Derechos de segunda generación.


Son los derechos sociales. A diferencia de los anteriores son derechos "garantizados por el Estado".

Los derechos sociales son prestaciones en moneda o en especia que el individuo consume y que vienen garantizados por la puesta en práctica de políticas públicas. Son derechos que se perciben del Estado y su objetivo es paliar las desigualdades o la incapacidad de los derechos formales de conferir un estatuto de ciudadanía plena.

Los derechos sociales han sido rechazados por muchos teóricos por motivos diversos:
  • Mientras que los derechos civiles son derechos de tutela de la invasión del estado, los sociales requieren una intervención activa por parte del estado.

  • No son formales ni universales, sino que tienen contenidos y aplicaciones específicas.

  • Necesitan ingentes infraestructuras burocráticas.

  • Pueden ser considerados en todo caso como precondiciones u oportunidades condicionales para el ejercicio del resto de los derechos, pero no como derechos en sí mismos

Los partidarios de una ciudadanía limitada a los derechos civiles y políticos suponen que sólo éstos son necesarios para un correcto funcionamiento del sistema político democrático, no así los derechos sociales. Por el contrario, un ejemplo puede bastar para criticar esta posición: el derecho a la instrucción es un derecho social y resulta imprescindible para el funcionamiento de un estado democrático ¿podría funcionar una democracia con un 95% de analfabetismo? Lo mismo ocurriría con tasas de paro entre el 20% y el 30%. Por tanto, los derechos sociales pueden ser vistos como precondiciones para el ejercicio de los derechos civiles y políticos.

Desde Aristóteles hasta finales del siglo XIX, la posibilidad de participación política ha estado ligada a requisitos de riqueza, honores y prestigio. Los teóricos clásicos del pensamiento político han subrayado el modo en que las desigualdades económicas y sociales sensibles interferían en el proceso de deliberación política, introduciendo inestabilidad e incrementando las posibilidades de manipulación de las preferencias políticas.

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