[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n
Por Margarita D\u00edaz-Andreu<\/a>, Principal Investigator Artsounscapes y Neemias Santos da Rosa<\/a>, Junior Postdoctoral Researcher.<\/strong><\/p>\n Del 5 al 13 de octubre el Proyecto Artsoundscapes volvi\u00f3 a salir de trabajo de campo, aunque en este caso solo se cont\u00f3 con dos miembros del equipo, la investigadora principal Margarita D\u00edaz-Andreu y el investigador postdoctoral Neemias Santos da Rosa, autores de este post. El calendario era apretado y hab\u00eda llevado semanas de preparaci\u00f3n, ya que \u00edbamos a visitar muchos sitios repartidos por cuatro comunidades aut\u00f3nomas diferentes de Espa\u00f1a: Valencia, Castilla-La Mancha, Murcia y Andaluc\u00eda. El prop\u00f3sito de este trabajo de campo era identificar y tomar algunas notas b\u00e1sicas sobre varios sitios de arte rupestre Levantino en vista a la preparaci\u00f3n de las futuras pruebas ac\u00fasticas una vez que se hayan obtenido los permisos adecuados. En este blog, incluiremos parte de la informaci\u00f3n ya proporcionada peri\u00f3dicamente en nuestra p\u00e1gina de Facebook<\/a> , y a\u00f1adiremos algunos detalles nuevos.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/01-preparados-partir-ok.jpg\u00bb alt=\u00bbMargarita D\u00edaz-Andreu y Neemias Santos en el aeropuerto\u00bb title_text=\u00bbMargarita D\u00edaz-Andreu y Neemias Santos en el aeropuerto\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Preparados para partir\u2026<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/02-ruta-ok.jpg\u00bb alt=\u00bbNuestro plan de ruta.\u00bb title_text=\u00bbNuestro plan de ruta.\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Nuestro plan de ruta.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n Nuestro viaje comienza en Valencia, donde llegamos en tren y desde donde nos dirigimos hacia las monta\u00f1as del macizo del Caroig para encontrarnos con el especialista en arte rupestre Ximo Martorell. En nuestra primera parada, el Abrigo de Voro, nos impresiona la gran cantidad de figuras finamente trazadas, incluyendo muchos motivos femeninos y un grupo de cuatro guerreros interpretados como la representaci\u00f3n de una danza colectiva masculina. A unos cien metros al norte tambi\u00e9n visitamos las Cuevecicas del Esti\u00e9rcol, un abrigo muy largo y estrecho, con tres peque\u00f1as figuras femeninas, una de ellas desarrollando una inusual escena de recolecci\u00f3n. En la otra orilla del r\u00edo nos encontramos con El Garrofero, un abrigo rocoso de f\u00e1cil acceso con los restos de una gran figura femenina, posiblemente datada en los primeros periodos de la tradici\u00f3n del arte rupestre Levantino.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb locked=\u00bboff\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/03-abrigo-del-voro-ok.jpg\u00bb alt=\u00bbAbrigo de Voro.\u00bb title_text=\u00bbAbrigo de Voro.\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Abrigo de Voro.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/05-baile-colectivo-voro-ok.jpg\u00bb alt=\u00bbEscena interpretada como baile colectivo, Voro\u00bb title_text=\u00bbEscena interpretada como baile colectivo, Voro\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Escena interpretada como baile colectivo, Voro.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/04-figura-femenina-voro-ok.jpg\u00bb alt=\u00bbFigura femenina en Voro\u00bb title_text=\u00bbFigura femenina en Voro\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Figura femenina en Voro.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/06-ximo-martorell-ok.jpg\u00bb alt=\u00bbXimo Martorell mostrando a Margarita D\u00edaz-Andreu algunas figuras documentadas por \u00e9l.\u00bb title_text=\u00bbXimo Martorell mostrando a Margarita D\u00edaz-Andreu algunas figuras documentadas por \u00e9l.\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Ximo Martorell mostrando a Margarita D\u00edaz-Andreu algunas figuras documentadas por \u00e9l.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n Dejando a Ximo atr\u00e1s, nos movemos\u00a0hacia el sureste,\u00a0cruzando\u00a0el l\u00edmite entre las comunidades aut\u00f3nomas de la\u00a0Comunitat\u00a0Valenciana y Castilla-La Mancha buscando algunos de los sitios de arte rupestre m\u00e1s conocidos del arte\u00a0Levantino. Estos\u00a0abrigos, situados en el extremo oriental de la provincia de Albacete, fueron descubiertos hace unos cien a\u00f1os: el alto n\u00famero de figuras pintadas en ellos hab\u00eda inevitablemente llamado la atenci\u00f3n de los locales que mencionaron su existencia a los inquisitivos arque\u00f3logos. Nuestra visita incluye\u00a0la Cueva de la Vieja, en\u00a0Alpera, y el Abrigo Grande en\u00a0Minateda\u00a0separados por\u00a0unos cien kil\u00f3metros de distancia\u00a0y vueltos a estudiar recientemente por Anna Alonso, Alexandre Grimal y Juan Francisco Ruiz L\u00f3pez. Ambos\u00a0abrigos rocosos\u00a0se localizan\u00a0en paisajes espectaculares con grandes vistas\u00a0hacia\u00a0la planicie\u00a0que se despliega frente\u00a0a\u00a0ellos. Adem\u00e1s,\u00a0se advierte en ellos\u00a0una impresionante variabilidad tem\u00e1tica, con\u00a0algunas\u00a0figuras\u00a0pintadas\u00a0con\u00a0un notable\u00a0nivel t\u00e9cnico.\u00a0Nos resulta\u00a0muy interesante notar el orgullo de los\u00a0habitantes\u00a0locales por\u00a0el arte rupestre,\u00a0no solo por la consideraci\u00f3n de la concejal de cultura de acompa\u00f1arnos sino adem\u00e1s por la\u00a0visibilizaci\u00f3n\u00a0del inter\u00e9s local en la plasmaci\u00f3n de\u00a0la\u00a0reproducci\u00f3n\u00a0del panel principal de la Cueva de la Vieja\u00a0en una pared\u00a0junto\u00a0a\u00a0una de las\u00a0arterias viales\u00a0principales\u00a0de\u00a0la localidad\u00a0de\u00a0Alpera. Este\u00a0inter\u00e9s\u00a0se\u00a0observa\u00a0tambi\u00e9n en otros lugares menos pol\u00edticamente correctos como los ba\u00f1os de la sede de la secci\u00f3n de Cultura del Ayuntamiento del pueblo: all\u00ed\u00a0se han dibujado\u00a0sendas\u00a0figuras\u00a0Levantinas, una\u00a0masculina y otra femenina,\u00a0para indicar\u00a0los aseos. Este recurso\u00a0lo encontrar\u00edamos\u00a0tambi\u00e9n\u00a0m\u00e1s tarde\u00a0a lo largo de\u00a0nuestro viaje:\u00a0en\u00a0el\u00a0\u00a0Centro de Interpretaci\u00f3n de Arte Rupestre de\u00a0Moratalla<\/a> y en\u00a0el bar de\u00a0Za\u00e9n\u00a0de Arriba.