JOSEP CLOSA FARRÉS

Profesor Titular. Departamento de Filología Latina. Universidad de Barcelona

2. Publicaciones:

• Aspectos y problemas estilísticos en las homilias de S.Cesáreo de Arlés, (Tesís doctoral dirigida por el Dr. M.8assols de Climent), Universitat de Barcelona, 1973. Edició Barcelona, 1975).

• "Entorn la valoraci6 de S.Cesari d'Arles en el segle XVIIe.: Dom Mabillon", Faventia VI.2, 1984, 79-81.

• "La exégesis bíblica en los escritos de S.Cesáreo de Arlés", Actas del Incontro di studiosi dell'Antichità Cristiana, Roma, Institutum Patristicum Augustinianum, 1999, 703-714.

• "La exégesis patrística en los Concilios de S.Cesáreo de Arlés", Actas del Incontro di studiosi dell'Antichità Cristiana, Roma, Institutum Patristicum Augustinianum, 2001, 393-408. (I Concili della Cristianta tra la patristica).

2.2 Lengua Latina como lenguaje natural

• "Testimonios latinos de una visión epicurea del lenguaje", Actas del I Congreso de Lenguajes Formales y Lenguajes Naturales, Universidad de Barcelona, 1986, 246-258.

• "Elementos naturales y elementos formales de la lengua latina. Testimonios medievales", Actas del II Congreso de Lenguajes Formales y Lenguajes Naturales, Universidad de Barcelona, 1987, 249-260.

• "Descartes Comenius: dos visiones del lenguaje natural", Actas del III Congreso de Lenguajes Formales y Lenguajes Naturales, Universidad de Barcelona, 1988, 473-482.

• "Los vocabularios básicos como un precedente de los interfaces en la generación de textos", Actas del III Congreso de Lenguajes Formales y Lenguajes Naturales, Universidad de Barcelona, 1988, 483-488.

• "La experiencia Robinson-Friday y sus precedentes clásicos", Actas del IV Congreso de Lenguajes Formales y Lenguajes Naturales, Universidad de Barcelona, 1988, 557-567.

• "Alexander de Villa-Dei y la teoría del crementum", Lengua latina como lenguaje natural, Actas del V Congreso de Lenguajes Formales y Lenguajes Naturales, Universidad de Barcelona, 1990, 447-456.

• "Pulchram Figuram: De Alexander de Villa-Dei a Henry James", Actas del VI Congreso de Lenguajes Formales y Lenguajes Naturales, Universidad de Barcelona, ed. Tarragona, 1991, 365-377.

• "Sir Isaac Newton y la observaci6n del sonido", Lengua latina, lenguaje natural Actas del VII Congreso de Lenguajes Formales y Lenguajes Naturales, Universidad de Barcelona, (Girona), 1992, 253-258.

• "El sonido de las palabras. De J.J.Winckelmann a R.L.Stevenson", Actas del VIII Congreso de Lenguajes Formales y Lenguajes Naturales (Vic), Universidad de Barcelona, 1992, 303-308.

• "Testimonios sobre sistemas numéricos clásicos", Actas del IX Congreso de lenguajes Formales y Lenguajes Naturales, Universidad de Barcelona, 1993, 303-308.

2.3 Estudios artísticos y literarios

• "Winckelmann y la lectura artística de Homero", Didascalos. Estudios dedicados al Prof. Serafín Agud Querol, Universidad de Zaragoza, 1998, 279-288.

• "Fabula. Una aproximaci6 a la literatura llatina oral", en "Los géneros literarios", Actes del VII Simposi d'Estudis Classics, Universitat de Barcelona, 1983,259-275.

• "Los humanistas hispanos y la lectura de Plauto", Universidad de Cádiz, 1997, 249-255.

• "Vergilius, poeta latinus. Lectura crítica de los humanistas del Siglo de Oro", Bimil.lenari de Virgili, Universidad de Barcelona, 1983, 153-162.

• "L'element celtic a l'obra de Virgili", Actes del Vle Simposi d'Estudis Classics. Bimil.lenari de Virgili, Universidad de Barcelona, 1983, 109-118.

