{"id":7269,"date":"2020-11-06T17:57:48","date_gmt":"2020-11-06T15:57:48","guid":{"rendered":"https:\/\/argonaut.tallerestampa.com\/?p=7269"},"modified":"2020-11-07T20:02:34","modified_gmt":"2020-11-07T18:02:34","slug":"exposicion-anestesia-2020","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ub.edu\/cuerposconectados\/exposicion-anestesia-2020\/","title":{"rendered":"LOOP 2020. Exposici\u00f3n ANESTESIA"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-large is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.ub.edu\/cuerposconectados\/wp-content\/uploads\/Captura-de-pantalla-2020-10-23-a-las-10-1.57.51-1024x572.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-7271\" width=\"768\" height=\"429\" srcset=\"https:\/\/www.ub.edu\/cuerposconectados\/wp-content\/uploads\/Captura-de-pantalla-2020-10-23-a-las-10-1.57.51-1024x572.jpg 1024w, https:\/\/www.ub.edu\/cuerposconectados\/wp-content\/uploads\/Captura-de-pantalla-2020-10-23-a-las-10-1.57.51-370x207.jpg 370w, https:\/\/www.ub.edu\/cuerposconectados\/wp-content\/uploads\/Captura-de-pantalla-2020-10-23-a-las-10-1.57.51-768x429.jpg 768w, https:\/\/www.ub.edu\/cuerposconectados\/wp-content\/uploads\/Captura-de-pantalla-2020-10-23-a-las-10-1.57.51.jpg 1206w\" sizes=\"auto, (max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><figcaption>Adri\u00e1n Melis, &#8216;Glorias de un futuro olvidado&#8217;, 2015. Still from video, courtesy of the artist.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong><a href=\"http:\/\/loop-barcelona.com\/es\/activity\/anestesia-adrian-melis-y-javier-castro\/\">ANESTESIA. Adri\u00e1n Melis y Javier Castro<\/a><\/strong><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><strong>Comisariado por Laura Baigorri<\/strong><\/h4>\n\n\n\n<h5 class=\"wp-block-heading\"><strong>16 \u2014 27 noviembre 2020<\/strong><\/h5>\n\n\n\n<p>La exposici\u00f3n comisariada por Laura Baigorri recoge las obras de los artistas cubanos Adri\u00e1n Melis y Javier Castro en un di\u00e1logo entre su contexto original y la situaci\u00f3n mundial actual.<\/p>\n\n\n\n<p>Esta muestra se articula en torno a las ideas enlazadas de incertidumbre y esperanza, tan presentes desde hace d\u00e9cadas en la sociedad cubana, y que ahora han cobrado vigencia a escala global. Partiendo de este paradigma, las situaciones que abordan son extrapolables al nuevo orden mundial impuesto por la actual era del coronavirus. Los v\u00eddeos de Adri\u00e1n Melis y Javier Castro nos muestran una humanidad que opera en el estado latente de la anestesia \u2013 estamos vivos pero no somos, o no queremos ser, conscientes- y nos trasladan a una especie de limbo que deja en suspensi\u00f3n nuestra capacidad de actuar, a la espera de un futuro que nunca llegar\u00e1 como se imagin\u00f3. A trav\u00e9s de sus im\u00e1genes, los artistas nos hablan de lo que es y de lo que podr\u00eda haber sido; de deseo latente, potencialidad y resistencia, pero tambi\u00e9n de impotencia, decepci\u00f3n y resignaci\u00f3n; de futuros posibles e imposibles, de pasados nost\u00e1lgicos y de promesas rotas. Ambos nos hablan, en definitiva, de las m\u00faltiples formas de la supervivencia ante la adversidad.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Versus<\/strong><\/em>. Abordando los mismos temas, las estrategias discursivas de los dos artistas son opuestas, pero extra\u00f1amente complementarias: Melis desarrolla sus v\u00eddeos a trav\u00e9s de una elaborada planificaci\u00f3n: coloca la c\u00e1mara, imparte consignas y prepara con precisi\u00f3n la puesta en escena, mientras que Castro presenta el material en bruto de unas entrevistas simples y directas, basadas en la inmediatez y la espontaneidad. Para conseguir sus respectivos prop\u00f3sitos, Melis se ubica en la intimidad de los hogares recreando un clima que propicie la introspecci\u00f3n y Castro recorre calles y espacios