Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... a sido mi bolunta que las criaturas te persigiesen y te mormurasen y a sido mi bolun- tad que binieses a la santa ynqi- siçion que vnas cosas tan altas ba- jadas del çielo de la oraçion san- ta abian de ser probadas de la san- ta ynquisiçion que tu muçhas beçes te me benias a quejar que las criaturas (no) te murmuraban y tu me deçias que si era serbido fueses a la santa ynquisiçion que alli se purificaria todo y yo quede muy consolada de ay vn poco se me apa- re- [4r] -reçio mi padre san domingo y be- nian con mi padre san domingo tan- tos santos que açian dos (orden) yleras que pareçia estaban vno junto a tro y eran tantos que yo no sabria deçir cuantos eran mas mi padre san domingo me dijo los nonbres de algunos de los san- tos questaban alli eran santo to- mas de aquino san raymundo san jaçinto saraynaldos san dalmaçio san biçente ferer san luys beltran mi padre san domingo me llamo y me dijo sor ana domençhe relijiosa de mi santa relijion ya os...

... a sido mi bolunta que las criaturas te persigiesen y te mormurasen y a sido mi bolun- tad que binieses a la santa ynqi- siçion que vnas cosas tan altas ba- jadas del çielo de la oraçion san- ta abian de ser probadas de la san- ta ynquisiçion que tu muçhas beçes te me benias a quejar que las criaturas (no) te murmuraban y tu me deçias que si era serbido fueses a la santa ynquisiçion que alli se purificaria todo y yo quede muy consolada de ay vn poco se me apa- re- [4r] -reçio mi padre san domingo y be- nian con mi padre san domingo tan- tos santos que açian dos (orden) yleras que pareçia estaban vno junto a tro y eran tantos que yo no sabria deçir cuantos eran mas mi padre san domingo me dijo los nonbres de algunos de los san- tos questaban alli eran santo to- mas de aquino san raymundo san jaçinto saraynaldos san dalmaçio san biçente ferer san luys beltran mi padre san domingo me llamo y me dijo sor ana domençhe relijiosa de mi santa relijion ya os...

... a sido mi bolunta que las criaturas te persigiesen y te mormurasen y a sido mi bolun- tad que binieses a la santa ynqi- siçion que vnas cosas tan altas ba- jadas del çielo de la oraçion san- ta abian de ser probadas de la san- ta ynquisiçion que tu muçhas beçes te me benias a quejar que las criaturas (no) te murmuraban y tu me deçias que si era serbido fueses a la santa ynquisiçion que alli se purificaria todo y yo quede muy consolada de ay vn poco se me apa- re- [4r] -reçio mi padre san domingo y be- nian con mi padre san domingo tan- tos santos que açian dos (orden) yleras que pareçia estaban vno junto a tro y eran tantos que yo no sabria deçir cuantos eran mas mi padre san domingo me dijo los nonbres de algunos de los san- tos questaban alli eran santo to- mas de aquino san raymundo san jaçinto saraynaldos san dalmaçio san biçente ferer san luys beltran mi padre san domingo me llamo y me dijo sor ana domençhe relijiosa de mi santa relijion ya os...

... a sido mi bolunta que las criaturas te persigiesen y te mormurasen y a sido mi bolun- tad que binieses a la santa ynqi- siçion que vnas cosas tan altas ba- jadas del çielo de la oraçion san- ta abian de ser probadas de la san- ta ynquisiçion que tu muçhas beçes te me benias a quejar que las criaturas (no) te murmuraban y tu me deçias que si era serbido fueses a la santa ynquisiçion que alli se purificaria todo y yo quede muy consolada de ay vn poco se me apa- re- [4r] -reçio mi padre san domingo y be- nian con mi padre san domingo tan- tos santos que açian dos (orden) yleras que pareçia estaban vno junto a tro y eran tantos que yo no sabria deçir cuantos eran mas mi padre san domingo me dijo los nonbres de algunos de los san- tos questaban alli eran santo to- mas de aquino san raymundo san jaçinto saraynaldos san dalmaçio san biçente ferer san luys beltran mi padre san domingo me llamo y me dijo sor ana domençhe relijiosa de mi santa relijion ya os...

