Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... , es preciso acudir a Hannah Arendt , quien señala que " autoridad " viene del latín, de auctoritas , que a su vez deriva del verbo augere , que significa "aumentar" 13 . Con este término, Arendt pretende recuperar el valor de la “ autoridad prepolítica que rige las relaciones entre adultos y niños, profesores y alumnos” 14 del mundo clásico y que se ha ido perdiendo en la modernidad . El siguiente fragmento aclara mucho este significado: “El sustantivo auctoritas deriva del verbo augere , ‘aumentar’, y lo que la autoridad o los que tienen autoridad aumentan constantemente es la fundación . Los provistos de autoridad eran los ancianos, el Senado o los patres , que la habían obtenido por su ascendencia y por transmisión (tradición) de quienes habían fundado todas las cosas posteriores, de los antepasados, a quienes por eso los romanos llamaban maiores...

... , es preciso acudir a Hannah Arendt , quien señala que " autoridad " viene del latín, de auctoritas , que a su vez deriva del verbo augere , que significa "aumentar" 13 . Con este término, Arendt pretende recuperar el valor de la “ autoridad prepolítica que rige las relaciones entre adultos y niños, profesores y alumnos” 14 del mundo clásico y que se ha ido perdiendo en la modernidad . El siguiente fragmento aclara mucho este significado: “El sustantivo auctoritas deriva del verbo augere , ‘aumentar’, y lo que la autoridad o los que tienen autoridad aumentan constantemente es la fundación . Los provistos de autoridad eran los ancianos, el Senado o los patres , que la habían obtenido por su ascendencia y por transmisión (tradición) de quienes habían fundado todas las cosas posteriores, de los antepasados, a quienes por eso los romanos llamaban maiores...

... , es preciso acudir a Hannah Arendt , quien señala que " autoridad " viene del latín, de auctoritas , que a su vez deriva del verbo augere , que significa "aumentar" 13 . Con este término, Arendt pretende recuperar el valor de la “ autoridad prepolítica que rige las relaciones entre adultos y niños, profesores y alumnos” 14 del mundo clásico y que se ha ido perdiendo en la modernidad . El siguiente fragmento aclara mucho este significado: “El sustantivo auctoritas deriva del verbo augere , ‘aumentar’, y lo que la autoridad o los que tienen autoridad aumentan constantemente es la fundación . Los provistos de autoridad eran los ancianos, el Senado o los patres , que la habían obtenido por su ascendencia y por transmisión (tradición) de quienes habían fundado todas las cosas posteriores, de los antepasados, a quienes por eso los romanos llamaban maiores...

... , es preciso acudir a Hannah Arendt , quien señala que " autoridad " viene del latín, de auctoritas , que a su vez deriva del verbo augere , que significa "aumentar" 13 . Con este término, Arendt pretende recuperar el valor de la “ autoridad prepolítica que rige las relaciones entre adultos y niños, profesores y alumnos” 14 del mundo clásico y que se ha ido perdiendo en la modernidad . El siguiente fragmento aclara mucho este significado: “El sustantivo auctoritas deriva del verbo augere , ‘aumentar’, y lo que la autoridad o los que tienen autoridad aumentan constantemente es la fundación . Los provistos de autoridad eran los ancianos, el Senado o los patres , que la habían obtenido por su ascendencia y por transmisión (tradición) de quienes habían fundado todas las cosas posteriores, de los antepasados, a quienes por eso los romanos llamaban maiores...

... , es preciso acudir a Hannah Arendt , quien señala que " autoridad " viene del latín, de auctoritas , que a su vez deriva del verbo augere , que significa "aumentar" 13 . Con este término, Arendt pretende recuperar el valor de la “ autoridad prepolítica que rige las relaciones entre adultos y niños, profesores y alumnos” 14 del mundo clásico y que se ha ido perdiendo en la modernidad . El siguiente fragmento aclara mucho este significado: “El sustantivo auctoritas deriva del verbo augere , ‘aumentar’, y lo que la autoridad o los que tienen autoridad aumentan constantemente es la fundación . Los provistos de autoridad eran los ancianos, el Senado o los patres , que la habían obtenido por su ascendencia y por transmisión (tradición) de quienes habían fundado todas las cosas posteriores, de los antepasados, a quienes por eso los romanos llamaban maiores...