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb locked=\u00bboff\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/07-cueva-de-la-vieja-ok.jpg\u00bb alt=\u00bbVistas desde la Cueva de la Vieja.\u00bb title_text=\u00bbVistas desde la Cueva de la Vieja.\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Vistas desde la Cueva de la Vieja.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/08-panel-cueva-de-la-viejaok.jpg\u00bb alt=\u00bbEl panel de la Cueva de la Vieja reproducido en el pueblo de Alpera.\u00bb title_text=\u00bbEl panel de la Cueva de la Vieja reproducido en el pueblo de Alpera.\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n El panel de la Cueva de la Vieja reproducido en el pueblo de Alpera.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n La Cueva de la Vieja en\u00a0Alpera\u00a0y el Abrigo Grande\u00a0de\u00a0Minateda\u00a0no son los \u00fanicos en la zona. No lejos del primero de ellos, con el arquitecto Chimo Garc\u00eda y uno de sus familiares,\u00a0vamos\u00a0a ver\u00a0otros\u00a0sitios m\u00e1s peque\u00f1os. Estos son considerados menores porque\u00a0albergan\u00a0un n\u00famero\u00a0m\u00e1s reducido\u00a0de figuras y\u00a0normalmente\u00a0– pero no siempre – tienen una visibilidad limitada.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/10-grupo-visita-abrigook.jpg\u00bb alt=\u00bbFotograf\u00eda del grupo dispuesto a visitar el Abrigo Grande de Minateda.\u00bb title_text=\u00bbFotograf\u00eda del grupo dispuesto a visitar el Abrigo Grande de Minateda.\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Fotograf\u00eda del grupo dispuesto a visitar el Abrigo Grande de Minateda.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n El Abrigo Grande est\u00e1 cerca de la aldea de Minateda. El grupo que visit\u00f3\u00a0el sitio estaba compuesto, adem\u00e1s de los autores de este blog, por la gu\u00eda local Gemma Ortiz y nuestros amigos de la vecina Jumilla:\u00a0Emiliano Hern\u00e1ndez y Myriam Ruiz L\u00f3pez.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/12-paisaje-circundante-ok.jpg\u00bb alt=\u00bbVisibilidad sobre el paisaje circundante.\u00bb title_text=\u00bbVisibilidad sobre el paisaje circundante.\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Visibilidad sobre el paisaje circundante.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/14-figura-femenina-nino-ok.jpg\u00bb title_text=\u00bb14-figura-femenina-nino-ok\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Figura femenina con un ni\u00f1o o ni\u00f1a.\u00a0<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/09-neemias-santosok.jpg\u00bb alt=\u00bbNeemias Santos da Rosa comprobando lo que se ha publicado en uno de los sitios m\u00e1s peque\u00f1os. Chimo Garc\u00eda, a la izquierda de la fotograf\u00eda.\u00bb title_text=\u00bbNeemias Santos da Rosa comprobando lo que se ha publicado en uno de los sitios m\u00e1s peque\u00f1os. Chimo Garc\u00eda, a la izquierda de la fotograf\u00eda.\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Neemias Santos da Rosa comprobando lo que se ha publicado en uno de los sitios m\u00e1s peque\u00f1os. Chimo Garc\u00eda, a la izquierda de la fotograf\u00eda.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/13-arte-de-minatedaok.jpg\u00bb alt=\u00bbAdmirando el arte en Minateda.\u00bb title_text=\u00bbAdmirando el arte en Minateda.\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb0px|||||\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Admirando el arte en Minateda.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/11-abrigo-grande-ok.jpg\u00bb alt=\u00bbUna vista del impresionante Abrigo Grande de Minateda.\u00bb title_text=\u00bbUna vista del impresionante Abrigo Grande de Minateda.\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Una vista del impresionante Abrigo Grande de Minateda.\u00a0<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n A veces pensamos que vamos a recordar c\u00f3mo llegar a un sitio\u00a0y, sin embargo, diez a\u00f1os despu\u00e9s de que uno de nosotros visitara el Barranco de Los Grajos,\u00a0no fue as\u00ed.\u00a0Claro que no ayud\u00f3 el que\u00a0este fuera el \u00fanico\u00a0municipio\u00a0en el que no se nos ofreci\u00f3 ninguna ayuda,\u00a0al contrario de\u00a0los\u00a0otros\u00a0con\u00a0los\u00a0que nos pusimos en contacto en las cuatro provincias.\u00a0Lamentablemente para nosotros, la carretera que una vez\u00a0serv\u00eda para acceder\u00a0al lugar\u00a0se encuentra ahora pr\u00e1cticamente destrozada\u00a0y, temiendo\u00a0por nuestras\u00a0vidas,\u00a0nos decidimos a\u00a0abandonar\u00a0el coche en lo que creemos que\u00a0es\u00a0una zona cercana a los sitios. Ahora solo podemos re\u00edrnos a carcajadas de la aventura, pero ese d\u00eda, cuando por fin llegamos al peque\u00f1o\u00a0barranco de Los Grajos, nos sent\u00edamos\u00a0cansados, hambrientos y sedientos, aunque a\u00a0veces\u00a0vale la pena experimentar el terreno como lo hicimos en ese fat\u00eddico d\u00eda.\u00a0Ya en el barranco\u00a0los sitios\u00a0se nos muestran\u00a0tan impresionantes como siempre, y\u00a0podemos observar, a trav\u00e9s de la valla, la escena de baile en Los Grajos. Confusamente, mientras que el\u00a0abrigo\u00a0con la escena de baile se ha conocido tradicionalmente como Los Grajos I (incluyendo Alonso y Grimal 1997, Presas 1984: 162, Jord\u00e1n 1995-96, Mart\u00ednez S\u00e1nchez 1996, Montes y Cabrera 1991-92, Walker 2019), algunos arque\u00f3logos lo denominan como Los Grajos II (Lomba y Salmer\u00f3n 1995, Lomba\u00a0Maurandi\u00a02018).\u00a0Nos ha llevado\u00a0horas de revisi\u00f3n de la bibliograf\u00eda para\u00a0darnos\u00a0cuenta de esta confusi\u00f3n.