Claustra: Monestirs

San Salvador de Sobrado de Trives (Pobra de Trives, Ourense)

Identificació
Descripció
Recursos informació
Contacte i serveis
Paràmetres de cerca
Galeria de fotos

Autoria: Conde Cid, Natalia; Galbán Malagón, Carlos José; Graña Cid, María del Mar; Pérez Rodríguez, Francisco Javier

Nom: San Salvador de Sobrado de Trives (Pobra de Trives, Ourense)
Dades cronològiques: ant.1175-1526

Ordes

Benedictines
De 1175 a 1525

Comunitats relacionades

Historia Comunitat

Com en la majoria dels monestirs, la seva fundació no està documentada correctament, si bé Yzquierdo Perrín afirma que seria anterior a l'any mil, per tant, d'origen alt medieval. San Salvador de Sobrado de Trives ha de ser un dels molts monestirs gallecs que es van quedar sense comunitat amb l'arribada de la reforma gregoriana, ja que no se sap res d'ell entre 1087 i 1175, any en que alberga una comunitat Beneta femenina.

Relativament ben documentat, San Salvador de Sobrado ha d'haver estat un dels més grans monestirs gallecs del seu gènere, tenint sempre en compte que van ser notablement menys destacats que els seus germans masculins. Si és el cas es constata que la majoria de les seves abadesses van pertànyer a importants famílies nobles de la comarca durant tot el període medieval.

A la fi de l'Edat Mitjana San Salvador de Sobrado estava dirigit per doña Inés de Quiroga, que encastellà el cenobi per impedir la visita de fray Rodrigo de Valencia, qui non pudo acabar de hazer la visitacion por no le ser tuta ni segura la estada de su persona en el dicho monesterio ni de los que con el venían... a causa de mucha gente armada que en dicho monasterio estaba en favor de la abadesa a l'abril de 1499. Pocs mesos després, en l'estiu d'aquest mateix any, Valencia entrava en un Sobrado probablement buit al qual, després de la seva marxa, van tornar les monges amb doña Inés al capdavant. A diferència d'altres abadesses, doña Inés de Quiroga no va d'haver entrat mai a San Paio de Antealtares i, a més, va aconseguir mantenir-se al capdavant del seu monestir fins ben entrat el segle XVI. Al 1526, en descargo de su conciencia e porque, so color de su derecho, el dicho monasterio de San Pelayo no rescibiese mas vaxaciones doña Inés signa el clàssic acord en que renuncia al seu abaciat i admet l'annexió a Antealtares a canvi de quedar-se al Sobrado amb una renda vitalícia fins a la seva mort.

No obstant això, al 1527 va guanyar una apel·lació que havia realitzat amb anterioritat a Roma, i va seguir des d'aquest moment lluitant per la seva comunitat i perquè se li retornés l'estatus d'abadessa. Tot això va ser, però, en va, ja que durant el regnat de Felip II finalment perd la independència, davant del domini i jurisdicció del compostel·là monestir de Antealtares. Això passa al 1528, però seguirà patint atacs encara al 1584.

Figures destacades

Dues són les figures esmentades pels historiadors: la senyora María Sánchez, abadessa que dóna al 1175 béns i possessions als monestirs de Santa María de Meira i Ferreira de Pantón, per la presència del qual al monestir de Lugo es posen en relació les iconografies presents a Trives , i doña Inés Quiroga, qui va litigar per evitar que les rendes i possessions del seu monestir passessin a formar part del compostel·là San Paio.

Edifici Arquitectura

Es tracta d'un edifici de planta de nau única i espaiosa, articulada originalment per quatre trams de volta separats per arcs, dels quals es conserven les columnes lliuraments a l'interior del parament sud, ja que el mur nord es va ensorrar al desembre de 1872 i actualment és llis.

Remata la planta pel costat oriental en un presbiteri quadrangular que dóna accés a un absis semicircular, actualment ocupat a l'interior per un retaule barroc. Es cobreix aquest per volta de canó i forn realitzada en pedra, una cosa que es faria extensible a la nau i que va ser destruïda en l'enfonsament de la nau durant el segle XIX. En l'actualitat la sostrada és de fusta cromada, i l'alçada total de la nau s'ha vist reduïda en tres metres.

A la banda occidental se li adossa al temple un pòrtic gòtic que perllonga considerablement l'eix de l'edifici.

A l'interior es conserven el mur sud amb les columnes i les arrencades de la destruïda volta de canó. L'esmentat mur meridional es compon de tres columnes lliuraments, la més oriental adossada a un contrafort interior. Les seves bases estan soterrades en l'actualitat, en haver-se sobre elevat el paviment del temple, i els seus capitells es realitzen amb fulles llises, alguns amb incisió central. Divideix l'església en tres trams amb les seves corresponents obertures.