p\u00fablicos interpelando a bocajarro, buscando la respuesta sin filtros. Melis recaba en la memoria de las viejas generaciones, Castro en el impulso de la ni\u00f1ez y la juventud. Desde una perspectiva antropol\u00f3gica, ambos completan el mismo relato: la semblanza de una humanidad compleja y bipolar, sustentada a partes iguales en la esperanza y en la decepci\u00f3n, en la resignaci\u00f3n y en la v\u00edscera, en la nostalgia de la gloria pasada y en el ansia por devorar un futuro siempre incierto. El punto de encuentro se halla en la emoci\u00f3n: los dos lanzan una mirada cruda, despiadada e ir\u00f3nica a la intimidad de las vidas reales, desvelando el dolor de la resignaci\u00f3n y la rabia del inconformismo. Ellos tampoco le tienen miedo a la eternidad.<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>\u00bfQu\u00e9 quieres ser? \u00bfQu\u00e9 hubieras sido?<\/strong><\/em>&nbsp;En&nbsp;<em>La edad de Oro<\/em>&nbsp;(Castro) los ni\u00f1os lanzan su imaginaci\u00f3n al vuelo para imaginar su futuro; en&nbsp;<em>Glorias de un futuro olvidado<\/em>&nbsp;(Melis) algunas ancianas viajan hasta el instante en el que imaginaron su futuro m\u00e1s dulce. Futuros anhelados e inciertos se confrontan a los recuerdos de un pasado nost\u00e1lgico y a la a\u00f1oranza de algo que no lleg\u00f3 a existir. Futuros que posiblemente no ser\u00e1n y futuros que nunca fueron. Entre ambos, ni\u00f1os y ancianos, las generaciones intermedias de j\u00f3venes y adultos que se debaten en el limbo. (Anestesia de tiempo)<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>Silencio: resignaci\u00f3n y desaf\u00edo<\/strong><\/em>&nbsp;Como si de una pelea se tratara,&nbsp;<em>The New Man and my father<\/em>&nbsp;(Melis) y&nbsp;<em>Yo no le tengo miedo a la eternidad<\/em>&nbsp;(Castro) dialogan a trav\u00e9s de dos estrategias complementarias de combate: encaje y desaf\u00edo. Melis muestra a su padre en la intimidad de su casa, encajando los golpes del destino pol\u00edtico de Cuba, mientras que Castro adopta la posici\u00f3n de ataque exhibiendo las posturas desafiantes de los j\u00f3venes en las calles. Estamos ante dos actitudes generacionales representativas y diametralmente opuestas: la resignaci\u00f3n de la generaci\u00f3n castrista y el reto rebelde de la juventud. Ambos v\u00eddeos en silencio, sin argumentaciones, mostrando s\u00f3lo la evidencia expl\u00edcita de un lenguaje corporal inevitable. La paradoja se encuentra en el trasfondo, pues son s\u00f3lo dos formas distintas de mostrar la par\u00e1lisis ante un futuro incierto, la decepci\u00f3n y la aceptaci\u00f3n. (Anestesia de silencio)<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>La estrategia del alacr\u00e1n<\/strong><\/em>&nbsp;En&nbsp;<em>Aqu\u00ed todos me cuidan<\/em>&nbsp;(Melis) y&nbsp;<em>Tu silencio tiene un precio<\/em>&nbsp;(Castro) ambos artistas exploran los l\u00edmites donde el cansancio, la impotencia y la desesperanza acaban desplazando los valores \u00e9ticos. Melis traiciona a los traidores desvelando el juego de reciprocidad entre un director que consiente las actividades il\u00edcitas de sus empleados para que \u00e9stos preserven su puesto de nula gesti\u00f3n; Castro confronta a la gente incit\u00e1ndoles a calcular los precios de sus silencios. Cuando el futuro se muestra permanentemente bloqueado comenzamos a deslizarnos de forma consciente y controlada por el borde del precipicio,\u2026 ya s\u00f3lo nos queda la estrategia del alacr\u00e1n: el suicidio \u00e9tico. (Anestesia \u00e9tica).<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"http:\/\/loop-barcelona.com\/es\/activity\/anestesia-adrian-melis-y-javier-castro\/\">http:\/\/loop-barcelona.com\/es\/activity\/anestesia-adrian-melis-y-javier-castro\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>ANESTESIA. 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