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1. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della storia vivente. Prologo per María-Milagros Rivera Garretas.

... alma . Ahí ocurrió el suicidio de mi madre , que se negó a abandonar esos campos porque para ella eran su vida misma. Hoy, después de un largo período de conflicto interior debido a la dificultad de aceptar esa trágica muerte , a través de la práctica de la historia viviente veo en el gesto extremo de mi madre un acto de revuelta y de libertad femenina , no de resignación o desesperación. A pesar de carecer ella totalmente de instrucción , había sostenido incondicionalmente mi deseo de proseguir mis estudios y de vivir en la ciudad. Nuestros deseos eran ambos fuertes e irrenunciables: el mío, que nacía del amor al estudio y la cultura, el suyo de seguir criando animales, ordeñar las vacas, hacer queso, cultivar el huerto, vender achicoria en el mercado y cultivar los campos. Pero las decisiones económicas de ese período histórico –la industrialización de los años sesenta, el afincamiento urbano con la destrucción de la...

 
2. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías

... repudio separación suicidio transgresión II.1.2. Estrategias II.1.2.a. abortadora abortista arrepentida ayuno heroína Judith mulier virilis Porcia Salomé II.1.2.b. androginia autopunición callar castidad celibato cilicio colonización disciplina emigración feminizar frigidez hábito huida humor ironía maternizar monacato penitencia peregrinación retiro sarcasmo siete días blancos silencio soledad soltería sonrisa sueño travestismo viaje virginidad II.1.3. Vidas II.1.3.a. actriz ama de casa autista autora beata beguina bruja canonesa casta cátara célibe ciega colonizadora consejera cortesana creadora curandera deodata deodicata deosacrata deovota depresiva diaconisa diferencia sexual ...

 
3. Seccion 1 - Luisa Muraro. Selección de artículos escritos por Luisa Muraro: Más mujeres que feministas , Feminismo y política de las mujeres y El poder y la política no son l

... en el poder , es un suicidio simbólico, una anulación del deseo que a Luisa Muraro le parece inadmisible. Otra cosa muy distinta ocurre con la política de las mujeres, esto es, con las prácticas que históricamente han realizado muchas mujeres para dar espacio a su libertad . Estas han puesto en el mundo una forma de sentir, pensar y mirar muy diferente al orden establecido basado en el poder y la confrontación. A partir de estas prácticas Luisa Muraro (y junto a ella las mujeres del pensamiento y la práctica de la diferencia sexual que se desarrolla en Italia ) se da cuenta de que la manera en la que muchas mujeres se han relacionado a lo largo de la historia ha sido a través de la práctica de la autoridad , algo que, a su vez, ha originado una forma de relacionarse e interpretar el mundo fuera de la lógica del poder , creando un orden simbólico libre y autónomo. Son prácticas civilizadoras, menospreciadas por el sistema...

 
4. Seccion 2 - Luisa Muraro. Selección de artículos escritos por Luisa Muraro: Más mujeres que feministas , Feminismo y política de las mujeres y El poder y la política no son l

... en el poder , es un suicidio simbólico, una anulación del deseo que a Luisa Muraro le parece inadmisible. Otra cosa muy distinta ocurre con la política de las mujeres, esto es, con las prácticas que históricamente han realizado muchas mujeres para dar espacio a su libertad . Estas han puesto en el mundo una forma de sentir, pensar y mirar muy diferente al orden establecido basado en el poder y la confrontación. A partir de estas prácticas Luisa Muraro (y junto a ella las mujeres del pensamiento y la práctica de la diferencia sexual que se desarrolla en Italia ) se da cuenta de que la manera en la que muchas mujeres se han relacionado a lo largo de la historia ha sido a través de la práctica de la autoridad , algo que, a su vez, ha originado una forma de relacionarse e interpretar el mundo fuera de la lógica del poder , creando un orden simbólico libre y autónomo. Son prácticas civilizadoras, menospreciadas por el sistema...

 
5. - María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En diálogo con la historia y la política masculinas).

... fue contrario al suicidio o a la mutilación . En términos de política sexual, las ideas cristianas de Dios y del origen y sentido del cuerpo humano fueron extraordinariamente fértiles. Lo fueron por su originalidad y, también, por su ambigüedad. Por una parte, autorizaron a la Iglesia a imponer un patriarcado cristiano. Para ello, la Iglesia intentó gobernar duramente los cuerpos mediante la moral cristiana , con el fin de controlar el nacimiento, el matrimonio y la muerte , que son los momentos y los ritos de paso principales que atraviesa el ser humano . Opinó y legisló sobre la maternidad , introdujo lentamente desde el año 1000 el matrimonio monógamo e indisoluble, cristianizó las necrópolis y cementerios. Todo ello justificado por su papel de administradora de la relación con Dios Padre . Por otra parte, el Dios Amor fue una fuente extraordinaria de creatividad para mujeres y hombres, y lo...

 
6. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La práctica de la historia viviente. Con un prólogo de María-Milagros Rivera Garretas.