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-15-barranco-de-los-grajos.jpg\u00bb alt=\u00bbVsta del Barranco de Los Grajos con los abrigos II y I\u00bb title_text=\u00bbVsta del Barranco de Los Grajos con los abrigos II y I\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Vsta del Barranco de Los Grajos con los abrigos II y I.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-16-danza-de-los-grajos.jpg\u00bb alt=\u00bbEscena de danza de Los Grajos I\u00bb title_text=\u00bbEscena de danza de Los Grajos I\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Escena de danza de Los Grajos I.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n Despu\u00e9s de\u00a0Alpera,\u00a0Minateda\u00a0y Cieza pasamos dos d\u00edas en el pueblo de\u00a0Moratalla. El 8 de octubre nos\u00a0hace de gu\u00eda\u00a0Esteban Sicilia, del Ayuntamiento de\u00a0Moratalla. Primero nos dirigimos a la pedan\u00eda de\u00a0Benizar\u00a0donde, no muy lejos del asentamiento, se encuentra el atractivo Rinc\u00f3n de las Cuevas,\u00a0en el que\u00a0el arte rupestre es realmente muy dif\u00edcil de ver.\u00a0Es interesante observar que\u00a0el sentido espiritual del lugar sigue presente en un moderno altar que probablemente se utiliza para la romer\u00eda\u00a0local.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-17-cuevas-de-benizar.jpg\u00bb alt=\u00bbEl Rinc\u00f3n de las Cuevas de Benizar\u00bb title_text=\u00bbEl Rinc\u00f3n de las Cuevas de Benizar\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n El Rinc\u00f3n de las Cuevas de Benizar.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-18-altar-rincon-de-las-cuevas.jpg\u00bb alt=\u00bbAltar moderno en el Rinc\u00f3n de las Cuevas\u00bb title_text=\u00bbAltar moderno en el Rinc\u00f3n de las Cuevas\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Altar moderno en el Rinc\u00f3n de las Cuevas.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n Con la inspecci\u00f3n de los sitios del Molino de Bagil y los impresionantes abrigos de Fuensanta se completa la ma\u00f1ana, para luego terminar con un almuerzo a unas horas ya intempestivas en la terraza del bar local de Za\u00e9n de Arriba con Enem\u00e9rito Mu\u00f1iz.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-19-fuensanta.jpg\u00bb alt=\u00bbAbrigos de Fuensanta\u00bb title_text=\u00bbAbrigos de Fuensanta\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n El d\u00eda termina\u00a0con las visitas al Abrigo de Capel y, casi con las \u00faltimas luces del d\u00eda, al fant\u00e1stico grupo de sitios de La Risca, donde\u00a0nos encontramos con\u00a0las conocidas representaciones femeninas\u00a0del abrigo I. Se trata de dos grandes y alargadas figuras femeninas, la m\u00e1s larga de las cuales es aproximadamente el doble de la altura de la que est\u00e1 a su derecha, y que se puede ver en un nicho a tres metros del nivel del suelo. No es tan inusual encontrar representaciones de mujeres en pares, pero el tama\u00f1o que tienen\u00a0estas de la Risca I\u00a0es \u00fanico. La bibliograf\u00eda ha mencionado repetidamente que podr\u00edan estar bailando y, de hecho, sus posturas similares\u00a0as\u00ed\u00a0parecen\u00a0indicarlo.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-20-autores-salvador-ludena.jpg\u00bb alt=\u00bbLos autores con Salvador Lude\u00f1a en el \u00e1rea del Abrigo de Capel\u00bb title_text=\u00bbLos autores con Salvador Lude\u00f1a en el \u00e1rea del Abrigo de Capel\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Los autores con Salvador Lude\u00f1a en el \u00e1rea del Abrigo de Capel<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-21-mujer-en-la-risca.jpg\u00bb alt=\u00bbRepresentaciones de mujeres en La Risca I, seg\u00fan Mateo Saura (1999: 96)\u00bb title_text=\u00bbRepresentaciones de mujeres en La Risca I, seg\u00fan Mateo Saura (1999: 96)\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Representaciones de mujeres en La Risca I, seg\u00fan Mateo Saura (1999: 96)<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n El 9 de octubre ha sido marcado como el D\u00eda Europeo del Arte Rupestre. Ese d\u00eda en 1902, \u00c9mile Cartailhac envi\u00f3 a la hija de Marcelino Sanz de Sautuola, Mar\u00eda, una carta reconociendo su error al haberse negado a\u00f1os atr\u00e1s a aceptar la autenticidad de las pinturas rupestres de Altamira descubiertas por su difunto padre. 98 a\u00f1os m\u00e1s tarde se llevan a cabo varios actos en las seis Comunidades Aut\u00f3nomas del territorio Levantino, incluyendo Murcia<\/a>. Estas grandes celebraciones se ven multiplicadas por algunos eventos organizados a nivel municipal, como es el caso de Moratalla. A las 10 de la ma\u00f1ana, aprovechando un peque\u00f1o retraso en su comienzo, hacemos una breve visita a la Oficina de Informaci\u00f3n Tur\u00edstica, donde se han incluido en su logotipo las dos figuras femeninas de La Risca I. Poco despu\u00e9s nos encontramos frente al Ayuntamiento donde el alcalde, rodeado de varios concejales y del director del\u00a0Centro de Interpretaci\u00f3n del Arte Rupestre<\/a>, pronuncia un breve discurso ante las c\u00e1maras. Posteriormente tambi\u00e9n nos entrevistan a nosotros y nuestra presencia es destacada en la prensa local: en los peri\u00f3dicos \u2013 en El Diario<\/a> y La Opini\u00f3n<\/a>\u00a0 \u2013; y en la radio en Onda Regional<\/a>.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-22-informacion-turistica-moratalla.jpg\u00bb alt=\u00bbLa oficina de Informaci\u00f3n Tur\u00edstica de Moratalla\u00bb title_text=\u00bbLa oficina de Informaci\u00f3n Tur\u00edstica de Moratalla\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n La oficina de Informaci\u00f3n Tur\u00edstica de Moratalla<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-23-dia-europeo-arte-rupestre.jpg\u00bb alt=\u00bbEvento para celebrar el D\u00eda Europeo del Arte Rupestre\u00bb title_text=\u00bbEvento para celebrar el D\u00eda Europeo del Arte Rupestre\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Evento para celebrar el D\u00eda Europeo del Arte Rupestre<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n Nos alegra comprobar que el\u00a0Centro de Interpretaci\u00f3n de Arte Rupestre Casa de Cristo<\/a> se ha abierto finalmente despu\u00e9s de a\u00f1os con el candado echado. \u00a1Qu\u00e9 bien organizado est\u00e1 todo! Nos lo ense\u00f1a su director, Salvador Lude\u00f1a, que tambi\u00e9n gu\u00eda a grupos de turistas a visitar las pinturas rupestres.