• "Música y poesía en Horacio", La poesía greco-llatina a les aules, Palau Maricel, Sitges, Universitat de 8arcelona, 1994, 79-90.

• "Carpe diem. Hor. Carmina I.ll.8. La dansa de la vida i la dansa de la mort", La Bruíxola XVII, 1992, Abril, p.3.

• "Tibulo y Roma. Tradición literaria y vivencia personal", Simposio Tibuliano, Universidad de Murcia, 1985, 227 -232.

• "Marcial y la glíptica antigua", Simposio de estudios clásicos dedicado a M. V. Marcial, Calatayud, 1937 , 99-101.

• "Marcial y los temas de la escultura antigua", ibidem, 95-97 .

• "Plutarco y el ideal de la perfección. El testimonio de las Bellas Artes", I Symposium Nacional sobre Plutarco, Universidad de Málaga,1990,167 -171.

• "El latín familiar en el Panegírico de Trajano por Plinio el Joven", Roma en el siglo II d.C, Universidad de Barcelona, 1975, 109-112.

• "Quinctilianus, D. Hieronymus, D. Heinsius, J. C. Scaliger: la pervivencia de Quintiliano en el Humanismo Europeo", en Quintiliano. Historia y actualidad de la retórica. XIX Centenario de la Institucion Oratoria, Logroño, Instituto de Estudios Riojanos. 1998, pp.1181-1188.

• "Per vestigia Plauti: La visión jocosa del Querolus", III Congreso Andaluz de Estudios Clásicos, Universidad de Sevilla, 1998, 201-207.

• "De Virgili a Robert Frost: la imago mundi de M. Dolç", Homenatge al Dr. M. Dolç, Universitat de Barcelona - Universitat de Palma de Mallorca, 1997, 673-676.

2.4 Estudios dedicados a Aelius Donatus

• "Notas sobre la difusión medieval del Arte Menor de E. Donato", Anuari de Filología II, Universidad de Barcelona,1976, 37-67.

• "La difusión hispana del Ars Minor de E.Donato en los siglos XVI y XVII", ibidem, III, 1977, 47-80.

• "La difusión de la Ars Minor de E.Donato en el s. XVIII hispano", ibidem, IV, 1978, 39-91.

• "La difusión de la Ars Minor de E.Donato en el siglo XIX hispano. Época Romántica", ibidem, VI, 1980, 1-59.

• "La difusión hispana de la Ars Minor de E. Donato en el s. XIX (185O-1900)", ibidem, VII, 1981, 49-77.

• "Legitur et: E. Donato y la lectura de los manuscritos de Terencio en Trivium, Quadrivium, Studium. Las abreviaturas y la transmisi6n medieval del saber, Universidad de Barcelona, 1990, 13-324.

• "Docte Terentius: E. Donato y el Commentus al Heautontimorumenos de Terencio", en Documenta et Scripta. Rubrica Paleographica et Diplomatica Studia, Universitat de Barcelona, 1993, 313-324.

2.5 Estudios dedicados a los Disticha Catonis

• "Entorn d'una traducció catalana inèdita deIs Disticha Catonis", Homenatge al Dr.Antoni Comas, Universitat de Barcelona, 1985, 87-93.

• "La versió catalana inedita dels Disticha Catonis a la Biblioteca Colombina de Sevilla", Anuari de Filologia IX, 1983, Universitat de Barcelona, IX, 9-33.

• "Del Catón Cristiano a los Dísticos de Catón por D. Le6n de Arroyal" Educación e Ilustración en España, Universidad de Barcelona, 1984, 56-67.

• "La iconografía de Cat6n en la edición de D. León de Arroyal" Educación e Ilustración en España, Universidad de Barcelona, 1984, 66-67.

• "De los Disticha Catonis al Catón Cristiano en Cataluña", I Congrès d'Història moderna de Catalunya, Universitat de Barcelona, 1984, pp.401-408.

2.6 Estudios sobre la tradición cristiana

• "La imagen de los primeros obispos y mártires cristianos en S. Dámaso", en Vescovi e pastori in epoca Teodosiana, XXV Incontro di studiosi dell' Antichità Cristiana, Roma, Instituto Patristico Augustinianum, 1997,493-502.

