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1. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... los 18 años, en su casa : voto de virginidad . Rechazo de toda propuesta de matrimonio , silencio y meditación, acción caritativa al lado de su madre , probablemente en el hospital de Santa Eulàlia de los mercedarios. Los biógrafos detallan que, después del punto de inflexión que supuso para ella, escuchar el sermón de del que será poco después su confesor y mediador con la orden, fra Bernat de Corbera . Se inicia, de este modo, un segundo momento vital, cuando pasa a vivir con su madre en una casita cerca del convento de la Mercè, con el hábito de beata o terciaria . En 1265 , huérfana de padre y madre , inicia una nueva etapa, la de una comunidad con otras mujeres y la profesión de votos , con el hábito blanco de la Mercè, prometiendo trabajar para l redención de cautivos. Poco después de su ...

 
2. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... los 18 años, en su casa : voto de virginidad . Rechazo de toda propuesta de matrimonio , silencio y meditación, acción caritativa al lado de su madre , probablemente en el hospital de Santa Eulàlia de los mercedarios. Los biógrafos detallan que, después del punto de inflexión que supuso para ella, escuchar el sermón de del que será poco después su confesor y mediador con la orden, fra Bernat de Corbera . Se inicia, de este modo, un segundo momento vital, cuando pasa a vivir con su madre en una casita cerca del convento de la Mercè, con el hábito de beata o terciaria . En 1265 , huérfana de padre y madre , inicia una nueva etapa, la de una comunidad con otras mujeres y la profesión de votos , con el hábito blanco de la Mercè, prometiendo trabajar para l redención de cautivos. Poco después de su ...

 
3. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... los 18 años, en su casa : voto de virginidad . Rechazo de toda propuesta de matrimonio , silencio y meditación, acción caritativa al lado de su madre , probablemente en el hospital de Santa Eulàlia de los mercedarios. Los biógrafos detallan que, después del punto de inflexión que supuso para ella, escuchar el sermón de del que será poco después su confesor y mediador con la orden, fra Bernat de Corbera . Se inicia, de este modo, un segundo momento vital, cuando pasa a vivir con su madre en una casita cerca del convento de la Mercè, con el hábito de beata o terciaria . En 1265 , huérfana de padre y madre , inicia una nueva etapa, la de una comunidad con otras mujeres y la profesión de votos , con el hábito blanco de la Mercè, prometiendo trabajar para l redención de cautivos. Poco después de su ...

 
4. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... los 18 años, en su casa : voto de virginidad . Rechazo de toda propuesta de matrimonio , silencio y meditación, acción caritativa al lado de su madre , probablemente en el hospital de Santa Eulàlia de los mercedarios. Los biógrafos detallan que, después del punto de inflexión que supuso para ella, escuchar el sermón de del que será poco después su confesor y mediador con la orden, fra Bernat de Corbera . Se inicia, de este modo, un segundo momento vital, cuando pasa a vivir con su madre en una casita cerca del convento de la Mercè, con el hábito de beata o terciaria . En 1265 , huérfana de padre y madre , inicia una nueva etapa, la de una comunidad con otras mujeres y la profesión de votos , con el hábito blanco de la Mercè, prometiendo trabajar para l redención de cautivos. Poco después de su ...

 
5. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... los 18 años, en su casa : voto de virginidad . Rechazo de toda propuesta de matrimonio , silencio y meditación, acción caritativa al lado de su madre , probablemente en el hospital de Santa Eulàlia de los mercedarios. Los biógrafos detallan que, después del punto de inflexión que supuso para ella, escuchar el sermón de del que será poco después su confesor y mediador con la orden, fra Bernat de Corbera . Se inicia, de este modo, un segundo momento vital, cuando pasa a vivir con su madre en una casita cerca del convento de la Mercè, con el hábito de beata o terciaria . En 1265 , huérfana de padre y madre , inicia una nueva etapa, la de una comunidad con otras mujeres y la profesión de votos , con el hábito blanco de la Mercè, prometiendo trabajar para l redención de cautivos. Poco después de su ...

 
6. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... los 18 años, en su casa : voto de virginidad . Rechazo de toda propuesta de matrimonio , silencio y meditación, acción caritativa al lado de su madre , probablemente en el hospital de Santa Eulàlia de los mercedarios. Los biógrafos detallan que, después del punto de inflexión que supuso para ella, escuchar el sermón de del que será poco después su confesor y mediador con la orden, fra Bernat de Corbera . Se inicia, de este modo, un segundo momento vital, cuando pasa a vivir con su madre en una casita cerca del convento de la Mercè, con el hábito de beata o terciaria . En 1265 , huérfana de padre y madre , inicia una nueva etapa, la de una comunidad con otras mujeres y la profesión de votos , con el hábito blanco de la Mercè, prometiendo trabajar para l redención de cautivos. Poco después de su ...