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-24-centro-interpretacion-moratalla.jpg\u00bb alt=\u00bbEn el Centro de Interpretaci\u00f3n Casa de Cristo de Moratalla\u00bb title_text=\u00bbEn el Centro de Interpretaci\u00f3n Casa de Cristo de Moratalla\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n En el Centro de Interpretaci\u00f3n Casa de Cristo de Moratalla<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n Despu\u00e9s de esta parada en el\u00a0Centro\u00a0de Interpretaci\u00f3n, visitamos\u00a0varios abrigos rupestres\u00a0y observamos escenas, superposiciones, colores y tantos otros detalles que hacen que las pinturas\u00a0Levantinas sean tan\u00a0atrayentes. Sitios como el grupo de Fuente del Sabuco y\u00a0Ca\u00f1aica\u00a0del Calar est\u00e1n\u00a0en nuestra lista este d\u00eda que\u00a0finalmente\u00a0termina en el tranquilo\u00a0\u00a0-casi oasis-\u00a0hotel\u00a0de Casa\u00a0Pern\u00edas, en\u00a0el \u00e1rea\u00a0de Campo de San Juan.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-25-canaica-del-calar.jpg\u00bb alt=\u00bbNeemias Santos da Rosa tomando notas en la Ca\u00f1aica del Calar\u00bb title_text=\u00bbNeemias Santos da Rosa tomando notas en la Ca\u00f1aica del Calar\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Neemias Santos da Rosa tomando notas en la Ca\u00f1aica del Calar<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-26-casa-pernias.jpg\u00bb alt=\u00bbCasa Pern\u00edas\u00bb title_text=\u00bbCasa Pern\u00edas\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Casa Pern\u00edas<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n El 10 de octubre cruzamos de nuevo a la provincia de Albacete, pero ahora a su extremo sur, para visitar los grandiosos yacimientos de arte rupestre de Solana de las Covachas, Torcal de las Bojadillas y otros sitios menores del municipio de Nerpio. En los dos primeros, acompa\u00f1ados por Nuria \u00c1lvarez, de la Oficina de Turismo, observamos que las propiedades ac\u00fasticas de los abrigos son indudablemente interesantes y que el arte es realmente magn\u00edfico. Nos impresionan las figuras humanas con una especie de peinado exc\u00e9ntrico y las muchas figuras diminutas que probablemente se daten en la \u00faltima fase del arte Levantino. Por la tarde tenemos el honor de llevar como gu\u00eda el experto local Antonio Carre\u00f1o, el motor de la investigaci\u00f3n del arte rupestre en esta zona durante los \u00faltimos treinta a\u00f1os junto con su compa\u00f1ero habitual durante al menos dos d\u00e9cadas, Miguel \u00c1ngel Mateo Saura.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-27-senal-solana-de-las-covacha.jpg\u00bb alt=\u00bbSe\u00f1alizaci\u00f3n en la entrada del \u00e1rea protegida de Solana de las Covachas\u00bb title_text=\u00bbSe\u00f1alizaci\u00f3n en la entrada del \u00e1rea protegida de Solana de las Covachas\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Se\u00f1alizaci\u00f3n en la entrada del \u00e1rea protegida de Solana de las Covachas<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-29-representacion-femenina-solana-de-las-covachas.jpg\u00bb alt=\u00bbRepresentaci\u00f3n femenina en Solana de las Covachas\u00bb title_text=\u00bbRepresentaci\u00f3n femenina en Solana de las Covachas\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Representaci\u00f3n femenina en Solana de las Covachas<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-31-farallon-torcal-de-las-bojadillas.jpg\u00bb alt=\u00bbFarall\u00f3n rocoso donde se encuentran los abrigos del Torcal de las Bojadillas y vista desde los mismos\u00bb title_text=\u00bbFarall\u00f3n rocoso donde se encuentran los abrigos del Torcal de las Bojadillas y vista desde los mismos\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Farall\u00f3n rocoso donde se encuentran los abrigos del Torcal de las Bojadillas y vista desde los mismos<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-33-antonio-cerreno-area-de-nerpio.jpg\u00bb alt=\u00bbAntonio Carre\u00f1o y Margarita D\u00edaz-Andreu en uno de los abrigos visitados en el \u00e1rea de Nerpio\u00bb title_text=\u00bbAntonio Carre\u00f1o y Margarita D\u00edaz-Andreu en uno de los abrigos visitados en el \u00e1rea de Nerpio\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Antonio Carre\u00f1o y Margarita D\u00edaz-Andreu en uno de los abrigos visitados en el \u00e1rea de Nerpio<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-28-parte-del-farallon.jpg\u00bb alt=\u00bbParte del farall\u00f3n donde se encuentran los abrigos rocosos de Solana de las Covachas\u00bb title_text=\u00bbParte del farall\u00f3n donde se encuentran los abrigos rocosos de Solana de las Covachas\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Parte del farall\u00f3n donde se encuentran los abrigos rocosos de Solana de las Covachas<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-30-senal-area-protegida.jpg\u00bb alt=\u00bbSe\u00f1alizaci\u00f3n en la entrada del \u00e1rea protegida del Torcal de las Bojadillas\u00bb title_text=\u00bbSe\u00f1alizaci\u00f3n en la entrada del \u00e1rea protegida del Torcal de las Bojadillas\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Se\u00f1alizaci\u00f3n en la entrada del \u00e1rea protegida del Torcal de las Bojadillas<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-32-figura-femenina-torcal-de-la-bojadillas.jpg\u00bb alt=\u00bbFigura femenina del Torcal de la Bojadillas con el poco com\u00fan y exc\u00e9ntrico peinado caracter\u00edstico de esta zona (Alonso & Grimal 1996: fig. 166)\u00bb