És probable que en el costat nord fossin reutilitzats carreus medievals per a la seva reconstrucció, excepte els capitells, conservats els tres de les columnes lliuraments, que segueixen el mateix estil que els del costat sud, i altres dos, amb figuració vegetal i animal, procedents de un arc que se situava a la nau, actualment desaparegut.

L'arc triomfal d'ingrés a l'absis és de mig punt. Al voltant de l'arc major es desenvolupa un semicercle soguejat. La xambrana, per la seva banda, es decora amb un escacat. Està aquest arc recolzat sobre columnes colzades, sense bases, ja que també es troben soterrades, i amb capitells ornamentats amb diversos animals: el de l'esquerra és una sirena au posada sobre les seves potes del darrere i una parella de lleons amb llarg coll inclinat, flanquejant un altre mamífer que sembla ser un simi, centrant la composició. En els capitells del costat dret apareixen un personatge sedent amb el seu barbeta recolzada als genolls, i en el central, un cap imberbe sobresortint de la vegetació, i en l'eix, un moltó o ovella.

El lateral sud ha perdut a l'exterior la seva cornisa en enfonsar-se la volta. Es divideix en quatre trams amb quatre obertures a través dels quals s'il·lumina l'interior de la nau, per tres contraforts. Cada finestra consta d'un va rectangular i vertical, envoltat per una xambrana escacada, que parteix d'un cimaci en escòcia perllongat fins als contraforts, sota el qual se situen dues columnes amb sengles capitells vegetals.

En el segon tram partint del costat occidental s'obre a la part inferior del mur una porta realitzada en arc de mig punt doblegat i llis, recolzat en sengles cimacis que donen pas als capitells zoomorfs, sota els quals s'assenten les columnes; en el capitell esquerre es representen una parella de lleons i en el de la dreta, aus afrontades.

El mateix tipus de finestra es conserva a la capçalera, d'un sol absis, però dividida en tres trams per dos semi columnes, en els quals s'obren tres obertures. Són també arcs de mig punt, la xambrana es decora amb un escacat, que de nou es repeteix en el cimaci en escòcia, que recorre a mena d'imposta tota la capçalera, i també en la imposta pròpiament tal, que posseeix la mateixa decoració. Tots dos envolten formant anells les dues semi columnes.

Es remata el cos de l'absis amb una cornisa amb permòdols de molt diversos motius iconogràfics: un home amb túnica llarga, barbat i sedent, molt mutilat per l'enfonsament de la nau, al qual segueix un probable aixeta; també es representa una sirena au masculí i un acròbata introduint les seves extremitats posteriors a la boca. Els menys danyats són els permòdols centrals, en els quals es representa un cap humà, dos mamífers a continuació, un personatge nu i sedent sostenint-la barbeta entre els genolls i amb el cap cenyit per una toca que li cobreix també la boca, i altres dos quadrúpedes. Es decoren també les mètopes situades entre els permòdols, però les representacions estan en l'actualitat molt erosionades. Els capitells que rematen les semi columnes que divideixen l'absis es decoren així mateix amb quadrúpedes i també amb una figura humana emergint entre la vegetació.

El pòrtic occidental va ser realitzat al segle XIV, però la portada i el seu corresponent iconografia és d'estil romànic. Avança en planta la porta, pel que fa al parament en què s'obre l'accés, i aquest cos es flanqueja per dues columnes lliuraments i una volada decorada per permòdols. La porta és un arc de mig punt amb arquivoltes llises i xambrana escacada, recolzades en columnes també llises la decoració es concentra únicament en els capitells.

Les columnes lliuraments rematen en capitells decorats, el de l'esquerra simplement vegetal, i el de la dreta amb un figura sedent amb llargues cintes que el cenyeixen al seu voltant, sostingudes a la boca de dos lleons. Aquest mateix capitell es repeteix en l'arc de la volta de l'absis de Ferreira de Pantón.

La iconografia dels vuit permòdols de la volada és de caràcter moralitzant. Es tracta d'un lleó, un quadrúpede empassant les potes del darrere, un animal amb cos de serp, potes i ales, probablement un drac; continuen la sèrie dos monjos sedents amb el seu llibre obert, en contraposició a les dues figures següents, que sostenen un barril, la primera entre les seves mans, del qual xucla vi, la segona sobre les espatlles; l'últim és una Espinaria.

Els capitells al voltant de la porta es decoren amb figuració vegetal basada en fulls de diferents tipus i mides, i en dos d'ells apareixen així mateix representacions zoomorfes. Els cimacis es decoren amb cercles anellats i elements vegetals.