• "Stylus humilis y stylus sublimis en la plegaria popular (Juvencus, Sedulius, Proba)", en La preghiera nel tardo antico. Dalle origini a Santo Agostino. XXVII Incontro di studiosi dell'Antichita Cristiana, Roma, Institutum Patristicum Augustinianum, 1999, 85-99.

• "Universalismo y sentimiento local en la antigua Cataluña cristiana", en Cristianesimo nel Mediterraneo Latino, XXII Incontro di Studiosi dell' Antichità Cristiana, Roma, 1993, Institutum Patristicum Augustinianum, 210-220.

• "Tradición clásica y tradición cristiana" en la Translatio S. Monicae de Maffeo Veggio (1406-1458), en Helmantica, Universidad Pontificia de Salamanca, XL, 1989, 223-228.

• "San Ambrosio de Milán como modelo de la elocuencia sagrada. La lectura de los humanistas hispanos", en Atti del Congresso Intern. di Studi Ambrosiani en el XVI Centenario dalla morte di Sant'Ambrogio, Universita Cattolica del Sacro Cuore, Milan, 1998, pp. 595-601.

• "Lectura de San Agustín en los siglos XVI-XVII hispanos: la Rhetorica Ecclesiastica de Fray Luis de Granada", International Congress of Augustinian Studies, Roma, 1987, 309-314.

• "Sermo Punicus, sermo graecus, sermo latinus y sermo gentilis en la Carta Enclclica de Severo de Menorca", Helmantica. Universidad Pontiéicia de Salamanca,1978, 187-194.

• "0lim Columbaria, nunc Palumbaria. Entorn de la presència deIs Cristians a les Illes", III Reuni6 d'Arqueología Cristiana Hispanica. Menorca, Universitat de Barcelona, 1988, 143-149.

• "San Gregorio Magno y la evocaci6n de la Roma Cristiana", a San Gregario e il suo tempo, Roma, Institutum Patristicum Augustinianun 1991,183-197.

• "La tradici6 romana de San Pedro y San Pablo", Roma, Institutum Patristicum Augustinianum, 2001, pp.135-153.

2.7 Estudios dedicados a temas de Africa

• "Notas sobre los primeros testimonios hispano-romanos de Africa", en Actas del 1 Congreso Hispano-Africano de Culturas mediterráneas, Melilla, 1985, 10-30.

• "Leyendas y tradiciones históricas en las fuentes clásicas de Ceuta", Cuadernos del Archivo municipal de Ceuta 1, 1988, 39-46.

• "Realidad y ficción en la visión de Ceuta: De S.lsidoro de Sevilla a B.Pérez Galdós", ibidem, II, 1988, 73-78.

• "De Sertorio a Lawrence, o el descubrimiento del paisaje humano de Africa", ibidem, III, 1988, 101-105.

• "La tradición historiográfica renacentista en la Historia de Ceuta: del Prbo. Lucas Caro", ibidem, II,1989, 95-104.

• "De la visión neoclásica de Francisco de Zamora a la lectura romántica del marqués de Villa Urrutia", ibidem, XI, 1997, 195-208.

• "El corpus epigraphicum de Ali-8ey (Leptis, Trípoli)", en Homenaje al Prof. Carles Posac Mon, Ceuta, Instituto de Estudios Ceutíes, 1998, t. III, 57-64.

• "Hispania, Asia, Africa: la lectura de los humanistas españoles", en Transfretania. Revista del Instituto de Estudios Ceutíes (Ceuta), 1999, 47-57.

• "De los montes Rhiphaei a las colinas de Sheba. La visión imaginaria y la lectura histórica de Africa", en Cuadernos del Archivo Central de Ceuta, XII, 2003 265-275.

2.8 Estudios de Historia Antigua, Arqueología, Epigrafía y Numismática

• Entorn la lectura de la Historia Augusta en Catalunya, s.XVIII., en Historiae Augustae Colloquium Barchinonense, ed. Bari (Italia), 1996, 185-195.

• "Un aspecto de la retórica clásica en la Crónica de Hidacio", Boletln Instituto de Estudios Helánicos, VII. 1973, 65-68.

