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1. - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano an... |
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
2. Seccion 1 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en cas... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2011.12.0001:Sección =1:
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
3. Seccion 2 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en cas... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2011.12.0001:Sección =2:
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
4. Seccion 3 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en cas... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2011.12.0001:Sección =3:
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
5. Seccion 4 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en cas... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2011.12.0001:Sección =4:
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
6. - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en castellano an... |
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
7. Seccion 1 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en cas... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2013.02.0002:Sección =1:
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
8. Seccion 2 - Anna Domenge. Vida Espiritual. Edición crítica en cas... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2013.02.0002:Sección =2:
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
9. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Cle... |
... conoceré totalmente y que amarte implica respetar el misterio que tú siempre serás para mÃ. "Amo a ti" quiere decir también muchas otras cosas escritas en el libro o para descubrir por cada una y cada uno de nosotros.†15 Es la distancia, el espacio simbólico entre un hombre y una mujer, la que provoca una atracción que hay que sostener y no clausurar, porque ahà vive el deseo . Unos años más tarde, prosigue con el desarrollo de este punto en su poético libro Ser dos 16 : “Ninguna expresión del deseo vale sin esta pregunta silenciosa: "¿quién eres tú? Tú que jamás serás yo ni mÃo, tú que siempre serás trascendente a mÃ, aunque te toque, pues el verbo en ti se hace carne y también, de manera diferente, en mÃ". (...) La trascendencia del otro exige respetar lo invisible en él incluida la percepción sensorial. Más allá del color de los ojos, del tono... |
10. - María-Milagros Rivera Garretas. Signos de libertad femenina. (En di&... |
... a los hombres, que las amargan y dominan cuestionándoles o discutiéndoles todo lo que espontáneamente se les ocurre hacer como mujeres, particularmente en lo relativo a la maternidad y al deseo femenino libre del deseo y de la sexualidad masculinas. Que la libertad acaezca en el despertar, es una idea de MarÃa Zambrano expuesta, por ejemplo, en su libro Los sueños y el tiempo . Dice en una ocasión: “Sólo cuando el hombre acepta Ãntegramente su propio ser comienza a vivir por entero. Su diferir de su propio ser –es aquà indiferente el que esto suceda en virtud de una dualidad, o en virtud de un núcleo trascedente de su ser recibido– y la posibilidad que inexorablemente se le actualiza de hacer algo con él, frente a él, o contra él, ya que el hombre puede contra-serse, manifiesta en modo evidente la existencia en él de eso que se ha llamado libertad . La tiene no ya cuando ha... |
11. - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. |
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
12. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. |
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
13. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda%3Atext%3A2013.07.0030%3Aobra%3D1%3Acapitulo%3D2:Sección =1:
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
14. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda%3Atext%3A2013.07.0030%3Aobra%3D1%3Acapitulo%3D3:Sección =1:
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
15. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda%3Atext%3A2013.07.0030%3Aobra%3D1%3Acapitulo%3D3:Sección =2:
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
16. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda%3Atext%3A2013.07.0030%3Aobra%3D1%3Acapitulo%3D4:Sección =2:
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
17. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda%3Atext%3A2013.07.0030%3Aobra%3D1%3Acapitulo%3D4:Sección =3:
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
18. Obra 1 - Anna Domenge. Der autobiographische Bericht der Sor Ana Domenge. |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda%3Atext%3A2013.07.0030%3Aobra%3D1%3Acapitulo%3D4:Sección =4:
... o cuatro de la tarde me llamaron el alcayde y el secretario a vna ystançia y yo fuy muy alegre y dije e menester manto y me dijero[n] no que adonde la emos de llebar no a menester manto y diçhas estas palabras me llebaron a vna prision muy apar- tada y muy e[scasa] y era de tal mane- ra la prision de mal olor que me pa- reçia era vna neçesarya y era muy umeda que cuando estaba senta- da los escarabajos y arañas sentia que me corian por lado de mi y el [2v] abito que llebe blanco de começon tanta que abia se me cubrio que (pareçia) negr(a>)eaba cuando el alcai- de y secretario me tubieron dentro de la prision se pusieron a llorar y me dijeron para mujer muy cruel y muy disierta es esta prision mas los señores ynquisidores nos an mandado que diesemos esta pri- sion y me consolaron y me deçian quel padre ynaçio abia estado dos beçes a la ynquisiçion y san pedro martir que era de mi san- ta relijion que tanbien abia es- tado y que era... |
19. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della stori... |
... de nombre y pasó a llamarse Comunità di storia vivente. Nació la historia viviente con la publicación por Marirì Martinengo del libro titulado La voce del silenzio. Memoria e storia di Maria Massone , donna “sottratta" 4 . El libro reconstruye la historia de la abuela paterna de Marirì , Maria Massone , una mujer que a los 31 años y después de cinco maternidades en seis años fue internada ( 1895 ) hasta su muerte ( 1924 ) en una supuesta Casa de Salud . AsÃ, Maria Massone fue borrada de la memoria de la familia que ella misma habÃa fundado, sustraÃda silenciosamente de su mundo y de la historia por algo de su ser mujer que amenazaba en sus arbotantes las pretensiones de la clase social a la que ella pertenecÃa, la burguesÃa. Al principio del libro, Marirì Martinengo escribió su idea esencial: "Hay una historia viviente anidada en cada una y cada uno de nosotros,... |
20. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La práctica de la... |
... de nombre y pasó a llamarse Comunità di storia vivente. Nació la historia viviente con la publicación por Marirì Martinengo del libro titulado La voce del silenzio. Memoria e storia di Maria Massone , donna “sottratta" 4 . El libro reconstruye la historia de la abuela paterna de Marirì , Maria Massone , una mujer que a los 31 años y después de cinco maternidades en seis años fue internada ( 1895 ) hasta su muerte ( 1924 ) en una supuesta Casa de Salud . AsÃ, Maria Massone fue borrada de la memoria de la familia que ella misma habÃa fundado, sustraÃda silenciosamente de su mundo y de la historia por algo de su ser mujer que amenazaba en sus arbotantes las pretensiones de la clase social a la que ella pertenecÃa, la burguesÃa. Al principio del libro, Marirì Martinengo escribió su idea esencial: "Hay una historia viviente anidada en cada una y cada uno de nosotros,... |