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1. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
2. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
3. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
4. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
5. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
6. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
7. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
8. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
9. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
10. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
11. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del monasterio de Sant Antoni de Barcelona, de la orden de Santa Clara, del año 1260, sobre la celebración de los o

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
12. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerabilis domina abbatissa monasterii Sancti Anthonii Barchinone ordinis Sancte Clare fecit anno Domini millesimo CC sexagesimo s

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
13. - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerabilis domina abbatissa monasterii Sancti Anthonii Barchinone ordinis Sancte Clare fecit anno Domini millesimo CC sexagesimo super ce

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
14. - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del monasterio de Sant Antoni de Barcelona, de la orden de Santa Clara, del año 1260, sobre la celebración de los oficios

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
15. - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebració dels o

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
16. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebració

... Maria de Vallbona: Historia, Monaquisme i Art . Lleida: Pagès Editors, 2010. 16 Cit. M. J. Arana . Y sigue que el uso del manipulo dava: “la potestad para leer la Epístola”. 17 Cit. M. J. Arana , "Las Abadesas y religiosas. El poder de jurisdicción y las insignias clericales", en Mujeres sacerdotes ¿Por qué no? Reflexiones históricas, teológicas y ecuménicas . Madrid: Publicaciones Claretianas, 1994. 18 “Así pues, a las que ahora llamamos Abadesas, antiguamente llamaban diaconisas, más como ministeriales que como madres”. Abelardo, P.P.L.178, Ep.VII. Cit. M. J. Arana . 19 Montserrat Cabré , "Estrategias de desautorización femenina en la Querella de las mujeres , siglo XV", en De leer a escribir I: la educación de las mujeres: ¿libertad o subordinación? Madrid: Al-Mudayna, 1996, pp. 77-97. 20 Diana Sartori , "Por qué Teresa", en Diótima, Traer al mundo el...

 
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Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
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Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del monasterio de Sant Antoni de Barcelona, de la orden de Santa Clara, del año 1260, sobre la celebración de los o 1
Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerabilis domina abbatissa monasterii Sancti Anthonii Barchinone ordinis Sancte Clare fecit anno Domini millesimo CC sexagesimo s 1
- Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerabilis domina abbatissa monasterii Sancti Anthonii Barchinone ordinis Sancte Clare fecit anno Domini millesimo CC sexagesimo super ce 1
- Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del monasterio de Sant Antoni de Barcelona, de la orden de Santa Clara, del año 1260, sobre la celebración de los oficios 1
- Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebració dels o 1
Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebració 1