb Noemí Benarroch ） 4.4. Sobre el lenguaje científico, de Gian Piero Bernard 4.5. De la oposición a la pasión , de Gian Piero Bernard 4.6. Un trabajo de escultura, de Franco Lorenzoni 5. Entre hombres 6. La historia viviente Consultar texto por: Capitulo : Obra Lourdes Albi...

... , medida secreta del trabajo 8. La fecundidad y la pobreza 9. Yo en la psique creo muy poco 10. El signo de la libertad femenina hace historia de las mujeres 10.1. Lo universal como mediación 10.2. La libertad femenina 10.3. La amistad política Consultar texto por: Capitulo : Obra María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En diálogo con la historia y la política masculinas). Signos de libertad...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...

... la historia viviente la medida es ofrecida por la relación con otras, pero esto pone sobre la mesa una medida bastante relativa y escasamente eficaz, porque toda ella circunscrita al interior del mismo paradigma, enfoque y método. En los artículos del tomo he notado una percepción que considero morbosa de la disciplina histórica, una acusación y prejuicios que no toman en consideración ni siquiera la gran tradición consolidada de historia hecha por las mujeres, incluida yo misma. Querría asegurar, por tanto, que no hay una historia con mayúscula, fría, construida solo con hechos, neutra y despersonalizadora que se opone a la historia viviente . El laboratorio historiográfico es riquísimo, está atravesado por aproximaciones bastante diversificadas y por reflexiones que ramifican e interrogan la disciplina . El campo de la historia está en perenne transformación, como escribió Marc Bloch en los años...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...

... Están en juego la medida de la eficacia de una acción política y su visibilidad. La capacidad de implicar y de hablar a otros y a otras. Pero para mí y para las que, como yo, experimentamos todos los días la vitalidad del feminismo y su capacidad de guiar la existencia, de despejar la opresiva presencia de asfixiantes estereotipos , está también en juego la necesidad de liberarse de la posible y desagradable sensación de evocar algo inexorablemente desaparecido, anticuado. De no ser actuales. Incapaces de captar los cambios acaecidos a nuestro alrededor. Inadecuadas ponentes de cosas superfluas. Desconocedoras de los verdaderos problemas, de las injusticias. De los derechos negados. Nostálgicas de un conflicto ya resuelto. La liquidación sumaria de la mirada, del saber, del pensamiento y de la política de las mujeres, dice que al desmoronamiento de todos los sistemas interpretativos al que asistimos a diario , no se le...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...

... tengo. Se abren paso en la medida en que son compatibles con los presupuestos de su cultura, pero al mismo tiempo son precisamente éstos los que la conducen a conclusiones obligadas. A conclusiones prefeminismo. No hay cultura, por mucho prestigio que tenga, que no sea engañosa para la mujer , no hay mujer de cultura para la que no se llegue a la constatación de que, poco o mucho, lleva leña al monte. El razonamiento de Kristeva es impecable: el hombre es falo, palabra , porque se ha absolutizado negando la existencia del otro sexo, de la mujer , es decir, de la vagina, que ha sido cancelada convirtiéndose en el lugar mudo del gozo. Así, Electra , la hija soltera del padre muerto del que es portavoz, es una no-vaginada (en cuanto incrédula de los gozos de la madre ), en contraposición con la balbuciente hermana Crisótemis , hija de la madre (y en último análisis con la madre ), vaginada. El espacio de...

... Están en juego la medida de la eficacia de una acción política y su visibilidad. La capacidad de implicar y de hablar a otros y a otras. Pero para mí y para las que, como yo, experimentamos todos los días la vitalidad del feminismo y su capacidad de guiar la existencia, de despejar la opresiva presencia de asfixiantes estereotipos , está también en juego la necesidad de liberarse de la posible y desagradable sensación de evocar algo inexorablemente desaparecido, anticuado. De no ser actuales. Incapaces de captar los cambios acaecidos a nuestro alrededor. Inadecuadas ponentes de cosas superfluas. Desconocedoras de los verdaderos problemas, de las injusticias. De los derechos negados. Nostálgicas de un conflicto ya resuelto. La liquidación sumaria de la mirada, del saber, del pensamiento y de la política de las mujeres, dice que al desmoronamiento de todos los sistemas interpretativos al que asistimos a diario , no se le...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...

... tasa tiene de su parte la medida açe la mayor o menor disposiçion del que llega a comulgar como el que ba por agua a vn grande rio en su mano lleba la medida conforme al cantaro que llebare por eso dijo dios ensançhaos el coraçon que a esa medida yo lo llenare para que ad- bierta el alma lo que ynporta la buena o ma- la disposiçion vna de de las cosas que gran- demente ensançha ensançha el coraçon ya linpia de pecados por el dolor de ellos y por la confesion sacramental es la reposada con- sideraçion de lo que este soberano sacramen- to porque la estima del cavsa reberençia despierta el apetito ençiende con amoroso deseo el coraçon y le ensançha con deboçion donde se nos abisa que nos sentemos de repo- so vn rato a la sonbra del arbol de la cruç por- que considerando lo que es su fruto paladea- remos (d>)con el deseo y nos sera despues dul- çisimo ymajine pues el alma cuando comul- ga por vn rato que...