Biblioteca Virtual de Investigación Duoda

... 4. Tiziana Plebani (historiadora, escritora , de la Società Italiana delle Storiche ). Comentario introductorio 5. Debate 6. Marirì Martinengo. Trenzados de historia y política 7. Marina Canal. Una herencia difícil 8. Piera Moretti. Una promesa mantenida 9. Désirée Urizio. Cuéntame una historia 10. Comunidad de historia viviente . La práctica de la historia viviente : objeciones y respuestas 11. Carta de Alessandra De Perini 12. Respuesta a la carta de Alessandra De Perini La pratica della storia vivente....

... 4. Tiziana Plebani (historiadora, escritora , de la Società Italiana delle Storiche ). Comentario introductorio 5. Debate 6. Marirì Martinengo. Trenzados de historia y política 7. Marina Canal. Una herencia difícil 8. Piera Moretti. Una promesa mantenida 9. Désirée Urizio. Cuéntame una historia 10. Comunidad de historia viviente . La práctica de la historia viviente : objeciones y respuestas 11. Carta de Alessandra De Perini 12. Respuesta a la carta de Alessandra De Perini La pratica della storia vivente....

... y bibliotecaria Tiziana Plebani . 38 En mi investigación, tomaba cada vez más fuerza y significación el relato fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona . 39 Un relato legendario que probablemente se crearía en el interior de la comunidad , pasando a la escritura una memoria oral, comunitaria, que se habría mantenido a lo largo del tiempo y que conecta el cenobio barcelonés con la voluntad fundadora de la santa italiana. De hecho, y si seguimos el esquema trazado por Plebani , la leyenda, surgida de la oralidad en el interior de la comunidad , entró después en el imaginario colectivo; lo demuestran las respuestas a los interrogatorios del proceso de canonización de las dos “santas”, donde se alude a la leyenda y especialmente, a la idea de fondo: que el monasterio fue fundado por dos mujeres venidas de Asís . Son textos que...

... y bibliotecaria Tiziana Plebani . 38 En mi investigación, tomaba cada vez más fuerza y significación el relato fundacional del monasterio de sant Antoni de Barcelona . 39 Un relato legendario que probablemente se crearía en el interior de la comunidad , pasando a la escritura una memoria oral, comunitaria, que se habría mantenido a lo largo del tiempo y que conecta el cenobio barcelonés con la voluntad fundadora de la santa italiana. De hecho, y si seguimos el esquema trazado por Plebani , la leyenda, surgida de la oralidad en el interior de la comunidad , entró después en el imaginario colectivo; lo demuestran las respuestas a los interrogatorios del proceso de canonización de las dos “santas”, donde se alude a la leyenda y especialmente, a la idea de fondo: que el monasterio fue fundado por dos mujeres venidas de Asís . Son textos que...

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