 
7. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... los 18 años, en su casa : voto de virginidad . Rechazo de toda propuesta de matrimonio , silencio y meditación, acción caritativa al lado de su madre , probablemente en el hospital de Santa Eulàlia de los mercedarios. Los biógrafos detallan que, después del punto de inflexión que supuso para ella, escuchar el sermón de del que será poco después su confesor y mediador con la orden, fra Bernat de Corbera . Se inicia, de este modo, un segundo momento vital, cuando pasa a vivir con su madre en una casita cerca del convento de la Mercè, con el hábito de beata o terciaria . En 1265 , huérfana de padre y madre , inicia una nueva etapa, la de una comunidad con otras mujeres y la profesión de votos , con el hábito blanco de la Mercè, prometiendo trabajar para l redención de cautivos. Poco después de su ...

 
8. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... los 18 años, en su casa : voto de virginidad . Rechazo de toda propuesta de matrimonio , silencio y meditación, acción caritativa al lado de su madre , probablemente en el hospital de Santa Eulàlia de los mercedarios. Los biógrafos detallan que, después del punto de inflexión que supuso para ella, escuchar el sermón de del que será poco después su confesor y mediador con la orden, fra Bernat de Corbera . Se inicia, de este modo, un segundo momento vital, cuando pasa a vivir con su madre en una casita cerca del convento de la Mercè, con el hábito de beata o terciaria . En 1265 , huérfana de padre y madre , inicia una nueva etapa, la de una comunidad con otras mujeres y la profesión de votos , con el hábito blanco de la Mercè, prometiendo trabajar para l redención de cautivos. Poco después de su ...

 
9. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... los 18 años, en su casa : voto de virginidad . Rechazo de toda propuesta de matrimonio , silencio y meditación, acción caritativa al lado de su madre , probablemente en el hospital de Santa Eulàlia de los mercedarios. Los biógrafos detallan que, después del punto de inflexión que supuso para ella, escuchar el sermón de del que será poco después su confesor y mediador con la orden, fra Bernat de Corbera . Se inicia, de este modo, un segundo momento vital, cuando pasa a vivir con su madre en una casita cerca del convento de la Mercè, con el hábito de beata o terciaria . En 1265 , huérfana de padre y madre , inicia una nueva etapa, la de una comunidad con otras mujeres y la profesión de votos , con el hábito blanco de la Mercè, prometiendo trabajar para l redención de cautivos. Poco después de su ...

 
10. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... los 18 años, en su casa : voto de virginidad . Rechazo de toda propuesta de matrimonio , silencio y meditación, acción caritativa al lado de su madre , probablemente en el hospital de Santa Eulàlia de los mercedarios. Los biógrafos detallan que, después del punto de inflexión que supuso para ella, escuchar el sermón de del que será poco después su confesor y mediador con la orden, fra Bernat de Corbera . Se inicia, de este modo, un segundo momento vital, cuando pasa a vivir con su madre en una casita cerca del convento de la Mercè, con el hábito de beata o terciaria . En 1265 , huérfana de padre y madre , inicia una nueva etapa, la de una comunidad con otras mujeres y la profesión de votos , con el hábito blanco de la Mercè, prometiendo trabajar para l redención de cautivos. Poco después de su ...

 
11. Seccion 3 - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo.

... obtenidas por pocos votos de electores trastornados por los medios de comunicación, o ilegalmente como en los Estados Unidos , y en las decisiones de entidades bancarias internacionales, por definición no elegidas por nadie, se abre ante todas y todos un vacío teórico-práctico enorme. El ágora en la que nos movemos es frágil pero extensa, incluye países muy lejanos (pienso en la relación especial que tengo con las artistas y, en general, las mujeres de Irán ) y tiene ya un gran pensamiento y potencialidad futura. Donde no pueden actuar, las mujeres pueden pensar y entrenarse a hacerlo en común . La libertad la custodia, en la perspectiva que yo propongo aquí, la fuerza de las prácticas políticas. Y antes aún, las coincidencias y la infinitud del deseo de libertad de cada una y de cada uno. El trozo de tarta. Lia Cigarini ["Via Dogana" 82, septiembre 2007] Preguntada por su suegra Claire Lalone ...

 
12. - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo.