• "De la Catalunya pre-romana ala Catalunya romana. La visió de Caresmar", Actes del Congres d'Arqueología de Granollers. De les estructures indigenes a l'organització provincial romana de la Hispania Citerior, Itaca I, 1998, 143-148.

• "Entorn d'un testimoni oblidat del tombént del s. XVIIIe: la visió de Jaume Caresmar", Actas del VIe Col·loqui d'Arqueología de Puigcerda, 1988, 375-381.

• "Entorn de la toponimia urbana de Catalunya a la segona meitat del s.XVIII", Congrès d'Onomàstica. Universitat de Barcelona, Dir. Dr. E. Moreu-Rey, (1992), Barcelona, 1994, 223-232.

• "Entorn la darrera inscripció romana a Hispania", Faventia. Universitat Autonoma de Barcelona, 1986, 91-97.

• "Los hallazgos romanos de la Conca del Segre, 1780-1869. Ensayo de una interpretación", en Homenatge Dr. J. Maluquer de Motes. Prehistoria i Arqueología del Segre, Puigcerda, 1988, 243-218.

• "De les medalles del nom de Dertosa. Entorn d'una trovalla numismatica del segle XVI", a Homenatge Dr. J. Maluquer de Motes. Prehistoria i Historia, Puigcerda, 1988, 249-252.

• "La visión romántica de la arqueoloqía romana en Toledo: G.A.Becquer (1857-1870)", Actas sobre la Carpetania en la Edad Antigua, Toledo, 1990, 179-190.

• "Pompeya y Herculano en las letras hispánicas", Anuari de Filologia. Universidad de Barcelona, X, 1984, 1-26.

• "La imagen de Roma en las letras hispánicas del siglo XIX", Anuari de Filología. Universidad de Barcelona, VIII, 1982, 11-41.

• "La imaginación absorta: la visión romántica de los descubrimientos arqueológicos en Roma", en Romanticismo y Fin de Siglo. Universitat de Barcelona-Estudi General Lul.lià (Palma de Mallorca), 1992, 78-117.

2.9 Estudios de época medieval y transici6n al mundo modérno

• "Horacio, Venancio Fortunato y Alexander de Ville-Dieu", Venanzio Fortunato e il suo tempo. Venanzio Fortunato tra Italia e Francia, Treviso (Italia), 1990, 110-117.

• "Paulus Diaconus, Expositio Artis Grammaticae, ed. M.F.Buffa. (Genova,1990)", Recensió a Anuari de Filologia. Universitat de Barcelona, XV. 1992, 7-9.

• Entorn les poesies llatines de Gerbert d'Orlhac, Actes Congres Intern. Gerbert d'Orlhac i el seu temps. Catalunya i Europa a la fi del primer mil.leni. Vic-Ripoll, 1999. Universitat de Vic, 1999, 713-723.

• Reseña del libro Hildegarde de Bingen: Llibre de les coses divines. Intr. R. Mª Piqué. Trad. I. Segarra, col. Classics del Cristianisme, Barcelona, Enciclopedia Catalana, 1997, en Anuari de Filologia. Universitat de 8arcelona, vol. XX, 1997, 106-109.

• "El misticismo erudito de Hildegarde de Bingen", en Tempus (Madrid), XVII, 1997, 101-107.

• "Iuxta priscum morem. Entorn de la tradició humanitaria a Catalunya s. IX dC", Memoria del Centre d'Estudis Internacionals, Universitat de Barcelona, 1992, 7-11.

• "Epístola referente al oro bebible y la piedra filosofal. (Alquimia). en Esoterismo en la España del Siglo de Oro. Barcelona, 1990, 89-97.

• "Latín clásico, latín medieval y latín humanístico en los documentos de estudiantes irlandeses e ingleses en la Universidad de Salamanca, s.XVI", Universitas Tarraconensis, 11, 1980, 3-14.

• "Aportació a l'estudi de la difusió hispánica del Glossarium Mediae et Infimae Latinitatis de Ch. Du Fresne, Sieur de Du Cange", Universitas Tarraconensis, II, 1980, 17-24.

