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1. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Ma

... a refugiarse en un rígido silencio que marca una aséptica distancia que nosotras, las mujeres, conocemos bien . Porque si hay silencios necesarios, deseados, otros que marcan inicios, que recrean deseos, que dejan espacio y tiempo para ser silencios de espera, hay también un silencio mortífero, que desgarra, que separa, que incomunica, ese que media entre una mujer y un hombre cuando éste decide no entrar en conflicto, zanjar el asunto. Ese en el que no hay hueco para intimar, entrar y sacar a la luz el desencuentro. Es ese silencio el que a muchas tanto nos duele, porque oculta y amordaza las palabras que nombran la necesidad , el deseo , el desasosiego y la carencia, por eso muchos hombres entran en el conflicto a regañadientes y sin mediar palabra , en la estéril convicción de que, si éste no se nombra, desaparecerá y, aun así, muchas de nosotras, nos resistimos a aceptar la inutilidad de las palabras. Silenciar y cancelar el conflicto...

 
2. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della storia vivente. Prologo per María-Milagros Rivera Garretas.

... para ella, a partir del silencio de su madre sobre la desaparición de su amiga más importante, la situación de Chile desde los años inmediatamente anteriores a la dictadura hasta hoy. Nuestro deseo es que otras sientan la fuerza que la práctica de la historia viviente ha generado en nosotras y que, como escribes tú misma, " lleven a cabo la práctica en primera persona, en un contexto de relaciones de confianza ". Es el paso más difícil: no se trata de comprender racionalmente sino de ponerse en juego, de sentirse atravesadas / atravesados por el tiempo que pasa y deposita en el fondo experiencias que piden ser nombradas, 'rescatadas' del silencio ". Resumiendo, confiamos en que en singular, entre dos o en pequeños grupos encuentren otras el modo de sacar a la luz los nudos enterrados en cada cual, y que esto permita a cada una liberarse y construir una historia libre de las incrustaciones de esas interpretaciones que humillan o...

 
3. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La práctica de la historia viviente. Con un prólogo de María-Milagros Rivera Garretas.

... para ella, a partir del silencio de su madre sobre la desaparición de su amiga más importante, la situación de Chile desde los años inmediatamente anteriores a la dictadura hasta hoy. Nuestro deseo es que otras sientan la fuerza que la práctica de la historia viviente ha generado en nosotras y que, como escribes tú misma, " lleven a cabo la práctica en primera persona, en un contexto de relaciones de confianza ". Es el paso más difícil: no se trata de comprender racionalmente sino de ponerse en juego, de sentirse atravesadas / atravesados por el tiempo que pasa y deposita en el fondo experiencias que piden ser nombradas, 'rescatadas' del silencio ". Resumiendo, confiamos en que en singular, entre dos o en pequeños grupos encuentren otras el modo de sacar a la luz los nudos enterrados en cada cual, y que esto permita a cada una liberarse y construir una historia libre de las incrustaciones de esas interpretaciones que humillan o...

 
4. - Carla Lonzi. Autenticidad y reconocimiento en la obra de Carla Lonzi. “Itinerario de reflexiones” y “Mito de la propuesta cultural”. Introducción y edición al cuid

... de improviso tras un largo silencio (las causas de este silencio , que son las causas de una derrota, me interesan, pero no podría “estudiarlas” porque sean interesantes, importantes para nosotras: algo tiene que suceder en mi vida que cree una concomitancia, un motivo personal) y con una cosecha de intuiciones desbordante. Todas habríamos querido que se respondiese a las intuiciones con nuevas intuiciones, a las subjetividades nacientes con nuevas subjetividades, enriqueciéndonos todas sin empobrecer a ninguna; viviendo la inseguridad sin institucionalizar roles o competencias para mantenerla a raya de forma externa; reconociendo las incomodidades y los movimientos que implica tanto en el sentido de la huida como en el de la resistencia; distinguiendo entre paz interior y pasividad, momento para la acción y activismo; aceptando los propios límites pero sin darlos por descontados; sobre todo buscando de qué forma la cultura, la civilización masculina...

