Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... ques ynfinita mira que la sangre que tu me as bisto deramar es la mia mi- sericordia diras a tu confesor que yo te e mostrado la mia misericordia y que esta sangre que deramo es la mia mi- sericordia que la estoy senbrando co- mo açen los labradores los canpos del tri- [41r] trigo y el berme tan cansando y tan fa- tigado son los pecados de los ombres que los estoy llamando que bengan a la mia misericordia y ellos (açen) no res- ponden ni quieren respetar la mia mise- ricordia (ni>)y por muçho que los llame açen el sordo y yo e retirado la mano a los ali- mentos esposa mia y la boy retirando porque las criaturas no quieren respon- der a mi misericordia questoy en la cruç con los braços abiertos llamando los pecadores dijome mi esposo jesus mira esposa mia mira los secretos y tesoros que es- tan escondidos en los misterios de mi sagrada muerte y pasion que los teolo- gos no pueden entender ni conprender ni lo saben predicar esos te...

... ques ynfinita mira que la sangre que tu me as bisto deramar es la mia mi- sericordia diras a tu confesor que yo te e mostrado la mia misericordia y que esta sangre que deramo es la mia mi- sericordia que la estoy senbrando co- mo açen los labradores los canpos del tri- [41r] trigo y el berme tan cansando y tan fa- tigado son los pecados de los ombres que los estoy llamando que bengan a la mia misericordia y ellos (açen) no res- ponden ni quieren respetar la mia mise- ricordia (ni>)y por muçho que los llame açen el sordo y yo e retirado la mano a los ali- mentos esposa mia y la boy retirando porque las criaturas no quieren respon- der a mi misericordia questoy en la cruç con los braços abiertos llamando los pecadores dijome mi esposo jesus mira esposa mia mira los secretos y tesoros que es- tan escondidos en los misterios de mi sagrada muerte y pasion que los teolo- gos no pueden entender ni conprender ni lo saben predicar esos te...

... ques ynfinita mira que la sangre que tu me as bisto deramar es la mia mi- sericordia diras a tu confesor que yo te e mostrado la mia misericordia y que esta sangre que deramo es la mia mi- sericordia que la estoy senbrando co- mo açen los labradores los canpos del tri- [41r] trigo y el berme tan cansando y tan fa- tigado son los pecados de los ombres que los estoy llamando que bengan a la mia misericordia y ellos (açen) no res- ponden ni quieren respetar la mia mise- ricordia (ni>)y por muçho que los llame açen el sordo y yo e retirado la mano a los ali- mentos esposa mia y la boy retirando porque las criaturas no quieren respon- der a mi misericordia questoy en la cruç con los braços abiertos llamando los pecadores dijome mi esposo jesus mira esposa mia mira los secretos y tesoros que es- tan escondidos en los misterios de mi sagrada muerte y pasion que los teolo- gos no pueden entender ni conprender ni lo saben predicar esos te...

... ques ynfinita mira que la sangre que tu me as bisto deramar es la mia mi- sericordia diras a tu confesor que yo te e mostrado la mia misericordia y que esta sangre que deramo es la mia mi- sericordia que la estoy senbrando co- mo açen los labradores los canpos del tri- [41r] trigo y el berme tan cansando y tan fa- tigado son los pecados de los ombres que los estoy llamando que bengan a la mia misericordia y ellos (açen) no res- ponden ni quieren respetar la mia mise- ricordia (ni>)y por muçho que los llame açen el sordo y yo e retirado la mano a los ali- mentos esposa mia y la boy retirando porque las criaturas no quieren respon- der a mi misericordia questoy en la cruç con los braços abiertos llamando los pecadores dijome mi esposo jesus mira esposa mia mira los secretos y tesoros que es- tan escondidos en los misterios de mi sagrada muerte y pasion que los teolo- gos no pueden entender ni conprender ni lo saben predicar esos te...

... ques ynfinita mira que la sangre que tu me as bisto deramar es la mia mi- sericordia diras a tu confesor que yo te e mostrado la mia misericordia y que esta sangre que deramo es la mia mi- sericordia que la estoy senbrando co- mo açen los labradores los canpos del tri- [41r] trigo y el berme tan cansando y tan fa- tigado son los pecados de los ombres que los estoy llamando que bengan a la mia misericordia y ellos (açen) no res- ponden ni quieren respetar la mia mise- ricordia (ni>)y por muçho que los llame açen el sordo y yo e retirado la mano a los ali- mentos esposa mia y la boy retirando porque las criaturas no quieren respon- der a mi misericordia questoy en la cruç con los braços abiertos llamando los pecadores dijome mi esposo jesus mira esposa mia mira los secretos y tesoros que es- tan escondidos en los misterios de mi sagrada muerte y pasion que los teolo- gos no pueden entender ni conprender ni lo saben predicar esos te...

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... nuevos derramamientos de sangre , alivia sufrimientos y desata cadenas que resultaban hasta entonces insoportables porque no accedían al lenguaje. Para que el antiguo régimen de significado no se te caiga encima, las mujeres hemos inventado una política que distingue al feminismo de la diferencia de nuestro tiempo: es la política de las mujeres. La política de las mujeres consiste en el partir de sí, en la propia transformación y en la práctica de la relación . Laura Colombo y Sara Gandini , de la Librería de mujeres de Milán, han escrito recientemente, en un artículo en la página web de la Libreria delle donne di Milano de la que ellas son webmatres , un artículo dedicado a la política diez años después de los hechos de Génova de 2001 : “El feminismo es un pensamiento y una práctica cotidiana, un deseo que trae cambios y revoluciones, es partir de sí para llegar al mundo: nada...

... en destrucción y sangre . La historia viviente rescata y redime la vida pasiva , la vida de las entrañas 10 . Y no la de las entrañas de cualquiera, no la de las entrañas de "las otras", sino las propias. Esto es una revolución en la escritura de Historia: una revolución que deja por fin atrás la pretensión decimonónica de objetividad, sin afectar en nada al uso, para escribir historia, de la erudición más exquisita. ¿Para qué rescatar la vida de las entrañas ? Para que la historia no olvide la vida pasiva , la imposibilidad de la acción al lado de su posibilidad y, así, haga simbólico y sea fecunda. Todos los textos de este libro que tratan de la historia viviente , que son los de Laura Minguzzi , Luciana Tavernini , Marina Santini, Marirì Martinengo y, como promesa, los de Marina Canal , Piera Moretti y Désirée Urizio , han nacido y han sido escritos después de un...

... social ni derramamiento de sangre , sin heterosexualidad a toda costa, una revolución nacida de la relación dual entre mujeres en la que tanto la una como la otra alcanzan el ser, su ser, su independencia simbólica, su autenticidad , su placer , sin marcos ni paradigmas. ¿Es esto una utopía, un no lugar? No. Es algo palpable con los sentidos , algo que ha estado siempre en la historia, en la vida , aunque no en el relato o narración típica de los libros de historia. No está tampoco hoy en los libros de historia ni en los relatos periodísticos típicos porque, como ha escrito Lia Cigarini en el último "Sottosopra" (2018) en el artículo La batalla por el relato 16 , hay un nexo entre el relato y el contrato sexual ; un nexo que –añado– las mujeres no hemos captado y los hombres sí. Lo han captado porque es su táctica milenaria para tapar bien tapado el contrato sexual y convertirlo en un hecho...