title_text=\u00bbFigura femenina del Torcal de la Bojadillas con el poco com\u00fan y exc\u00e9ntrico peinado caracter\u00edstico de esta zona (Alonso & Grimal 1996: fig. 166)\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Figura femenina del Torcal de la Bojadillas con el poco com\u00fan y exc\u00e9ntrico peinado caracter\u00edstico de esta zona (Alonso & Grimal 1996: fig. 166)<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-34-cartel_en_nerpio.jpg\u00bb alt=\u00bbCartel publicitario a la entrada de Nerpio que indica que el municipio tiene el 70% del total de yacimientos de arte rupestre de Castilla-La Mancha\u00bb title_text=\u00bbCartel publicitario a la entrada de Nerpio que indica que el municipio tiene el 70% del total de yacimientos de arte rupestre de Castilla-La Mancha\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Cartel publicitario a la entrada de Nerpio que indica que el municipio tiene el 70% del total de yacimientos de arte rupestre de Castilla-La Mancha<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n El domingo 11 de octubre Antonio Carre\u00f1o nos lleva primero a ver el sitio de arte rupestre del Prado del Tornero, justo al lado del pueblo de Nerpio. Como en muchos otros sitios, las figuras de arte rupestre se han perdido en gran parte, pero aparecen por arte de magia aplicando el plugin D-Stretch<\/a> a las fotograf\u00edas. M\u00e1s tarde, en Hornacina de la Pareja, despu\u00e9s de una fuerte subida nos sorprende uno de esos motivos con su muy particular tocado que solo se encuentra en esta zona. Neemias y Antonio se enfrascan en un debate sobre las t\u00e9cnicas de realizaci\u00f3n de las pinturas, tema de la reciente tesis doctoral de Neemias. Si se les hubiera dejado, todav\u00eda estar\u00edamos all\u00ed, hablando de todas las minucias de la\u00a0cha\u00eene\u00a0op\u00e9ratoire<\/em>\u00a0relacionadas con\u00a0el proceso pict\u00f3rico\u00a0del\u00a0arte rupestre\u00a0Levantino… De vuelta en\u00a0la poblaci\u00f3n, finalmente nos despedimos de Antonio y del arte rupestre de\u00a0Nerpio.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-35-prado-del-tornero.jpg\u00bb alt=\u00bbPrado del Tornero (Nerpio)\u00bb title_text=\u00bbPrado del Tornero (Nerpio)\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Prado del Tornero (Nerpio)<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-36-ciervo-prado-del-tornero.jpg\u00bb alt=\u00bbFigura de ciervo de Prado del Tornero\u00bb title_text=\u00bbFigura de ciervo de Prado del Tornero\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Figura de ciervo de Prado del Tornero<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-38_hornacina_de_la_pareja.jpg\u00bb alt=\u00bbTrepando para llegar a la Hornacina de la Pareja\u00bb title_text=\u00bbTrepando para llegar a la Hornacina de la Pareja\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Trepando para llegar a la Hornacina de la Pareja<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-40-debate-pinturas.jpg\u00bb alt=\u00bbNeemias Santos da Rosa y Antonio Carre\u00f1o debatiendo sobre c\u00f3mo se hicieron las pintura\u00bb title_text=\u00bbNeemias Santos da Rosa y Antonio Carre\u00f1o debatiendo sobre c\u00f3mo se hicieron las pintura\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Neemias Santos da Rosa y Antonio Carre\u00f1o debatiendo sobre c\u00f3mo se hicieron las pintura<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-37-prado_del_Tornero_D-Strecht.jpg\u00bb alt=\u00bbFigura de ciervo de Prado del Tornero Tratada con D-Stretch\u00bb title_text=\u00bbFigura de ciervo de Prado del Tornero Tratada con D-Stretch\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Figura de ciervo de Prado del Tornero Tratada con D-Stretch<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-39-figura-femenina-con-tocado.jpg\u00bb alt=\u00bbOtra figura femenina con el peculiar local Tocado, Hornacina de la Pareja\u00bb title_text=\u00bbOtra figura femenina con el peculiar local Tocado, Hornacina de la Pareja\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Otra figura femenina con el peculiar local Tocado, Hornacina de la Pareja<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-41-fuente-de-nerpio.jpg\u00bb alt=\u00bbAntonio Carre\u00f1o y Margarita D\u00edaz-Andreu sentados en la fuente del pueblo de Nerpio\u00bb title_text=\u00bbAntonio Carre\u00f1o y Margarita D\u00edaz-Andreu sentados en la fuente del pueblo de Nerpio\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Antonio Carre\u00f1o y Margarita D\u00edaz-Andreu sentados en la fuente del pueblo de Nerpio<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n El 12 de octubre es festivo, pero decidimos continuar nuestra gira y cambiar una vez m\u00e1s de provincia y de comunidad aut\u00f3noma traslad\u00e1ndonos a Ja\u00e9n, en Andaluc\u00eda. Nuestro gu\u00eda local, Emilio, nos ayuda a encontrar el sitio de Cuevas del Engarbo y se maravilla de las figuras que le vamos descubriendo en sus paredes.<\/p>\n Ya de vuelta nos encontramos con cabras salvajes y ciervos junto a la carretera. La sensaci\u00f3n es de estar en un lugar perdido, lejos de todas partes…<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-42-cuevas-de-engarbo.jpg\u00bb alt=\u00bbAbrigo de arte rupestre de Cuevas del Engarbo\u00bb title_text=\u00bbAbrigo de arte rupestre de Cuevas del Engarbo\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Abrigo de arte rupestre de Cuevas del Engarbo<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-44-calco-de-figuras.jpg\u00bb alt=\u00bbCalco de algunas de las figuras pintadas en El Engarbo I (Soria Lerma & L\u00f3pez Payer 1999: fig. 4)\u00bb title_text=\u00bbCalco de algunas de las figuras pintadas en El Engarbo I (Soria Lerma & L\u00f3pez Payer 1999: fig. 4)\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Calco de algunas de las figuras pintadas en El Engarbo I (Soria Lerma & L\u00f3pez Payer 1999: fig. 4)<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-43-figuras-cuevas-de-engarbo.jpg\u00bb