 
5. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
6. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
7. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
8. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
9. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
10. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
11. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
12. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
13. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
14. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
15. - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del monasterio de Sant Antoni de Barcelona, de la orden de Santa Clara, del año 1260, sobre la celebración de los oficios

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
16. - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebració dels o

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
17. - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo.

... que no intervinieron, silenciosos y atentos. En las dos reuniones preparatorias de Bolonia y Roma , sin embargo, se había abierto un conflicto vivaz entre quien no los quería (la mayor parte de las presentes) y quien, en cambio, con una práctica larga de relación de diferencia a sus espaldas, quería discutir con ellos los cuatro puntos de la carta de invitación. Curiosamente eran contrarias también (y quizá sobre todo) las mujeres inscritas en los partidos que, sin embargo, trabajan políticamente con los hombres. El tema se afrontó, de todos modos, en "Via Dogana" (número 102, septiembre 2012) en el artículo titulado Questioni inevitabili , de Giordana Masotto y Giovanna Pezzuoli . Se optó, pues, por no abrir el conflicto en Paestum , donde prevaleció la fuerza y la emoción tal vez tranquilizadora del "entre mujeres", como decíamos al principio. Nuestra generación, la de la autoconciencia , aun practicando la relación ...

 
18. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebració

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
19. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del monasterio de Sant Antoni de Barcelona, de la orden de Santa Clara, del año 1260, sobre la celebración de los o

... honorare et vesperos sub silencio dicere, altaria turifirare, et quilibet benefficiatus suum altare mundifficare ac eciam adornare. Item in festis duplicibus ac diebus dominicis, illi quibus domina abbatissa mandabit, aut per internuncium intimabit induere se ad Evangelium et Epistolam ac honoriffice dicere teneantur. Et quando cor- pora deffunctorum debent in cimiterio dicti monasterii sepelliri omnes benefficiati teneantur sepulture dictorum corporum interesse et eis obviare et honorifice recipere ad primam portam dicti monasterii ho- neste et devote ac cum debita reverencia sicut decet. Item nullus benefficiatorum debeat ire extra civitatem Barchinonem ad pernoc- tandum sine licencia domine abbatisse. Item quod omnes teneantur bonum temporale et spiritualem 7 honorem et utilitatem sicut poterunt pro dicto monasterio procurare. Item quod quando aliquis benefficium in dicto monasterio recipietur vel ei dabitur vel assignabitur, teneatur predicta omnia obser-...

 
20. Seccion 3 - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo.

... que no intervinieron, silenciosos y atentos. En las dos reuniones preparatorias de Bolonia y Roma , sin embargo, se había abierto un conflicto vivaz entre quien no los quería (la mayor parte de las presentes) y quien, en cambio, con una práctica larga de relación de diferencia a sus espaldas, quería discutir con ellos los cuatro puntos de la carta de invitación. Curiosamente eran contrarias también (y quizá sobre todo) las mujeres inscritas en los partidos que, sin embargo, trabajan políticamente con los hombres. El tema se afrontó, de todos modos, en "Via Dogana" (número 102, septiembre 2012) en el artículo titulado Questioni inevitabili , de Giordana Masotto y Giovanna Pezzuoli . Se optó, pues, por no abrir el conflicto en Paestum , donde prevaleció la fuerza y la emoción tal vez tranquilizadora del "entre mujeres", como decíamos al principio. Nuestra generación, la de la autoconciencia , aun practicando la relación ...

 
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- Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Ma 1
- Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della storia vivente. Prologo per María-Milagros Rivera Garretas. 1
- Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La práctica de la historia viviente. Con un prólogo de María-Milagros Rivera Garretas. 1
- Carla Lonzi. Autenticidad y reconocimiento en la obra de Carla Lonzi. “Itinerario de reflexiones” y “Mito de la propuesta cultural”. Introducción y edición al cuid 1
Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
- Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del monasterio de Sant Antoni de Barcelona, de la orden de Santa Clara, del año 1260, sobre la celebración de los oficios 1
- Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebració dels o 1
- Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo. 1
Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebració 1
Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del monasterio de Sant Antoni de Barcelona, de la orden de Santa Clara, del año 1260, sobre la celebración de los o 1
Seccion 3 - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo. 1