• "De ratione punctandi. Observaciones sobre la puntuación antigua y moderna", en Colectanea Paleográfica de la Corona de Aragón, Siglos IX-XVIII, eds. J. Mateu Ibars-Mª D.Mateu Ibars, Universitat de Barcelona, 1990, 107-144.

2.10 Estudios dedicadas a Humanistas Italianos

• "Dante Alighieri, Boccaccio" (vide s.v. Humanisme i Renaixement a Catalunya). Codrus Urceus (1446-1500), Tradición clásica y pensamiento humanístico en el Supplementum Plautinum de Codrus Urceus", en El teatre grec i romà. Universidad de Barcelona, 1986, 71-79.

• "Satyra Comoediae par. La visi6n de Domicio Calderino", en Treballs en honor de Dr. Virgi1io 8ejarano. Universitat de Barcelona, 1992, 347-354.

• "Tacit i Suetoni i la historiografía grega en el Commentum a Juvenal de Domitius Calderinus", Homenatge Dr.Josep Alsina. Universitat de Barcelona, 1992, 349-355.

• "Monumenta Plutarchi. La presencia de Plutarco en los Commenta de D.Calderini", en Estudios sobre Plutarco: paisaje y naturaleza, Madrid, 1992, 165-172.

• "De rosis nascentibus. Entorn de la tradici6 i lectura renacentista de Domitius Calderinus i Fernando de Herrera", Actas sobre Humanismo Hispano. Universidad de Cádiz, 1992, 1-11.

• "Entorn a la lectura de Juvenal a la Catalun a del segle XVIIIe", Annals de l'Institut d'Estudis Gironins. Homenatge Profa. M. D. Condom, Girona, 1992, 159-175.

• "Aegyptus portenta. Juvenal y la visi6n de Egipto en los humanistas. Las lecturas de G.Boccaccio y Domitius Calderinus", La tradició clàssica. Actas del XI Simposi d'Estudis Classics, Andorra 1995, 257-202.

• "Aldus manutius P.F.", (vide s.v. Antonius Augustinus ) (1547-1597) 12.

2.11 Estudios dedicados al Humanismo Español

• "Nebrija y el legado gramátical del Medievo", Coloquio Humanista E.A. de Nebrija: Edad Media y Renacimiento, Universidad de Salamanca, 1994, 513-521.

• "El antiguo mundo y el nuevo en las anotaciones toponímicas de Nebrija". Cuadernos del Archivo Municipal de Ceuta. IV.1994. 7-16.

• "Las anotaciones botánicas de E.A.de Nebrija y la nostalgía de África", Cuadernos del Archivo Municipal de Ceuta V.1996,181-190.

• "Tradició clàssica i humanística a E.A.de Nebrija, De ponderibus et mensuris", Faventia.Universitat Autonoma de Barcelona, 1987,77-84.

• "Tradici6n clásica y humanística en las poesías de Fr .Sánchez de las Brozas". Actas del VII Congreso EspaMol de Estudios Clásicos.Madrid, 1989,441-446.

• "Los vocablos de origen griego y latino en Bernardo de Alderete", Actas I Congreso Internacional de Historia de la Lengua Española, Universidad de Extremadura, Cáceres, (ed.Madrid,1987) 759-766.

• "Lectura crítica de los autores latinos por los Humanistas Españoles del Siglo de Oro", Anuari de Filología, Universidad de Barcelona, XI.1985, 1-17.

2.12 Renacimiento y Nuevo Mundo Hispano.

• "Notas sobre el primer texto latino publicado en América", Universitas Tarraconensis, 1973, 143-154.

• "Notas sobre el primer texto latino publicado en América. Addenda", ibidem, II.1977,p.15.

2.13 Humanisme i Renaixement a Catalunya

• "Lo dolç cant. Entorn de la traducció de la Divina Comèdia per mn.A.Febrer (1429)", Homentage Dr.Joan Bastardas Parara, Abadia de Montserrat,1990,47-55.

• "Savies paraules e maneres. Teofrast, Boccacci i Bernat metge (Walter e Griselda)", miscel.lània Joan Fuster, Abadía de Montserrat, 1991, 27-32.

• "Catalan and Latin Languages in Renaissance Catalonia. From B. Mates to Joannes Ludovicus Vives", en TAYLOR, B. - COROLEU, A. (eds.), a Latin & Vernacu1ar in Renaissance Spain, University of Manchester,1999, 55-72.

