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1. Seccion 1 - Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo.

... políticamente molesto y vergonzante para muchas mujeres, esconde, sin embargo, una verdad : el llanto secreto de un estar en el mundo sin la totalidad de sí y de las propias energías. En este texto y en este momento de mi reflexión, mi tesis es que, para quien ama el mundo y, por tanto, la política, y quiere sustraerla y sustraerse de la lógica del poder , sea mujer u hombre, el antídoto radical lo constituye la independencia simbólica del poder . En esta independencia yo veo el agente de disolución del abrazo del poder que asfixia la vida política. La independencia no se reduce a una ajenidad para con el poder y es más que una virtud moral. Sobre la independencia simbólica, no conozco en nuestra tradición nada más radical que el siguiente fragmento de la Epístola a los Romanos de san Pablo , cuya radicalidad es tal que apenas deja reconocer lo que está en...

 
2. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías

... miserable pobre vergonzante II.7.6.b. ayudas dotales beneficencia caridad casa de retiro casa de refugio causa pía cepillo cofradía colectar congregación fundación hospicio hospital leprosería limosna mendicidad monte de dote monte de piedad olla pública pobreza protección II.3.7. Instituciones familiares II.7.7.1 Familia adulterio anulación apellidos bigamia boda casa coito concubinato cónyuges corresidencia cortejo divorcio endogamia exogamia familia familia nuclear familia múltiple familia extensa fogaje fuego halizah incesto infanticidio levirato linaje matrilocalidad matrimonio matrimonio clandestino monogamia neolocalismo noviazgo orfandad patria potestad patrilocalidad poligamia repudio segundas nupcias ...

 
3. - Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo.

... políticamente molesto y vergonzante para muchas mujeres, esconde, sin embargo, una verdad : el llanto secreto de un estar en el mundo sin la totalidad de sí y de las propias energías. En este texto y en este momento de mi reflexión, mi tesis es que, para quien ama el mundo y, por tanto, la política, y quiere sustraerla y sustraerse de la lógica del poder , sea mujer u hombre, el antídoto radical lo constituye la independencia simbólica del poder . En esta independencia yo veo el agente de disolución del abrazo del poder que asfixia la vida política. La independencia no se reduce a una ajenidad para con el poder y es más que una virtud moral. Sobre la independencia simbólica, no conozco en nuestra tradición nada más radical que el siguiente fragmento de la Epístola a los Romanos de san Pablo , cuya radicalidad es tal que apenas deja reconocer lo que está en...

 
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