¿La primera vez que entras? Accede a un breve tutorial.
La búsqueda fina retornó 21 resultados.
Mostrando 1 - 20 de 21 resultados (0.06 segundos)
1. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. María José Cle... |
... superiores a las mujeres. Finalmente, la teorÃa de la unidad de los sexos dice que hombres y mujeres somos iguales, sin atender a la diferenciación sexual. Está claro que la experiencia de cada hombre y de cada mujer, y también las relaciones entre ellos, serán muy diferentes, dependiendo del contexto histórico en el que les ha tocado vivir y que, de alguna manera explicita una de las tres maneras de entender la polÃtica sexual. Por ejemplo, en nuestros dÃas, donde la igualdad es el marco teórico comunmente aceptado, también avalado por las instituciones, la tensión en las relaciones entre mujeres y hombres está servida, ya que se niega la experiencia sexuada de cada una, de cada uno, hecha de realidades y de deseos. La experiencia dice que hombres y mujeres somos diferentes, pero la teorÃa (las leyes, la interpretación de las estadÃsticas, la lectura sociológica al uso...) niega esta diferencia. Y eso nos confunde, y también... |
2. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La práctica de la... |
... concibió a sà misma a finales del siglo XII como Alma Mater ( madre nutricia), y le cuesta dejar el sitio a la madre. AsÃ, la Historia se dirime hoy entre la verdad pactada, o sea la verdad del lenguaje acordado por los Estados, y la verdad de la madre y de la lengua materna. La verdad del lenguaje acordado es segura, asegurada como está por la fuerza de los Estados que la acuerdan; la verdad de la lengua materna es incierta y delicada , como somos delicadas e inciertas las madres. Hoy en dÃa, sin embargo, la obsesión por la seguridad delata algo feo. En este estado de cosas, la verdad incierta y delicada de las madres suscita una curiosidad que preocupa a la verdad pactada. Por eso, se puede decir que estamos viviendo en la historiografÃa y en la polÃtica una batalla por lo simbólico en la que compiten por el sentido de la verdad histórica, por un lado, la historia de raÃz positiva y social, y,... |
3. - Laura Minguzzi. Luciana Tavernini. Marina Santini. La pratica della stori... |
... concibió a sà misma a finales del siglo XII como Alma Mater ( madre nutricia), y le cuesta dejar el sitio a la madre. AsÃ, la Historia se dirime hoy entre la verdad pactada, o sea la verdad del lenguaje acordado por los Estados, y la verdad de la madre y de la lengua materna. La verdad del lenguaje acordado es segura, asegurada como está por la fuerza de los Estados que la acuerdan; la verdad de la lengua materna es incierta y delicada , como somos delicadas e inciertas las madres. Hoy en dÃa, sin embargo, la obsesión por la seguridad delata algo feo. En este estado de cosas, la verdad incierta y delicada de las madres suscita una curiosidad que preocupa a la verdad pactada. Por eso, se puede decir que estamos viviendo en la historiografÃa y en la polÃtica una batalla por lo simbólico en la que compiten por el sentido de la verdad histórica, por un lado, la historia de raÃz positiva y social, y,... |
4. - Lourdes Albi Fernández. Carme Vidal Estruel. Marisé Clement L... |
... gozado de otras fuentes de financiación aunque durante algunos periodos la hemos llevado adelante sin subvención especÃfica, porque las solicitudes nos han sido denegadas o sencillamente porque las respuestas positivas no han llegado en el momento adecuado para solaparse con la subvención anterior. 1 Consideramos significativo este dato ya que nos da una idea de la importancia que ha tenido nuestro deseo en la realización de este proyecto, que siempre ha ido más lejos del suporte institucional. El equipo investigador lo formamos Montserrat Carbonell, Milagros Rivera, Teresa Vinyoles y sus compañeras historiadoras, y a éstas se sumaron participantes del programa de Posgrado en Historia de las Mujeres, que se inició en el Centro en enero de 1988. Durante algunas fases del proyecto llegamos a ser veintiséis investigadoras e investigadores: La participación activa en el proyecto ha sido bastante dispar y ha variado durante el largo plazo de su... |
5. Seccion 1 - Luisa Muraro. Selección de artículos escritos por Lui... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.04.0001:Sección =1:
... por tanto, no tiene como finalidad hacer un análisis exhaustivo de las propuestas del pensamiento Italiano de la diferencia sexual , sino que solo pretende ser un acercamiento a su polÃtica para la mejor comprensión de los textos ofrecidos en esta selección. Autoridad La práctica de la autoridad es una de las figuras clave del pensamiento de Luisa Muraro porque evidencia que es posible relacionarse con el mundo de otra forma dado que el poder no es la única manera de interpretar y valorar lo real. El patriarcado nunca lo ha ocupado todo, ya que a lo largo de la historia ha habido muchas mujeres y algunos hombres que no han dado crédito al poder 12 y se han relacionado de espaldas a él. La autoridad , en el sentido que aquà se ofrece, es el desarrollado por la LibrerÃa de Mujeres de Milán . No es un equivalente al poder , no tiene nada que ver con ejercer dominio o... |
6. Seccion 2 - Luisa Muraro. Selección de artículos escritos por Lui... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.04.0001:Sección =2:
... por tanto, no tiene como finalidad hacer un análisis exhaustivo de las propuestas del pensamiento Italiano de la diferencia sexual , sino que solo pretende ser un acercamiento a su polÃtica para la mejor comprensión de los textos ofrecidos en esta selección. Autoridad La práctica de la autoridad es una de las figuras clave del pensamiento de Luisa Muraro porque evidencia que es posible relacionarse con el mundo de otra forma dado que el poder no es la única manera de interpretar y valorar lo real. El patriarcado nunca lo ha ocupado todo, ya que a lo largo de la historia ha habido muchas mujeres y algunos hombres que no han dado crédito al poder 12 y se han relacionado de espaldas a él. La autoridad , en el sentido que aquà se ofrece, es el desarrollado por la LibrerÃa de Mujeres de Milán . No es un equivalente al poder , no tiene nada que ver con ejercer dominio o... |
7. Moments històrics de les dones a Catalunya. |
... del segle XX i XXI: Fina Miralles, idear, crear i llegar l’experiència de vida. Assumpta Bassas Vila. Eugènia Balcells, pionera del vídeo i la investigació artística audiovisual. Assumpta Bassas Vila. Elena del Rivero i la Col·lecció d’Art i Punt d’Investigació 'La Relació' de Duoda. Assumpta Bassas Vila. Economia Civilitzadores de frontera. Teresa Vinyoles Vidal. Les jueves. Sílvia Planas Marcé. Les dones protagonistes de la vida quotidiana. Teresa Vinyoles Vidal. Les dones protagonistes de la vida quotidiana. Teresa Vinyoles Vidal. Les dones converses. Sílvia Planas Marcé. Una mercadera i empresària catalana a Sicília: Caterina Llull i Sabastida (Vers 1440-1495). ... |
8. - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambrano a Luis &... |
... 12 finaliza la Edad Media y 13 nace 14 [la] época moderna, con todos los problemas cuyo último desenvolvimiento vivimos en la actualidad. Alude a la misión del intelectual en la época presente de prestigio de la razón , y a la misión de la mujer, y deja pendiente la contestación última para el próximo dÃa. Cartas al poeta Luis Ãlvarez-Piñer Carta 1 [Dos hojas de papel azul] [1r] 22 mayo 1935 . Madrid Mi buen amigo Piñer : Mucho te agradecà tus lÃneas de despedida que llegaron a mà al dÃa siguiente de entrar en Madrid , cuando volvÃa ¡imagÃnate! que [de] ver una Exposición de arte inca organizada por Juan Larrea . Me pareció cosa de sueño después de habértele oÃdo... |
9. - Luisa Muraro. Más mujeres que feministas. |
... por tanto, no tiene como finalidad hacer un análisis exhaustivo de las propuestas del pensamiento Italiano de la diferencia sexual , sino que solo pretende ser un acercamiento a su polÃtica para la mejor comprensión de los textos ofrecidos en esta selección. Autoridad La práctica de la autoridad es una de las figuras clave del pensamiento de Luisa Muraro porque evidencia que es posible relacionarse con el mundo de otra forma dado que el poder no es la única manera de interpretar y valorar lo real. El patriarcado nunca lo ha ocupado todo, ya que a lo largo de la historia ha habido muchas mujeres y algunos hombres que no han dado crédito al poder 12 y se han relacionado de espaldas a él. La autoridad , en el sentido que aquà se ofrece, es el desarrollado por la LibrerÃa de Mujeres de Milán . No es un equivalente al poder , no tiene nada que ver con ejercer dominio o... |
10. - Luisa Muraro. Feminismo y política de las mujeres. |