2.14 Tradició del Barroc a Catalunya

• "Un testimoni tardà de l'humanisme a Cata1unya: les poesies llatines de Garcenius ( Vicenc Garcia, Rector de Vallfogona)", Actes del XIII Simposi d'Estudis Classics, Tortosa (1999) i Universitat de Barcelona,pp. 125-128.

• "Un elogi poètic llatí de l'Ausa Romana en el segle XVII.( Pere de marca)", AUSA. ( Vich),X.1982,pp.411-415.

2.15 Estudios dedicados al Humanismo Español y Cataluña

• "Las In Aldi Manutii P.F.Ortho ra hiam Annotationes de D.Antonio A ustín, Actas sobre el Humanismo Hispano. Universidad de Murcia.1979,47 -50.

• "D. Antonio Agustín y la poesía latina clásica humanística", Universitas Tarraconensis ( Tarragona),1984,17-32.

• "D. Antonio Agustín y la lectura de los historiadores romanos", Jornades d'Historia: D.Antoni Agustí i el seu temps, Universitat de Tarragona, 1986, 84-85 ss.

• "El legado de Inglaterra en la obra de D.Antonio Agustín", ibidem, pp. 19-71.

• "D. Antonio Agustín i les Ordes Militars a Catalunya a la segona meitat del segle XVIé", en Les Ordres religioso-militars a Catalunya, Tarragona,1996, 578-586.

• "La heráldica clásica griega y romana: De D.Antonio Agustín a Sir Edward Gibbon", Minerva. Revista de Filología Clásica. Universidad de Valladolid. 1991, 305-315.

• "Patrios cultus: la nostalgia de los orígenes en D. Antonío Agustí", Actas sobre Humanismo Hispano, Universidad de Cádiz,1994,355-359.

• "La traducción del metamorfoseos de Ovidio por D.Felipe Mey (1586)", Fidus Interpres. Ias.Jornadas Nacionales de Historia de la Traducción. Universidad,de Le6n. 1990, 210-215.

• "Tradició classica i humanística a Pere seréfé i el poema 'La gesta d'un jove enamorat'", Miscel.lània Jordi Carbonell, Abadia de Montserrat, 1991,61-67.

• "D. Antonio Agustín y la tradición humanística italiana", Actas del VII Congreso Español de Estudios Clásicos. Madrid, 1989,447-452.

2.16 Aspectes monografics de la difusi6 de les Humanitats a Catalunya

• "Hermes i la topografía mítica", Actes del Col.loqui Internacional entorn de la figura mítica d'Hermes, Universitat de Barcelona, 1986, 771-797.

• "Aportació al coneixement de l'estat dels estudis clàssics a Catalunya al tombant del segle XVIIIè. L'obra de C.Valls i Geli", Faventia, Universitat Autbnoma de Barcelona, 1980, 113-127.

• "Humanisme classicista i humanisme cristià en l'ensenyament de la mitologia al llarg deIs segles XVIII i XIX hispànics", Faventia, Universitat Autonoma de Barcelona, 11.1983,131-139.

2.17 Homenajes a grandes figuras y maestros universitarios

• "In memoriam Edmond Halley (1556-1742)", Translation by A.Curtis, Financial Times (Londres), January, 25,1986.p.XIV. a A.Curtis, Sky Paths.

• "In memoriam Dr. A. Palomeque Torres (1908-1984)", Anuari de Filología XII, 1986, Universitat de Barcelona, 1986, 11-14.

• "In memoriam Dr.Javier de Echave-Sustaeta Arilía", Anuari de Filología XII, 1986, Universitat de Barcelona, 1986, 7-10.

• BECH, J. - CLOSA, J. - GRAU, C., "Aspectes mèdics a les Sylloge Inscriptionum Romanarum de Josep Finestres i de Monsalvo (1752)", en Gimbernat. Revista Catalana d'Història de la Medicina i de la Ciència XXXIII, 2000, Universitat de Barcelona, Facultat de Medecina, Barcelona, 2000,45-71.