alt=\u00bbEmilio y Neemias comprobando las figuras de Cuevas del Engarbo\u00bb title_text=\u00bbEmilio y Neemias comprobando las figuras de Cuevas del Engarbo\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Emilio y Neemias comprobando las figuras de Cuevas del Engarbo<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-45-cabra-montesa.jpg\u00bb alt=\u00bbCabra montesa junto a la carretera\u00bb title_text=\u00bbCabra montesa junto a la carretera\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Cabra montesa junto a la carretera<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n En nuestro \u00faltimo d\u00eda de campo\u00a0tenemos\u00a0en nuestra lista el Barranco Segovia, un lugar tan dif\u00edcil de alcanzar que, a pesar de las indicaciones de Juan Francisco Jord\u00e1n Montes, necesitamos\u00a0de nuevo la\u00a0ayuda de\u00a0Enem\u00e9rito\u00a0Mu\u00f1iz. En el lugar, nos sorprenden las fant\u00e1sticas vistas y las intrigantes figuras.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-46-barranco-segovia.jpg\u00bb alt=\u00bbAbrigo visitado en el Barranco Segovia (Letur)\u00bb title_text=\u00bbAbrigo visitado en el Barranco Segovia (Letur)\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Abrigo visitado en el Barranco Segovia (Letur)<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_2,1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-47-dos-figuras.jpg\u00bb alt=\u00bbDos figuras. La de la izquierda es un motivo femenino con una bolsa\u00bb title_text=\u00bbDos figuras. La de la izquierda es un motivo femenino con una bolsa\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Dos figuras. La de la izquierda es un motivo femenino con una bolsa<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb]<\/p>\n En nuestro camino de regreso a Valencia, nos detenemos a almorzar con Emiliano Hern\u00e1ndez, el director del museo de Jumilla<\/a>. Hemos estado durante todo el viaje,\u00a0y todav\u00eda lo estamos,\u00a0muy agradecidos por toda la ayuda que nos ofreci\u00f3 en la organizaci\u00f3n del mismo.\u00a0Sin \u00e9l todo habr\u00eda sido m\u00e1s dif\u00edcil\u2026<\/p>\n Tras devolver el coche en Valencia, cogemos\u00a0finalmente\u00a0el tren con destino a Barcelona… Tras recorrer m\u00e1s de 2.000 kil\u00f3metros por carreteras y senderos,\u00a0solo\u00a0podemos decir que\u00a0hemos disfrutado enormemente de la expedici\u00f3n\u00a0y, al mismo tiempo,\u00a0hemos aprendido\u00a0much\u00edsimo. Ahora estamos en mejores condiciones de\u00a0saber qu\u00e9 queremos solicitar en los\u00a0permisos para pruebas ac\u00fasticas y tenemos muchas ideas que\u00a0intentaremos\u00a0desarrollar en\u00a0un\u00a0futuro…<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_2″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-48-margarita-y-enemerito.jpg\u00bb alt=\u00bbMargarita D\u00edaz-Andreu y Enem\u00e9rito Mu\u00f1iz\u00bb title_text=\u00bbMargarita D\u00edaz-Andreu y Enem\u00e9rito Mu\u00f1iz\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Margarita D\u00edaz-Andreu y Enem\u00e9rito Mu\u00f1iz<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-49-estacion-valencia.jpg\u00bb alt=\u00bbEstaci\u00f3n de Valencia\u00bb title_text=\u00bbEstaci\u00f3n de Valencia\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb3.25″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb3.25″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.ub.edu\/artsoundscapes\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/imagen-50-figura-de-toro.jpg\u00bb alt=\u00bbFigura de toro pintada en el Torcal de las Bojadillas\u00bb title_text=\u00bbFigura de toro pintada en el Torcal de las Bojadillas\u00bb align=\u00bbcenter\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bb4b41873a-5c48-4e1a-a719-2649c5bb9d76″]<\/p>\n Figura de toro pintada en el Torcal de las Bojadillas<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.2″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb] Por Margarita D\u00edaz-Andreu, Principal Investigator Artsounscapes y Neemias Santos da Rosa, Junior Postdoctoral Researcher. Del 5 al 13 de octubre el Proyecto Artsoundscapes volvi\u00f3 a salir de trabajo de campo, aunque en este caso solo se cont\u00f3 con dos miembros del equipo, la investigadora […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":7275,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":" Por Margarita D\u00edaz-Andreu<\/a>, Principal Investigator Artsounscapes y Neemias Santos da Rosa<\/a>, Junior Postdoctoral Researcher.<\/strong><\/p> Del 5 al 13 de octubre el Proyecto Artsoundscapes volvi\u00f3 a salir de trabajo de campo, aunque en este caso solo se cont\u00f3 con dos miembros del equipo, la investigadora principal Margarita D\u00edaz-Andreu y el investigador postdoctoral Neemias Santos da Rosa, autores de este post. El calendario era apretado y hab\u00eda llevado semanas de preparaci\u00f3n, ya que \u00edbamos a visitar muchos sitios repartidos por cuatro comunidades aut\u00f3nomas diferentes de Espa\u00f1a: Valencia, Castilla-La Mancha, Murcia y Andaluc\u00eda. El prop\u00f3sito de este trabajo de campo era identificar y tomar algunas notas b\u00e1sicas sobre varios sitios de arte rupestre Levantino en vista a la preparaci\u00f3n de las futuras pruebas ac\u00fasticas una vez que se hayan obtenido los permisos adecuados. En este blog, incluiremos parte de la informaci\u00f3n ya proporcionada peri\u00f3dicamente en nuestra p\u00e1gina de Facebook<\/a> , y a\u00f1adiremos algunos detalles nuevos.<\/p> Nuestro viaje comienza en Valencia, donde llegamos en tren y desde donde nos dirigimos hacia las monta\u00f1as del macizo del Caroig para encontrarnos con el especialista en arte rupestre Ximo Martorell. En nuestra primera parada, el Abrigo de Voro, nos impresiona la gran cantidad de figuras finamente trazadas, incluyendo muchos motivos femeninos y un grupo de cuatro guerreros interpretados como la representaci\u00f3n de una danza colectiva masculina. A unos cien metros al norte tambi\u00e9n visitamos las Cuevecicas del Esti\u00e9rcol, un abrigo muy largo y estrecho, con tres peque\u00f1as figuras femeninas, una de ellas desarrollando una inusual escena de recolecci\u00f3n. En la otra orilla del r\u00edo nos encontramos con El Garrofero, un abrigo rocoso de f\u00e1cil acceso con los restos de una gran figura femenina, posiblemente datada en los primeros periodos de la tradici\u00f3n del arte rupestre Levantino.