... por tanto, no tiene como finalidad hacer un análisis exhaustivo de las propuestas del pensamiento Italiano de la diferencia sexual , sino que solo pretende ser un acercamiento a su polÃtica para la mejor comprensión de los textos ofrecidos en esta selección. Autoridad La práctica de la autoridad es una de las figuras clave del pensamiento de Luisa Muraro porque evidencia que es posible relacionarse con el mundo de otra forma dado que el poder no es la única manera de interpretar y valorar lo real. El patriarcado nunca lo ha ocupado todo, ya que a lo largo de la historia ha habido muchas mujeres y algunos hombres que no han dado crédito al poder 12 y se han relacionado de espaldas a él. La autoridad , en el sentido que aquà se ofrece, es el desarrollado por la LibrerÃa de Mujeres de Milán . No es un equivalente al poder , no tiene nada que ver con ejercer dominio o... |
11. - Luisa Muraro. El poder y la política no son lo mismo. |
... por tanto, no tiene como finalidad hacer un análisis exhaustivo de las propuestas del pensamiento Italiano de la diferencia sexual , sino que solo pretende ser un acercamiento a su polÃtica para la mejor comprensión de los textos ofrecidos en esta selección. Autoridad La práctica de la autoridad es una de las figuras clave del pensamiento de Luisa Muraro porque evidencia que es posible relacionarse con el mundo de otra forma dado que el poder no es la única manera de interpretar y valorar lo real. El patriarcado nunca lo ha ocupado todo, ya que a lo largo de la historia ha habido muchas mujeres y algunos hombres que no han dado crédito al poder 12 y se han relacionado de espaldas a él. La autoridad , en el sentido que aquà se ofrece, es el desarrollado por la LibrerÃa de Mujeres de Milán . No es un equivalente al poder , no tiene nada que ver con ejercer dominio o... |
12. Moments històrics de les dones a Catalunya. |
... Artistes del segle XX i XXI: Fina Miralles, idear, crear i llegar l’experiència de vida. (Catalán) Assumpta Bassas Vila. Eugènia Balcells, pionera del vídeo i la investigació artística audiovisual. (Catalán) Assumpta Bassas Vila. Elena del Rivero i la Col·lecció d’Art i Punt d’Investigació 'La Relació' de Duoda. (Catalán) Asunción López Carretero. Asunción López Carretero. Projectes educatius dels 70: un espai i un temps per inventar. (Catalán) Azucena Ruiz Viedma. Azucena Ruiz Viedma. Dones sàvies: Na Gueraula Codines: guaridora catalana sospitosa de sortílega i endevina. (Catalán) ... |
13. Corpus de autoras de la BViD. |
... Artistes del segle XX i XXI: Fina Miralles, idear, crear i llegar l’experiència de vida. (Catalán) Assumpta Bassas Vila. Eugènia Balcells, pionera del vídeo i la investigació artística audiovisual. (Catalán) Assumpta Bassas Vila. Elena del Rivero i la Col·lecció d’Art i Punt d’Investigació 'La Relació' de Duoda. (Catalán) Asunción López Carretero. Asunción López Carretero. Projectes educatius dels 70: un espai i un temps per inventar. (Catalán) Azucena Ruiz Viedma. Azucena Ruiz Viedma. Dones sàvies: Na Gueraula Codines: guaridora catalana sospitosa de sortílega i endevina. (Catalán) ... |
14. Seccion 1 - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambran... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0001:Sección =1:
... 12 finaliza la Edad Media y 13 nace 14 [la] época moderna, con todos los problemas cuyo último desenvolvimiento vivimos en la actualidad. Alude a la misión del intelectual en la época presente de prestigio de la razón , y a la misión de la mujer, y deja pendiente la contestación última para el próximo dÃa. Cartas al poeta Luis Ãlvarez-Piñer Carta 1 [Dos hojas de papel azul] [1r] 22 mayo 1935 . Madrid Mi buen amigo Piñer : Mucho te agradecà tus lÃneas de despedida que llegaron a mà al dÃa siguiente de entrar en Madrid , cuando volvÃa ¡imagÃnate! que [de] ver una Exposición de arte inca organizada por Juan Larrea . Me pareció cosa de sueño después de habértele oÃdo... |
15. Seccion 2 - María Zambrano. Las cartas escritas por María Zambran... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0001:Sección =2:
... 12 finaliza la Edad Media y 13 nace 14 [la] época moderna, con todos los problemas cuyo último desenvolvimiento vivimos en la actualidad. Alude a la misión del intelectual en la época presente de prestigio de la razón , y a la misión de la mujer, y deja pendiente la contestación última para el próximo dÃa. Cartas al poeta Luis Ãlvarez-Piñer Carta 1 [Dos hojas de papel azul] [1r] 22 mayo 1935 . Madrid Mi buen amigo Piñer : Mucho te agradecà tus lÃneas de despedida que llegaron a mà al dÃa siguiente de entrar en Madrid , cuando volvÃa ¡imagÃnate! que [de] ver una Exposición de arte inca organizada por Juan Larrea . Me pareció cosa de sueño después de habértele oÃdo... |