2.18 Estudios dedicados a pedagogía y didáctica de los Estudios Clásicos

• "Latín medieval y latín universitario en el Ars et Doctrina studendi et docendi de D. Juan Alfonso de 8enavente (s.xv)", Durius. Boletín Castellano de Estudios Clásicos, Universidad de Valladolid, 1977,197-210.

• "Tendències de l'educació escolar segons els manuscrits catalans dels segles XIV i XV", en Jornades d'Història de l'Educació als Països Catalans, Universitat de Barcelona, 1987, pp.77-83.

• "De libris doctissimis: Notas sobre la enseñanza de las humanidades del siglo XV al XVII", en Pedralbes. Revista d'Història Moderna de la Universitat de Barcelona, 1994, 369-375.

• "La tradició europea a la lectura deIs clàssics dins l'Universitat de Cervera", Homenatge al Dr. E. Moreu-Rey, Abadia de Montserrat, 1988, 53-71.

• "La lectura de los autores clásicos en Cataluña en la época del Rey Carlos III", Universitat de Barcelona, 1988.

• "Entorn l'ensenyament de les Humanitats a la Universitat de Barcelona, s. XIXè", Simpòsium d'Història de la Universitat de Barcelona, 1990,49-57.

• "De Universitate Barcinonensi Testimonia Nova, Simpòsium d'Història de la Universitat de Barcelona", 1990, 647-655.

• "Pro Philologiae Classicae, studio. Tres sugerencias", Simposio sobre Didáctica de las Lenguas Clásicas, Madrid, 1990, 259-266.

• "D. Ramón Menéndez Pidal y el Legado Clásico", Simposio dedicado a D. Ramón Menéndez Pidal, Universidad de Madrid, 1990, 80-87.

• "El prestigi de la Universitat d'Oxford a les lletres i la filología classica hispaniques", Faventia IV, 1982, Universitat Autònoma de Barcelona, 1982, 65-75.

• "La lectura de los autores clásicos griegos y latinos del siglo XVIII al siglo XX", Valoración del estudio de las fuentes históricas, jurídicas y literarias ante el siglo XXI. Reunión Científica Internacional, Universitat de Barcelona, Dept. de Paleografía y Diplomática,1996 (en prensa).

• "Reflexions entorn d'una nova orientació a l'estudi de la Llengua LLatina", en Simposi d'Estudis Classics de Vic, Universitat de Vic-Universitat de Barcelona, 2002. ( en prensa).

• "Cassiopea, Coma Berenices & Antinoo: Arte y astrología en la enseñanza de los clásicos", Col.loqui de Didàctica de les Llengües Clàssiques, Universitat de Barcelona, 1996. ( en prensa).

2.19 Fortleben, o Pervivencia de la tradició clàssica

• "Tradición clásica y pensamiento humanístico en el Suplementum Plautinum de Codro Urceo", en El teatre grec i Roma, Universitat de Barcelona, 1886, 71-79.

• "Adam Smith y la lectura de Tácito. un precedente de la aproximación psicológica en crítica literaria", Anuari de Filologia XIV, 1991, Universitat de Barcelona, 1991,19-24.

• "Álvaro Cunqueiro y la lectio galega de Merlín", Homenatge al Dr. Basilio Losada, Universitat de Barcelona, 2000.

• "Bomarzo, de M. Muica Lainez, o la lejanía fabulosa del tiempo", Actas del Congreso Internacional de Literatura Hispano-Americana, Universitat Autònoma de Barcelona - Universitat de Valencia, 1990, 127-131.

• "La tradició clàssica i el cas de la Phyloxera vastatrix a Catalunya", Memòria del Centre d'Estudis Històrics Internacionals. Universitat de Barcelona, 1992,11-12.

• "Tradició clàssica i tradició modernista en els escrits de Victor Català",II Congrés d'Estudis dedicats a Catherina Albert i Paradís, Victor Català (L'Escala, Girona, 2001) Abadia de Montserrat, 2002, 155-119.

• "De Virgili a Robert Frost: la Imago Mundí de Miquel Dolç", Homenatge al Dr. M. Dolc, Palma de Mallorca, 1997, Universitat de Barcelona - Universitat de Palma de Mallorca,1997. 673-976.