L'arc d'accés es remata amb queixals a banda i banda: a l'esquerra es figura un músic amb túnica fins als turmells, imberbe i tocant una fíbula oval, similar a un dentell de la capçalera de Ferreira de Pantón, i a la dreta un contorsionista.

Patrimoni Documental

La major part de la documentació conservada es troba a l'Arxiu Històric Nacional, a l'Arxiu de San Paio de Antealtares, o en l'Arxiu de la Catedral d'Ourense. Són documents de tota mena, però durant els segles XIII i XIV predominen els de caràcter comercial i econòmic, amb vendes, aforaments o permutes de terres entre el monestir i altres personatges de l'entorn.

956, juny, 15

Atorgament del rei Ordoño III perquè els monjos de Roboreta, Trives, Caldelas i Quiroga, obeeixin al bisbe Teodomundo, al qual concedeix les mandaciones d'aquest lloc. Martínez Sáez, Antonio (1989): El Monasterio de San Salvador de Sobrado de Trives: estudio histórico y diplomático. Tesis Doctoral. Universidad de Granada; BN, Ms, cod. 712, fol. 36 r; Citado por Flórez, E.: España Sagrada, vol. XVI, apéndice, documento nº VIII.

1123, febrer, 28.

Venda de Sancho Bermúdez a l'abat del monestir de Sobrado de Trives, don Gundisalvo, de l'herència que tenia a la vila de Cerdeira, en terra de Caldelas. Martínez Sáez, Antonio (1989): El Monasterio de San Salvador de Sobrado de Trives: estudio histórico y diplomático. Tesis Doctoral. Universidad de Granada.

1175, desembre, 17

Maria Sánchez, abadessa de Sobrado i altres nobles donen als monestirs de Meira i Ferreira, aquest sota la dependència del de Meira, regit per l'abat Vidal, la part que tenia a les esglésies de Ferreira. Martínez Sáez, Antonio (1989): El Monasterio de San Salvador de Sobrado de Trives: estudio histórico y diplomático. Tesis Doctoral. Universidad de Granada; Citado por DURO PEÑA, E. (1961): “El monasterio de Sobrado de Trives”, Archivos Leoneses, nº 41, pag. 4.

1189, abril, 17.

Fòrum fet per doña María Sánchez, abadessa de Trives, juntament amb els seus pares, germans i clergues del monestir a don Fernando Sánchez de Caldelas, Rodrigo Sánchez, Pelayo Pérez, Fernando Ordóñez, Sancho Meléndez i a Sancha Peláez i als fills i germans de tots ells , de tot el que està muntanya endins del vedat de Sant Salvador de Sobrado. Martínez Sáez, Antonio (1989): El Monasterio de San Salvador de Sobrado de Trives: estudio histórico y diplomático. Tesis Doctoral. Universidad de Granada; AHN, Clero, Antealtares, Carp. 519/1 y 2.

Segle XII.

Donació feta per doña María Martínez, abadessa de Trives, a García Díaz, d'un casal i heretat a Filgueira, i un altre casal, anomenat Castro, al mateix lloc, a condició que a la seva mort aquests casals quedin lliures al monestir. Martínez Sáez, Antonio (1989): El Monasterio de San Salvador de Sobrado de Trives: estudio histórico y diplomático. Tesis Doctoral. Universidad de Granada.

1192-1213

Doña Teresa Fernández, abadessa de Trives, demana a don Gonzalo, abat de Montederramo, la granja de Santa Marta durant tota la seva vida. Martínez Sáez, Antonio (1989): El Monasterio de San Salvador de Sobrado de Trives: estudio histórico y diplomático. Tesis Doctoral. Universidad de Granada; ACO, Monacales, nº 6.144.

1228, abril, 24. Malburguete.

Privilegi del rei Alfons IX pel qual concedeix vedat al monestir de Sobrado de Trives. Martínez Sáez, Antonio (1989): El Monasterio de San Salvador de Sobrado de Trives: estudio histórico y diplomático. Tesis Doctoral. Universidad de Granada; AHN, Clero, Antealtares, Carp. 523/1.

1228, abril, 1.

Butlla de Gregori IX en què pren sota la seva protecció a les monges i convent de Sobrado de Trives. Martínez Sáez, Antonio (1989): El Monasterio de San Salvador de Sobrado de Trives: estudio histórico y diplomático. Tesis Doctoral. Universidad de Granada.