... obtenidas por pocos votos de electores trastornados por los medios de comunicación, o ilegalmente como en los Estados Unidos , y en las decisiones de entidades bancarias internacionales, por definición no elegidas por nadie, se abre ante todas y todos un vacío teórico-práctico enorme. El ágora en la que nos movemos es frágil pero extensa, incluye países muy lejanos (pienso en la relación especial que tengo con las artistas y, en general, las mujeres de Irán ) y tiene ya un gran pensamiento y potencialidad futura. Donde no pueden actuar, las mujeres pueden pensar y entrenarse a hacerlo en común . La libertad la custodia, en la perspectiva que yo propongo aquí, la fuerza de las prácticas políticas. Y antes aún, las coincidencias y la infinitud del deseo de libertad de cada una y de cada uno. El trozo de tarta. Lia Cigarini ["Via Dogana" 82, septiembre 2007] Preguntada por su suegra Claire Lalone ...

 
13. - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebració dels o

... en el lugar, haciendo votos de pobreza y castidad ; prometiendo obediencia a la abadesa , aunque en última instancia, pueden estar también sujetos a la corrección y vigilancia del cardenal protector y/o del visitador. Como integrante de la familia monástica está obligado a seguir los mismos ayunos que las monjas, aunque la abadesa puede dispensarlo si así lo cree conveniente al ser incompatible con el ejercicio de su trabajo diario . Su perfil se parece mucho al de los donados o conversos que pueden convivir también en el monasterio , compartiendo una similar dependencia con la abadesa , unas prácticas de ayuno y una vestimenta parecida. Este capellán adscrito al monasterio y el grupo más o menos extenso de presbíteros beneficiados, son las personas que se encargaban de la cura espiritual de las hermanas, básicamente la celebración de la misa y otros...

 
14. - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del monasterio de Sant Antoni de Barcelona, de la orden de Santa Clara, del año 1260, sobre la celebración de los oficios

... en el lugar, haciendo votos de pobreza y castidad ; prometiendo obediencia a la abadesa , aunque en última instancia, pueden estar también sujetos a la corrección y vigilancia del cardenal protector y/o del visitador. Como integrante de la familia monástica está obligado a seguir los mismos ayunos que las monjas, aunque la abadesa puede dispensarlo si así lo cree conveniente al ser incompatible con el ejercicio de su trabajo diario . Su perfil se parece mucho al de los donados o conversos que pueden convivir también en el monasterio , compartiendo una similar dependencia con la abadesa , unas prácticas de ayuno y una vestimenta parecida. Este capellán adscrito al monasterio y el grupo más o menos extenso de presbíteros beneficiados, son las personas que se encargaban de la cura espiritual de las hermanas, básicamente la celebración de la misa y otros...

 
15. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del monasterio de Sant Antoni de Barcelona, de la orden de Santa Clara, del año 1260, sobre la celebración de los o

... en el lugar, haciendo votos de pobreza y castidad ; prometiendo obediencia a la abadesa , aunque en última instancia, pueden estar también sujetos a la corrección y vigilancia del cardenal protector y/o del visitador. Como integrante de la familia monástica está obligado a seguir los mismos ayunos que las monjas, aunque la abadesa puede dispensarlo si así lo cree conveniente al ser incompatible con el ejercicio de su trabajo diario . Su perfil se parece mucho al de los donados o conversos que pueden convivir también en el monasterio , compartiendo una similar dependencia con la abadesa , unas prácticas de ayuno y una vestimenta parecida. Este capellán adscrito al monasterio y el grupo más o menos extenso de presbíteros beneficiados, son las personas que se encargaban de la cura espiritual de las hermanas, básicamente la celebración de la misa y otros...

 
16. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebració

... en el lugar, haciendo votos de pobreza y castidad ; prometiendo obediencia a la abadesa , aunque en última instancia, pueden estar también sujetos a la corrección y vigilancia del cardenal protector y/o del visitador. Como integrante de la familia monástica está obligado a seguir los mismos ayunos que las monjas, aunque la abadesa puede dispensarlo si así lo cree conveniente al ser incompatible con el ejercicio de su trabajo diario . Su perfil se parece mucho al de los donados o conversos que pueden convivir también en el monasterio , compartiendo una similar dependencia con la abadesa , unas prácticas de ayuno y una vestimenta parecida. Este capellán adscrito al monasterio y el grupo más o menos extenso de presbíteros beneficiados, son las personas que se encargaban de la cura espiritual de las hermanas, básicamente la celebración de la misa y otros...