... , es preciso acudir a Hannah Arendt , quien señala que " autoridad " viene del latín, de auctoritas , que a su vez deriva del verbo augere , que significa "aumentar" 13 . Con este término, Arendt pretende recuperar el valor de la “ autoridad prepolítica que rige las relaciones entre adultos y niños, profesores y alumnos” 14 del mundo clásico y que se ha ido perdiendo en la modernidad . El siguiente fragmento aclara mucho este significado: “El sustantivo auctoritas deriva del verbo augere , ‘aumentar’, y lo que la autoridad o los que tienen autoridad aumentan constantemente es la fundación . Los provistos de autoridad eran los ancianos, el Senado o los patres , que la habían obtenido por su ascendencia y por transmisión (tradición) de quienes habían fundado todas las cosas posteriores, de los antepasados, a quienes por eso los romanos llamaban maiores...

... , es preciso acudir a Hannah Arendt , quien señala que " autoridad " viene del latín, de auctoritas , que a su vez deriva del verbo augere , que significa "aumentar" 13 . Con este término, Arendt pretende recuperar el valor de la “ autoridad prepolítica que rige las relaciones entre adultos y niños, profesores y alumnos” 14 del mundo clásico y que se ha ido perdiendo en la modernidad . El siguiente fragmento aclara mucho este significado: “El sustantivo auctoritas deriva del verbo augere , ‘aumentar’, y lo que la autoridad o los que tienen autoridad aumentan constantemente es la fundación . Los provistos de autoridad eran los ancianos, el Senado o los patres , que la habían obtenido por su ascendencia y por transmisión (tradición) de quienes habían fundado todas las cosas posteriores, de los antepasados, a quienes por eso los romanos llamaban maiores...

... , es preciso acudir a Hannah Arendt , quien señala que " autoridad " viene del latín, de auctoritas , que a su vez deriva del verbo augere , que significa "aumentar" 13 . Con este término, Arendt pretende recuperar el valor de la “ autoridad prepolítica que rige las relaciones entre adultos y niños, profesores y alumnos” 14 del mundo clásico y que se ha ido perdiendo en la modernidad . El siguiente fragmento aclara mucho este significado: “El sustantivo auctoritas deriva del verbo augere , ‘aumentar’, y lo que la autoridad o los que tienen autoridad aumentan constantemente es la fundación . Los provistos de autoridad eran los ancianos, el Senado o los patres , que la habían obtenido por su ascendencia y por transmisión (tradición) de quienes habían fundado todas las cosas posteriores, de los antepasados, a quienes por eso los romanos llamaban maiores...

... en la acción. A partir de Hannah Arendt , "DUODA. Revista de Estudios Feministas" 11 (1996) 135-155. 10 Carla Lonzi , Sputiamo su Hegel , 118. 11 Cit. en María-Milagros Rivera Garretas, La reina Juana I de España mal llamada La loca/Queen Joanna I of Spain wrongly called the Mad , trad. inglesa de Laura Pletsch-Rivera, edición bilingüe, Madrid , Sabina editorial, 2017, 65. 12 Carla Lonzi , Taci, anzi parla. Diario , 30-32. 13 Margarethe von Trotta , entrevista realizada por Carmen Gil, Margarita Guerrero y Teresa Sanz, "DUODA. Revista de Estudios Feministas" 8 (1995) 169-190; p. 176. 14 Carla Lonzi , Taci, anzi parla , Diario , 40. 15 Teresa de Jesús , Las Moradas , Moradas primeras, cap. 1.5: "Parece que digo algún disparate; porque si este castillo es el ánima claro está que no hay para qué entrar, pues se es él mismo; como parecería desatino decir a uno que entrase en una pieza estando ya...