... alma . Ahí ocurrió el suicidio de mi madre , que se negó a abandonar esos campos porque para ella eran su vida misma. Hoy, después de un largo período de conflicto interior debido a la dificultad de aceptar esa trágica muerte , a través de la práctica de la historia viviente veo en el gesto extremo de mi madre un acto de revuelta y de libertad femenina , no de resignación o desesperación. A pesar de carecer ella totalmente de instrucción , había sostenido incondicionalmente mi deseo de proseguir mis estudios y de vivir en la ciudad. Nuestros deseos eran ambos fuertes e irrenunciables: el mío, que nacía del amor al estudio y la cultura, el suyo de seguir criando animales, ordeñar las vacas, hacer queso, cultivar el huerto, vender achicoria en el mercado y cultivar los campos. Pero las decisiones económicas de ese período histórico –la industrialización de los años sesenta, el afincamiento urbano con la destrucción de la...

 
7. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Ma

... en Módena , ante el suicidio de un joven cadete afirmó: "Aquí no hay sitio para quien lucha con su propia consciencia". Con esa frase expresó una concepción del mundo que no implica solamente una pésima idea del ejército (aceptando que se pueda tener una buena), sino también una pésima idea de educación , desgraciadamente bastante practicada en la escuela , aunque a lo mejor no compartida en palabras. La escuela superior propone demasiadas veces los mismos modelos que el general Loi, con éxitos dramáticos, sin tampoco tener, entre otras cosas, su cínico coraje. ¿Cuántas veces, implícitamente, profesores y profesoras dicen: "Aquí no hay sitio para quien lucha con su propia consciencia", mandando tranquilamente al diablo a quien no aguanta los contextos y las formas propuestas? ¿Cuántas chicas y chicos que luchan contra su propia consciencia son abandonados a su suerte por la escuela ? Y lo más grave es que muchas veces la escuela lo hace...

 
8. - Carla Lonzi. Autenticidad y reconocimiento en la obra de Carla Lonzi. “Itinerario de reflexiones” y “Mito de la propuesta cultural”. Introducción y edición al cuid

... sobre la vertiente del suicidio . Puedo descubrir una hermana en ella, ahora; antes no sé si habría podido: me habría arrastrado demasiado abajo, me habría elevado demasiado arriba. Donde ella aceptaba estar viva por casualidad (“by accident”), yo me descubría viva por milagro . Puesto que yo no quería morir y contaba con el milagro , tenía un motivo más para dudar de mí misma. Creo que Plath encontró una solución a su problema de identidad adentrándose en la tierra de nadie de la muerte (de la pre-muerte, del retorno desde la muerte ), que se convirtió en su tierra. Había creído en la cultura, pero había encontrado esa vía de salida “casual” que involucraba el último mito en la consideración de la futilidad de todo. La poesía más antigua que he encontrado en los cuadernos de cuando empezaba a ir al instituto la dedico a Sylvia Plath . La llamada a la que respondió ella formaba parte también de mis voces, y tal vez de las...

 
9. Seccion 1 - Luisa Muraro. Feminismo y política de las mujeres.

... en el poder , es un suicidio simbólico, una anulación del deseo que a Luisa Muraro le parece inadmisible. Otra cosa muy distinta ocurre con la política de las mujeres, esto es, con las prácticas que históricamente han realizado muchas mujeres para dar espacio a su libertad . Estas han puesto en el mundo una forma de sentir, pensar y mirar muy diferente al orden establecido basado en el poder y la confrontación. A partir de estas prácticas Luisa Muraro (y junto a ella las mujeres del pensamiento y la práctica de la diferencia sexual que se desarrolla en Italia ) se da cuenta de que la manera en la que muchas mujeres se han relacionado a lo largo de la historia ha sido a través de la práctica de la autoridad , algo que, a su vez, ha originado una forma de relacionarse e interpretar el mundo fuera de la lógica del poder , creando un orden simbólico libre y autónomo. Son prácticas civilizadoras, menospreciadas por el sistema...

 
10. Seccion 1 - Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo.

... en el poder , es un suicidio simbólico, una anulación del deseo que a Luisa Muraro le parece inadmisible. Otra cosa muy distinta ocurre con la política de las mujeres, esto es, con las prácticas que históricamente han realizado muchas mujeres para dar espacio a su libertad . Estas han puesto en el mundo una forma de sentir, pensar y mirar muy diferente al orden establecido basado en el poder y la confrontación. A partir de estas prácticas Luisa Muraro (y junto a ella las mujeres del pensamiento y la práctica de la diferencia sexual que se desarrolla en Italia ) se da cuenta de que la manera en la que muchas mujeres se han relacionado a lo largo de la historia ha sido a través de la práctica de la autoridad , algo que, a su vez, ha originado una forma de relacionarse e interpretar el mundo fuera de la lógica del poder , creando un orden simbólico libre y autónomo. Son prácticas civilizadoras, menospreciadas por el sistema...