<\/p> Dejando a Ximo atr\u00e1s, nos movemos\u00a0hacia el sureste,\u00a0cruzando\u00a0el l\u00edmite entre las comunidades aut\u00f3nomas de la\u00a0Comunitat\u00a0Valenciana y Castilla-La Mancha buscando algunos de los sitios de arte rupestre m\u00e1s conocidos del arte\u00a0Levantino. Estos\u00a0abrigos, situados en el extremo oriental de la provincia de Albacete, fueron descubiertos hace unos cien a\u00f1os: el alto n\u00famero de figuras pintadas en ellos hab\u00eda inevitablemente llamado la atenci\u00f3n de los locales que mencionaron su existencia a los inquisitivos arque\u00f3logos. Nuestra visita incluye\u00a0la Cueva de la Vieja, en\u00a0Alpera, y el Abrigo Grande en\u00a0Minateda\u00a0separados por\u00a0unos cien kil\u00f3metros de distancia\u00a0y vueltos a estudiar recientemente por Anna Alonso, Alexandre Grimal y Juan Francisco Ruiz L\u00f3pez. Ambos\u00a0abrigos rocosos\u00a0se localizan\u00a0en paisajes espectaculares con grandes vistas\u00a0hacia\u00a0la planicie\u00a0que se despliega frente\u00a0a\u00a0ellos. Adem\u00e1s,\u00a0se advierte en ellos\u00a0una impresionante variabilidad tem\u00e1tica, con\u00a0algunas\u00a0figuras\u00a0pintadas\u00a0con\u00a0un notable\u00a0nivel t\u00e9cnico.\u00a0Nos resulta\u00a0muy interesante notar el orgullo de los\u00a0habitantes\u00a0locales por\u00a0el arte rupestre,\u00a0no solo por la consideraci\u00f3n de la concejal de cultura de acompa\u00f1arnos sino adem\u00e1s por la\u00a0visibilizaci\u00f3n\u00a0del inter\u00e9s local en la plasmaci\u00f3n de\u00a0la\u00a0reproducci\u00f3n\u00a0del panel principal de la Cueva de la Vieja\u00a0en una pared\u00a0junto\u00a0a\u00a0una de las\u00a0arterias viales\u00a0principales\u00a0de\u00a0la localidad\u00a0de\u00a0Alpera. Este\u00a0inter\u00e9s\u00a0se\u00a0observa\u00a0tambi\u00e9n en otros lugares menos pol\u00edticamente correctos como los ba\u00f1os de la sede de la secci\u00f3n de Cultura del Ayuntamiento del pueblo: all\u00ed\u00a0se han dibujado\u00a0sendas\u00a0figuras\u00a0Levantinas, una\u00a0masculina y otra femenina,\u00a0para indicar\u00a0los aseos. Este recurso\u00a0lo encontrar\u00edamos\u00a0tambi\u00e9n\u00a0m\u00e1s tarde\u00a0a lo largo de\u00a0nuestro viaje:\u00a0en\u00a0el\u00a0\u00a0Centro de Interpretaci\u00f3n de Arte Rupestre de\u00a0Moratalla<\/a> y en\u00a0el bar de\u00a0Za\u00e9n\u00a0de Arriba.<\/p> La Cueva de la Vieja en\u00a0Alpera\u00a0y el Abrigo Grande\u00a0de\u00a0Minateda\u00a0no son los \u00fanicos en la zona. No lejos del primero de ellos, con el arquitecto Chimo Garc\u00eda y uno de sus familiares,\u00a0vamos\u00a0a ver\u00a0otros\u00a0sitios m\u00e1s peque\u00f1os. Estos son considerados menores porque\u00a0albergan\u00a0un n\u00famero\u00a0m\u00e1s reducido\u00a0de figuras y\u00a0normalmente\u00a0- pero no siempre - tienen una visibilidad limitada.<\/p> El Abrigo Grande est\u00e1 cerca de la aldea de Minateda. El grupo que visit\u00f3\u00a0el sitio estaba compuesto, adem\u00e1s de los autores de este blog, por la gu\u00eda local Gemma Ortiz y nuestros amigos de la vecina Jumilla:\u00a0Emiliano Hern\u00e1ndez y Myriam Ruiz L\u00f3pez.<\/p> A veces pensamos que vamos a recordar c\u00f3mo llegar a un sitio\u00a0y, sin embargo, diez a\u00f1os despu\u00e9s de que uno de nosotros visitara el Barranco de Los Grajos,\u00a0no fue as\u00ed.\u00a0Claro que no ayud\u00f3 el que\u00a0este fuera el \u00fanico\u00a0municipio\u00a0en el que no se nos ofreci\u00f3 ninguna ayuda,\u00a0al contrario de\u00a0los\u00a0otros\u00a0con\u00a0los\u00a0que nos pusimos en contacto en las cuatro provincias.\u00a0Lamentablemente para nosotros, la carretera que una vez\u00a0serv\u00eda para acceder\u00a0al lugar\u00a0se encuentra ahora pr\u00e1cticamente destrozada\u00a0y, temiendo\u00a0por nuestras\u00a0vidas,\u00a0nos decidimos a\u00a0abandonar\u00a0el coche en lo que creemos que\u00a0es\u00a0una zona cercana a los sitios. Ahora solo podemos re\u00edrnos a carcajadas de la aventura, pero ese d\u00eda, cuando por fin llegamos al peque\u00f1o\u00a0barranco de Los Grajos, nos sent\u00edamos\u00a0cansados, hambrientos y sedientos, aunque a\u00a0veces\u00a0vale la pena experimentar el terreno como lo hicimos en ese fat\u00eddico d\u00eda.\u00a0Ya en el barranco\u00a0los sitios\u00a0se nos muestran\u00a0tan impresionantes como siempre, y\u00a0podemos observar, a trav\u00e9s de la valla, la escena de baile en Los Grajos. Confusamente, mientras que el\u00a0abrigo\u00a0con la escena de baile se ha conocido tradicionalmente como Los Grajos I (incluyendo Alonso y Grimal 1997, Presas 1984: 162, Jord\u00e1n 1995-96, Mart\u00ednez S\u00e1nchez 1996, Montes y Cabrera 1991-92, Walker 2019), algunos arque\u00f3logos lo denominan como Los Grajos II (Lomba y Salmer\u00f3n 1995, Lomba\u00a0Maurandi\u00a02018).\u00a0Nos ha llevado\u00a0horas de revisi\u00f3n de la bibliograf\u00eda para\u00a0darnos\u00a0cuenta de esta confusi\u00f3n.<\/p> Despu\u00e9s de\u00a0Alpera,\u00a0Minateda\u00a0y Cieza pasamos dos d\u00edas en el pueblo de\u00a0Moratalla. El 8 de octubre nos\u00a0hace de gu\u00eda\u00a0Esteban Sicilia, del Ayuntamiento de\u00a0Moratalla. Primero nos dirigimos a la pedan\u00eda de\u00a0Benizar\u00a0donde, no muy lejos del asentamiento, se encuentra el atractivo Rinc\u00f3n de las Cuevas,\u00a0en el que\u00a0el arte rupestre es realmente muy dif\u00edcil de ver.\u00a0Es interesante observar que\u00a0el sentido espiritual del lugar sigue presente en un moderno altar que probablemente se utiliza para la romer\u00eda\u00a0local.