... en la acción. A partir de Hannah Arendt , "DUODA. Revista de Estudios Feministas" 11 (1996) 135-155. 10 Carla Lonzi , Sputiamo su Hegel , 118. 11 Cit. en María-Milagros Rivera Garretas, La reina Juana I de España mal llamada La loca/Queen Joanna I of Spain wrongly called the Mad , trad. inglesa de Laura Pletsch-Rivera, edición bilingüe, Madrid , Sabina editorial, 2017, 65. 12 Carla Lonzi , Taci, anzi parla. Diario , 30-32. 13 Margarethe von Trotta , entrevista realizada por Carmen Gil, Margarita Guerrero y Teresa Sanz, "DUODA. Revista de Estudios Feministas" 8 (1995) 169-190; p. 176. 14 Carla Lonzi , Taci, anzi parla , Diario , 40. 15 Teresa de Jesús , Las Moradas , Moradas primeras, cap. 1.5: "Parece que digo algún disparate; porque si este castillo es el ánima claro está que no hay para qué entrar, pues se es él mismo; como parecería desatino decir a uno que entrase en una pieza estando ya...

... en la acción. A partir de Hannah Arendt , "DUODA. Revista de Estudios Feministas" 11 (1996) 135-155. 10 Carla Lonzi , Sputiamo su Hegel , 118. 11 Cit. en María-Milagros Rivera Garretas, La reina Juana I de España mal llamada La loca/Queen Joanna I of Spain wrongly called the Mad , trad. inglesa de Laura Pletsch-Rivera, edición bilingüe, Madrid , Sabina editorial, 2017, 65. 12 Carla Lonzi , Taci, anzi parla. Diario , 30-32. 13 Margarethe von Trotta , entrevista realizada por Carmen Gil, Margarita Guerrero y Teresa Sanz, "DUODA. Revista de Estudios Feministas" 8 (1995) 169-190; p. 176. 14 Carla Lonzi , Taci, anzi parla , Diario , 40. 15 Teresa de Jesús , Las Moradas , Moradas primeras, cap. 1.5: "Parece que digo algún disparate; porque si este castillo es el ánima claro está que no hay para qué entrar, pues se es él mismo; como parecería desatino decir a uno que entrase en una pieza estando ya...

... en la acción. A partir de Hannah Arendt , "DUODA. Revista de Estudios Feministas" 11 (1996) 135-155. 10 Carla Lonzi , Sputiamo su Hegel , 118. 11 Cit. en María-Milagros Rivera Garretas, La reina Juana I de España mal llamada La loca/Queen Joanna I of Spain wrongly called the Mad , trad. inglesa de Laura Pletsch-Rivera, edición bilingüe, Madrid , Sabina editorial, 2017, 65. 12 Carla Lonzi , Taci, anzi parla. Diario , 30-32. 13 Margarethe von Trotta , entrevista realizada por Carmen Gil, Margarita Guerrero y Teresa Sanz, "DUODA. Revista de Estudios Feministas" 8 (1995) 169-190; p. 176. 14 Carla Lonzi , Taci, anzi parla , Diario , 40. 15 Teresa de Jesús , Las Moradas , Moradas primeras, cap. 1.5: "Parece que digo algún disparate; porque si este castillo es el ánima claro está que no hay para qué entrar, pues se es él mismo; como parecería desatino decir a uno que entrase en una pieza estando ya...

... en la acción. A partir de Hannah Arendt , "DUODA. Revista de Estudios Feministas" 11 (1996) 135-155. 10 Carla Lonzi , Sputiamo su Hegel , 118. 11 Cit. en María-Milagros Rivera Garretas, La reina Juana I de España mal llamada La loca/Queen Joanna I of Spain wrongly called the Mad , trad. inglesa de Laura Pletsch-Rivera, edición bilingüe, Madrid , Sabina editorial, 2017, 65. 12 Carla Lonzi , Taci, anzi parla. Diario , 30-32. 13 Margarethe von Trotta , entrevista realizada por Carmen Gil, Margarita Guerrero y Teresa Sanz, "DUODA. Revista de Estudios Feministas" 8 (1995) 169-190; p. 176. 14 Carla Lonzi , Taci, anzi parla , Diario , 40. 15 Teresa de Jesús , Las Moradas , Moradas primeras, cap. 1.5: "Parece que digo algún disparate; porque si este castillo es el ánima claro está que no hay para qué entrar, pues se es él mismo; como parecería desatino decir a uno que entrase en una pieza estando ya...