... a sido mi bolunta que las criaturas te persigiesen y te mormurasen y a sido mi bolun- tad que binieses a la santa ynqi- siçion que vnas cosas tan altas ba- jadas del çielo de la oraçion san- ta abian de ser probadas de la san- ta ynquisiçion que tu muçhas beçes te me benias a quejar que las criaturas (no) te murmuraban y tu me deçias que si era serbido fueses a la santa ynquisiçion que alli se purificaria todo y yo quede muy consolada de ay vn poco se me apa- re- [4r] -reçio mi padre san domingo y be- nian con mi padre san domingo tan- tos santos que açian dos (orden) yleras que pareçia estaban vno junto a tro y eran tantos que yo no sabria deçir cuantos eran mas mi padre san domingo me dijo los nonbres de algunos de los san- tos questaban alli eran santo to- mas de aquino san raymundo san jaçinto saraynaldos san dalmaçio san biçente ferer san luys beltran mi padre san domingo me llamo y me dijo sor ana domençhe relijiosa de mi santa relijion ya os...

... a sido mi bolunta que las criaturas te persigiesen y te mormurasen y a sido mi bolun- tad que binieses a la santa ynqi- siçion que vnas cosas tan altas ba- jadas del çielo de la oraçion san- ta abian de ser probadas de la san- ta ynquisiçion que tu muçhas beçes te me benias a quejar que las criaturas (no) te murmuraban y tu me deçias que si era serbido fueses a la santa ynquisiçion que alli se purificaria todo y yo quede muy consolada de ay vn poco se me apa- re- [4r] -reçio mi padre san domingo y be- nian con mi padre san domingo tan- tos santos que açian dos (orden) yleras que pareçia estaban vno junto a tro y eran tantos que yo no sabria deçir cuantos eran mas mi padre san domingo me dijo los nonbres de algunos de los san- tos questaban alli eran santo to- mas de aquino san raymundo san jaçinto saraynaldos san dalmaçio san biçente ferer san luys beltran mi padre san domingo me llamo y me dijo sor ana domençhe relijiosa de mi santa relijion ya os...

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... una admiración hacia la criatura mujer , hacia la criatura que nace mujer y escoge serlo (sabiendo que no es objeto de elección). 55 Otros han escrito de la admiración a la criatura hombre, otros y otras de la admiración de lo creado interpretado en neutro pretendidamente universal. Para hacerlo, tuvo que salvar el obstáculo que era la declaración de herejía , por dos concilios de principios del siglo XIII, de la doctrina medieval de los dos infinitos, en su versión amalriciana, doctrina muy popular entonces, que defendía la divinidad de la materia prima o materia primera, es decir, de la obra de la madre . 56 Pero antes, entre 1163 y 1173 , Hildegarda de Bingen , entre otras y otros, había escrito un Liber divinorum operum o Libro de las obras divinas , que contribuyó a que esta tradición, teológicamente más femenina que masculina, no se perdiera. ¿Por qué es esta tradición de la admiración ...

... visible”. 118 A una criatura humana, la dificultad de poner libremente en palabras realidad vivida le genera sufrimiento . Es un sufrimiento sui generis bien conocido que, en las mujeres y en algunos hombres, se suele mostrar en el cuerpo . Se muestra con los delicados síntomas de la histeria –que es una manera sabia de convertir el cuerpo en texto a falta de palabras para decir algo vivido que las exige para dejarme en paz– o, en casos extremos, con los síntomas de la psicosis . Es así porque la criatura humana es un ser simbólico, un ser que habla , que necesita sentido y lengua materna para seguir viviendo. En cambio, el desplazamiento de barreras de lo simbólico trae felicidad . La trae a la gente en general porque ensancha su mundo, abriendo el respiro y renovando la esperanza. La trae a quien desplaza la barrera porque le da ocasión de poner a disposición de quien lo quiera lo nuevo que...

... visible”. 118 A una criatura humana, la dificultad de poner libremente en palabras realidad vivida le genera sufrimiento . Es un sufrimiento sui generis bien conocido que, en las mujeres y en algunos hombres, se suele mostrar en el cuerpo . Se muestra con los delicados síntomas de la histeria –que es una manera sabia de convertir el cuerpo en texto a falta de palabras para decir algo vivido que las exige para dejarme en paz– o, en casos extremos, con los síntomas de la psicosis . Es así porque la criatura humana es un ser simbólico, un ser que habla , que necesita sentido y lengua materna para seguir viviendo. En cambio, el desplazamiento de barreras de lo simbólico trae felicidad . La trae a la gente en general porque ensancha su mundo, abriendo el respiro y renovando la esperanza. La trae a quien desplaza la barrera porque le da ocasión de poner a disposición de quien lo quiera lo nuevo que...