 
11. Seccion 1 - Luisa Muraro. Más mujeres que feministas.

... en el poder , es un suicidio simbólico, una anulación del deseo que a Luisa Muraro le parece inadmisible. Otra cosa muy distinta ocurre con la política de las mujeres, esto es, con las prácticas que históricamente han realizado muchas mujeres para dar espacio a su libertad . Estas han puesto en el mundo una forma de sentir, pensar y mirar muy diferente al orden establecido basado en el poder y la confrontación. A partir de estas prácticas Luisa Muraro (y junto a ella las mujeres del pensamiento y la práctica de la diferencia sexual que se desarrolla en Italia ) se da cuenta de que la manera en la que muchas mujeres se han relacionado a lo largo de la historia ha sido a través de la práctica de la autoridad , algo que, a su vez, ha originado una forma de relacionarse e interpretar el mundo fuera de la lógica del poder , creando un orden simbólico libre y autónomo. Son prácticas civilizadoras, menospreciadas por el sistema...

 
12. - Luisa Muraro. Más mujeres que feministas.

... en el poder , es un suicidio simbólico, una anulación del deseo que a Luisa Muraro le parece inadmisible. Otra cosa muy distinta ocurre con la política de las mujeres, esto es, con las prácticas que históricamente han realizado muchas mujeres para dar espacio a su libertad . Estas han puesto en el mundo una forma de sentir, pensar y mirar muy diferente al orden establecido basado en el poder y la confrontación. A partir de estas prácticas Luisa Muraro (y junto a ella las mujeres del pensamiento y la práctica de la diferencia sexual que se desarrolla en Italia ) se da cuenta de que la manera en la que muchas mujeres se han relacionado a lo largo de la historia ha sido a través de la práctica de la autoridad , algo que, a su vez, ha originado una forma de relacionarse e interpretar el mundo fuera de la lógica del poder , creando un orden simbólico libre y autónomo. Son prácticas civilizadoras, menospreciadas por el sistema...

 
13. - Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo.

... en el poder , es un suicidio simbólico, una anulación del deseo que a Luisa Muraro le parece inadmisible. Otra cosa muy distinta ocurre con la política de las mujeres, esto es, con las prácticas que históricamente han realizado muchas mujeres para dar espacio a su libertad . Estas han puesto en el mundo una forma de sentir, pensar y mirar muy diferente al orden establecido basado en el poder y la confrontación. A partir de estas prácticas Luisa Muraro (y junto a ella las mujeres del pensamiento y la práctica de la diferencia sexual que se desarrolla en Italia ) se da cuenta de que la manera en la que muchas mujeres se han relacionado a lo largo de la historia ha sido a través de la práctica de la autoridad , algo que, a su vez, ha originado una forma de relacionarse e interpretar el mundo fuera de la lógica del poder , creando un orden simbólico libre y autónomo. Son prácticas civilizadoras, menospreciadas por el sistema...

 
14. - Luisa Muraro. Feminismo y política de las mujeres.

... en el poder , es un suicidio simbólico, una anulación del deseo que a Luisa Muraro le parece inadmisible. Otra cosa muy distinta ocurre con la política de las mujeres, esto es, con las prácticas que históricamente han realizado muchas mujeres para dar espacio a su libertad . Estas han puesto en el mundo una forma de sentir, pensar y mirar muy diferente al orden establecido basado en el poder y la confrontación. A partir de estas prácticas Luisa Muraro (y junto a ella las mujeres del pensamiento y la práctica de la diferencia sexual que se desarrolla en Italia ) se da cuenta de que la manera en la que muchas mujeres se han relacionado a lo largo de la historia ha sido a través de la práctica de la autoridad , algo que, a su vez, ha originado una forma de relacionarse e interpretar el mundo fuera de la lógica del poder , creando un orden simbólico libre y autónomo. Son prácticas civilizadoras, menospreciadas por el sistema...

 
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- Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della storia vivente. Prologo per María-Milagros Rivera Garretas. 1
- Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías 1
Seccion 1 - Luisa Muraro. Selección de artículos escritos por Luisa Muraro: Más mujeres que feministas , Feminismo y política de las mujeres y El poder y la política no son l 1
Seccion 2 - Luisa Muraro. Selección de artículos escritos por Luisa Muraro: Más mujeres que feministas , Feminismo y política de las mujeres y El poder y la política no son l 1
- María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En diálogo con la historia y la política masculinas). 1
- Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La práctica de la historia viviente. Con un prólogo de María-Milagros Rivera Garretas. 1
- Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Ma 1
- Carla Lonzi. Autenticidad y reconocimiento en la obra de Carla Lonzi. “Itinerario de reflexiones” y “Mito de la propuesta cultural”. Introducción y edición al cuid 1
Seccion 1 - Luisa Muraro. Feminismo y política de las mujeres. 1
Seccion 1 - Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo. 1
Seccion 1 - Luisa Muraro. Más mujeres que feministas. 1
- Luisa Muraro. Más mujeres que feministas. 1
- Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo. 1
- Luisa Muraro. Feminismo y política de las mujeres. 1