16. Seccion 1 - María Zambrano. Edición crítica de la entrevista... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0002:Sección =1:
... 12 finaliza la Edad Media y 13 nace 14 [la] época moderna, con todos los problemas cuyo último desenvolvimiento vivimos en la actualidad. Alude a la misión del intelectual en la época presente de prestigio de la razón , y a la misión de la mujer, y deja pendiente la contestación última para el próximo dÃa. Cartas al poeta Luis Ãlvarez-Piñer Carta 1 [Dos hojas de papel azul] [1r] 22 mayo 1935 . Madrid Mi buen amigo Piñer : Mucho te agradecà tus lÃneas de despedida que llegaron a mà al dÃa siguiente de entrar en Madrid , cuando volvÃa ¡imagÃnate! que [de] ver una Exposición de arte inca organizada por Juan Larrea . Me pareció cosa de sueño después de habértele oÃdo... |
17. Seccion 2 - María Zambrano. Edición crítica de la entrevista... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0002:Sección =2:
... 12 finaliza la Edad Media y 13 nace 14 [la] época moderna, con todos los problemas cuyo último desenvolvimiento vivimos en la actualidad. Alude a la misión del intelectual en la época presente de prestigio de la razón , y a la misión de la mujer, y deja pendiente la contestación última para el próximo dÃa. Cartas al poeta Luis Ãlvarez-Piñer Carta 1 [Dos hojas de papel azul] [1r] 22 mayo 1935 . Madrid Mi buen amigo Piñer : Mucho te agradecà tus lÃneas de despedida que llegaron a mà al dÃa siguiente de entrar en Madrid , cuando volvÃa ¡imagÃnate! que [de] ver una Exposición de arte inca organizada por Juan Larrea . Me pareció cosa de sueño después de habértele oÃdo... |
18. Seccion 3 - María Zambrano. Edición crítica de la entrevista... |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.01.0002:Sección =3:
... 12 finaliza la Edad Media y 13 nace 14 [la] época moderna, con todos los problemas cuyo último desenvolvimiento vivimos en la actualidad. Alude a la misión del intelectual en la época presente de prestigio de la razón , y a la misión de la mujer, y deja pendiente la contestación última para el próximo dÃa. Cartas al poeta Luis Ãlvarez-Piñer Carta 1 [Dos hojas de papel azul] [1r] 22 mayo 1935 . Madrid Mi buen amigo Piñer : Mucho te agradecà tus lÃneas de despedida que llegaron a mà al dÃa siguiente de entrar en Madrid , cuando volvÃa ¡imagÃnate! que [de] ver una Exposición de arte inca organizada por Juan Larrea . Me pareció cosa de sueño después de habértele oÃdo... |
19. Seccion 1 - Luisa Muraro. Más mujeres que feministas. |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.04.0002:Sección =1:
... por tanto, no tiene como finalidad hacer un análisis exhaustivo de las propuestas del pensamiento Italiano de la diferencia sexual , sino que solo pretende ser un acercamiento a su polÃtica para la mejor comprensión de los textos ofrecidos en esta selección. Autoridad La práctica de la autoridad es una de las figuras clave del pensamiento de Luisa Muraro porque evidencia que es posible relacionarse con el mundo de otra forma dado que el poder no es la única manera de interpretar y valorar lo real. El patriarcado nunca lo ha ocupado todo, ya que a lo largo de la historia ha habido muchas mujeres y algunos hombres que no han dado crédito al poder 12 y se han relacionado de espaldas a él. La autoridad , en el sentido que aquà se ofrece, es el desarrollado por la LibrerÃa de Mujeres de Milán . No es un equivalente al poder , no tiene nada que ver con ejercer dominio o... |
20. Seccion 1 - Luisa Muraro. Feminismo y política de las mujeres. |
http://www.ub.edu/duoda/bvid/text.php?doc=Duoda:text:2012.04.0003:Sección =1:
... por tanto, no tiene como finalidad hacer un análisis exhaustivo de las propuestas del pensamiento Italiano de la diferencia sexual , sino que solo pretende ser un acercamiento a su polÃtica para la mejor comprensión de los textos ofrecidos en esta selección. Autoridad La práctica de la autoridad es una de las figuras clave del pensamiento de Luisa Muraro porque evidencia que es posible relacionarse con el mundo de otra forma dado que el poder no es la única manera de interpretar y valorar lo real. El patriarcado nunca lo ha ocupado todo, ya que a lo largo de la historia ha habido muchas mujeres y algunos hombres que no han dado crédito al poder 12 y se han relacionado de espaldas a él. La autoridad , en el sentido que aquà se ofrece, es el desarrollado por la LibrerÃa de Mujeres de Milán . No es un equivalente al poder , no tiene nada que ver con ejercer dominio o... |