<\/p> Con la inspecci\u00f3n de los sitios del Molino de Bagil y los impresionantes abrigos de Fuensanta se completa la ma\u00f1ana, para luego terminar con un almuerzo a unas horas ya intempestivas en la terraza del bar local de Za\u00e9n de Arriba con Enem\u00e9rito Mu\u00f1iz<\/p> El d\u00eda termina\u00a0con las visitas al Abrigo de Capel y, casi con las \u00faltimas luces del d\u00eda, al fant\u00e1stico grupo de sitios de La Risca, donde\u00a0nos encontramos con\u00a0las conocidas representaciones femeninas\u00a0del abrigo I. Se trata de dos grandes y alargadas figuras femeninas, la m\u00e1s larga de las cuales es aproximadamente el doble de la altura de la que est\u00e1 a su derecha, y que se puede ver en un nicho a tres metros del nivel del suelo. No es tan inusual encontrar representaciones de mujeres en pares, pero el tama\u00f1o que tienen\u00a0estas de la Risca I\u00a0es \u00fanico. La bibliograf\u00eda ha mencionado repetidamente que podr\u00edan estar bailando y, de hecho, sus posturas similares\u00a0as\u00ed\u00a0parecen\u00a0indicarlo.<\/p> El 9 de octubre ha sido marcado como el D\u00eda Europeo del Arte Rupestre. Ese d\u00eda en 1902, \u00c9mile Cartailhac envi\u00f3 a la hija de Marcelino Sanz de Sautuola, Mar\u00eda, una carta reconociendo su error al haberse negado a\u00f1os atr\u00e1s a aceptar la autenticidad de las pinturas rupestres de Altamira descubiertas por su difunto padre. 98 a\u00f1os m\u00e1s tarde se llevan a cabo varios actos en las seis Comunidades Aut\u00f3nomas del territorio Levantino, incluyendo Murcia<\/a>. Estas grandes celebraciones se ven multiplicadas por algunos eventos organizados a nivel municipal, como es el caso de Moratalla. A las 10 de la ma\u00f1ana, aprovechando un peque\u00f1o retraso en su comienzo, hacemos una breve visita a la Oficina de Informaci\u00f3n Tur\u00edstica, donde se han incluido en su logotipo las dos figuras femeninas de La Risca I. Poco despu\u00e9s nos encontramos frente al Ayuntamiento donde el alcalde, rodeado de varios concejales y del director del\u00a0Centro de Interpretaci\u00f3n del Arte Rupestre<\/a>, pronuncia un breve discurso ante las c\u00e1maras. Posteriormente tambi\u00e9n nos entrevistan a nosotros y nuestra presencia es destacada en la prensa local: en los peri\u00f3dicos \u2013 en El Diario<\/a> y La Opini\u00f3n<\/a>\u00a0 \u2013; y en la radio en Onda Regional<\/a>.<\/p> Nos alegra comprobar que el\u00a0Centro de Interpretaci\u00f3n de Arte Rupestre Casa de Cristo<\/a> se ha abierto finalmente despu\u00e9s de a\u00f1os con el candado echado. \u00a1Qu\u00e9 bien organizado est\u00e1 todo! Nos lo ense\u00f1a su director, Salvador Lude\u00f1a, que tambi\u00e9n gu\u00eda a grupos de turistas a visitar las pinturas rupestres.<\/p> Despu\u00e9s de esta parada en el\u00a0Centro\u00a0de Interpretaci\u00f3n, visitamos\u00a0varios abrigos rupestres\u00a0y observamos escenas, superposiciones, colores y tantos otros detalles que hacen que las pinturas\u00a0Levantinas sean tan\u00a0atrayentes. Sitios como el grupo de Fuente del Sabuco y\u00a0Ca\u00f1aica\u00a0del Calar est\u00e1n\u00a0en nuestra lista este d\u00eda que\u00a0finalmente\u00a0termina en el tranquilo\u00a0\u00a0-casi oasis-\u00a0hotel\u00a0de Casa\u00a0Pern\u00edas, en\u00a0el \u00e1rea\u00a0de Campo de San Juan.<\/p> El 10 de octubre cruzamos de nuevo a la provincia de Albacete, pero ahora a su extremo sur, para visitar los grandiosos yacimientos de arte rupestre de Solana de las Covachas, Torcal de las Bojadillas y otros sitios menores del municipio de Nerpio. En los dos primeros, acompa\u00f1ados por Nuria \u00c1lvarez, de la Oficina de Turismo, observamos que las propiedades ac\u00fasticas de los abrigos son indudablemente interesantes y que el arte es realmente magn\u00edfico. Nos impresionan las figuras humanas con una especie de peinado exc\u00e9ntrico y las muchas figuras diminutas que probablemente se daten en la \u00faltima fase del arte Levantino. Por la tarde tenemos el honor de llevar como gu\u00eda el experto local Antonio Carre\u00f1o, el motor de la investigaci\u00f3n del arte rupestre en esta zona durante los \u00faltimos treinta a\u00f1os junto con su compa\u00f1ero habitual durante al menos dos d\u00e9cadas, Miguel \u00c1ngel Mateo Saura.<\/p> El domingo 11 de octubre Antonio Carre\u00f1o nos lleva primero a ver el sitio de arte rupestre del Prado del Tornero, justo al lado del pueblo de Nerpio. Como en muchos otros sitios, las figuras de arte rupestre se han perdido en gran parte, pero aparecen por arte de magia aplicando el plugin D-Stretch<\/a> a las fotograf\u00edas. M\u00e1s tarde, en Hornacina de la Pareja, despu\u00e9s de una fuerte subida nos sorprende uno de esos motivos con su muy particular tocado que solo se encuentra en esta zona. Neemias y Antonio se enfrascan en un debate sobre las t\u00e9cnicas de realizaci\u00f3n de las pinturas, tema de la reciente tesis doctoral de Neemias. Si se les hubiera dejado, todav\u00eda estar\u00edamos all\u00ed, hablando de todas las minucias de la\u00a0cha\u00eene\u00a0op\u00e9ratoire<\/em>\u00a0relacionadas con\u00a0el proceso pict\u00f3rico\u00a0del\u00a0arte rupestre\u00a0Levantino... De vuelta en\u00a0la poblaci\u00f3n, finalmente nos despedimos de Antonio y del arte rupestre de\u00a0Nerpio.<\/p> El 12 de octubre es festivo, pero decidimos continuar nuestra gira y cambiar una vez m\u00e1s de provincia y de comunidad aut\u00f3noma traslad\u00e1ndonos a Ja\u00e9n, en Andaluc\u00eda. Nuestro gu\u00eda local, Emilio, nos ayuda a encontrar el sitio de Cuevas del Engarbo y se maravilla de las figuras que le vamos descubriendo en sus paredes.<\/p> Ya de vuelta nos encontramos con cabras salvajes y ciervos junto a la carretera. La sensaci\u00f3n es de estar en un lugar perdido, lejos de todas partes...<\/p> En nuestro \u00faltimo d\u00eda de campo\u00a0tenemos\u00a0en nuestra lista el Barranco Segovia, un lugar tan dif\u00edcil de alcanzar que, a pesar de las indicaciones de Juan Francisco Jord\u00e1n Montes, necesitamos\u00a0de nuevo la\u00a0ayuda de\u00a0Enem\u00e9rito\u00a0Mu\u00f1iz. En el lugar, nos sorprenden las fant\u00e1sticas vistas y las intrigantes figuras.<\/p>