1260, abril, 24. Anagni. Butlla d'Alexandre IV per la qual rep sota la seva protecció al monestir de Sant Salvador de Sobrado de Trives, i confirma totes les seves propietats, prerrogatives i privilegis. Martínez Sáez, Antonio (1989): El Monasterio de San Salvador de Sobrado de Trives: estudio histórico y diplomático. Tesis Doctoral. Universidad de Granada.

1310, febrer, març.

Confirmació apostòlica del papa Climent V de totes les gràcies, indulgències i privilegis concedits al monestir de Sobrado de Trives. Martínez Sáez, Antonio (1989): El Monasterio de San Salvador de Sobrado de Trives: estudio histórico y diplomático. Tesis Doctoral. Universidad de Granada

Patrimoni Artistic

Les peces artístiques més ressenyables conservades en aquest edifici es daten a partir del segle XVI. Capitells, permòdols i altres escultures medievals han estat reutilitzades en diversos punts de l'entorn del temple actual, com és el cas dels cinc capitells del parament septentrional, que en l'actualitat es troben com a decoració dels murs de l'horta.

Arqueologia

Malgrat que no hi ha hagut intervencions arqueològiques de calat cal destacar l'abundant material reaprofitat de fàbriques anteriors, tant en els murs de l'edifici eclesial -destacant un carreu preromànic amb epígraf situat al costat nord del presbiteri decorat amb una roseta i una espiral a bisell -, com en els murs de construccions limítrofes, sent comú trobar carreus i pedres de maçoneria de factura medieval.

Bibliografia i enllaços

Bibliografia

Buján Rodríguez, M.M., 1996. Catálogo archivístico del Monasterio de Benedictinas de San Payo de Antealtares, Santiago de Compostela: Consorcio de Santiago.

Colombás, G.M., 1980. Las señoras de San Payo. Historia de las Monjas Benedictinas de San Pelayo de Antealtares, Santiago de Compostela: Caja de Ahorros de Galicia.

Freire Camaniel, J., 1998. El monacato gallego en la Alta Edad Media, 2 vols., A Coruña: Fundación Pedro Barrié de la Maza.

Pérez Rodríguez, F.J., 2008. Mosteiros de Galicia na Idade Media (Séculos XII-XV). Guía histórica, Ourense: Deputación Provincial-Fundación Caixa Galicia.

Duro Peña, E., 1967. "El monasterio de San Salvador de Sobrado de Trives", Archivos Leoneses, 21: 7-86.

Gallego Armesto, H., 1918. “La iglesia de Sobrado de Trives”, BRAG, 17(200): 225-230.

Martínez Sáez, A., 1992. “Reconstrucción del Archivo monástico de San Salvador de Sobrado de Trives en la Edad Media”, Boletín del Museo Provincial de Lugo, V: 207-214.

Martínez Sáez, A., 1988. El monasterio de San Salvador de Sobrado de Trives: estudio histórico y diplomático, Tesis doctoral inédita, Universidad de Granada.

Moure Pena, T. C., 2002. San Salvador de Ferreira de Pantón y San Salvador de Sobrado de Trives: dos fábricas románicas emparentadas, Tesis Doctoral inédita, Universidad de Santiago de Compostela.

Moure Pena, T. C., 2008. “El proceso constructivo de la iglesia románica de san Salvador de Sobrado (Pobra de Trives)”, XXVI Ruta Cicloturística del Románico Internacional, Pontevedra, Fundación Cultural Rutas del Románico: 229-239.

Pichel Gotérrez, R., 2008. “O mosteiro de San Salvador de Sobrado de Trives: primeira documentación romance (1255-1271)”, Murguía: revista galega de Historia, 15-16: 47-74.

Ramón e Fernández Oxea, X., 1929. “A eirexa de San Salvador de Trives”, Arquivos do Seminario de Estudos galegos, 3: 253-265.

Río Ramos, L., 2008. “San Salvador de Sobrado: Sobrado, A Proba de Trives, Ourense”, Mosteiros e conventos da Península Ibérica. Galicia, vol. 2, A Coruña, Hércules: 70-91.

Singul Lorenzo, F.L., 2002. San Salvador de Sobrado de Trives: six centuries of art and culture, Ourense: Asociación para o Desenvolvemento do País do Bibei-Ribeira Sacra do Sil.

San Salvador de Sobrado, 2009. “San Salvador de Sobrado de Trives”, Ourense, siglo XXI, 3(17): 52-54.

Yzquierdo Perrín, R., 2008. San Salvador de Sobrado de Trives, Ourense: Ed. Francisco de Moure.

Moure Pena, T. C., 2003. “El monasterio benedictino de San Salvador de de Sobrado de Trives (Ourense): estudio histórico”, XXI Ruta Cicloturística del Románico Internacional, Pontevedra, Fundación Cultural Rutas del Románico.