 
17. Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerabilis domina abbatissa monasterii Sancti Anthonii Barchinone ordinis Sancte Clare fecit anno Domini millesimo CC sexagesimo s

... en el lugar, haciendo votos de pobreza y castidad ; prometiendo obediencia a la abadesa , aunque en última instancia, pueden estar también sujetos a la corrección y vigilancia del cardenal protector y/o del visitador. Como integrante de la familia monástica está obligado a seguir los mismos ayunos que las monjas, aunque la abadesa puede dispensarlo si así lo cree conveniente al ser incompatible con el ejercicio de su trabajo diario . Su perfil se parece mucho al de los donados o conversos que pueden convivir también en el monasterio , compartiendo una similar dependencia con la abadesa , unas prácticas de ayuno y una vestimenta parecida. Este capellán adscrito al monasterio y el grupo más o menos extenso de presbíteros beneficiados, son las personas que se encargaban de la cura espiritual de las hermanas, básicamente la celebración de la misa y otros...

 
18. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías

... virgen visionaria votos II.1.4. Saberes y quehaceres II.1.4.a. abadesa actriz agremiada aldeana ama de casa ama de llaves amortajadora aprendiza aprestadora árbitra arrendataria arriera barrendera bordadora botonera boticaria calígrafa campesina candelera cantora cardadora carnicera cilleriza cirujana chapinera chocolatera clavaria coadjutora cocinera corchera colchoneta comadrona comerciante compiladora compositora copista coralera corredora costurera cobijera criada cribadora danzarina debanadora depiladora educadora empírica encuadernadora enfermera escardadera escolana escritora escultora especiera espigadora estampadora estudiante fabricante grabadora herrera hornera física hechicera herborista ...

 
19. - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerabilis domina abbatissa monasterii Sancti Anthonii Barchinone ordinis Sancte Clare fecit anno Domini millesimo CC sexagesimo super ce

... en el lugar, haciendo votos de pobreza y castidad ; prometiendo obediencia a la abadesa , aunque en última instancia, pueden estar también sujetos a la corrección y vigilancia del cardenal protector y/o del visitador. Como integrante de la familia monástica está obligado a seguir los mismos ayunos que las monjas, aunque la abadesa puede dispensarlo si así lo cree conveniente al ser incompatible con el ejercicio de su trabajo diario . Su perfil se parece mucho al de los donados o conversos que pueden convivir también en el monasterio , compartiendo una similar dependencia con la abadesa , unas prácticas de ayuno y una vestimenta parecida. Este capellán adscrito al monasterio y el grupo más o menos extenso de presbíteros beneficiados, son las personas que se encargaban de la cura espiritual de las hermanas, básicamente la celebración de la misa y otros...

 
20. - Carla Lonzi y otras. Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile: "yo digo yo". Roma, marzo 1977.

... entre beguinas o beatas, voto entre canonesas, monjas y monjes) como inhibición del deseo heterosexual y modo de esquivar el contrato sexual 36 . El primer Manifiesto sigue, mostrando en sus vaivenes expresivos la disparidad entre las integrantes del grupo Rivolta Femminile , unas mujeres clitóricas, otras vaginales, como escribiría Carla Lonzi un año después. Dice: “"La transmisión de la vida , el respeto a la vida, el sentido de la vida son experiencia intensa de la mujer y valores que ella reivindica"”. “"El primer elemento de rencor de la mujer hacia la sociedad está en su ser obligada a afrontar la maternidad como una falsa alternativa"”. Sigue: “"Denunciamos la desnaturalización de una maternidad pagada al precio de la exclusión"” En estos párrafos vuelve al texto la genialidad de Carla Lonzi y de otras del grupo. En ellos están tres intuiciones políticas geniales que han dado muchísimo de sí en la...

 
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Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 3 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 2 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 3 - Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo. 1
- Luisa Cavaliere. Lia Cigarini. Hay una buena diferencia. Un diálogo. 1
- Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebració dels o 1
- Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del monasterio de Sant Antoni de Barcelona, de la orden de Santa Clara, del año 1260, sobre la celebración de los oficios 1
Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordenanzas y constituciones de la abadesa del monasterio de Sant Antoni de Barcelona, de la orden de Santa Clara, del año 1260, sobre la celebración de los o 1
Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebració 1
Obra 1 - Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerabilis domina abbatissa monasterii Sancti Anthonii Barchinone ordinis Sancte Clare fecit anno Domini millesimo CC sexagesimo s 1
- Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement López. Sara Alcina Zayas. Renzo Imbeni. Josep Sanahuja. Juan Cantonero Falero. Carlos Requena Amadas. Eustaquio Macías 1
- Agnès de Peranda. Ordinaciones et constituciones quas venerabilis domina abbatissa monasterii Sancti Anthonii Barchinone ordinis Sancte Clare fecit anno Domini millesimo CC sexagesimo super ce 1
- Carla Lonzi y otras. Segundo Manifiesto de Rivolta Femminile: "yo digo yo". Roma, marzo 1977. 1