{"id":1645,"date":"2005-05-13T21:08:13","date_gmt":"2005-05-13T21:08:13","guid":{"rendered":"http:\/\/lasnubes.p.ht\/elnubarron\/?p=1645"},"modified":"2020-12-03T22:23:43","modified_gmt":"2020-12-03T20:23:43","slug":"metablogiana_2052005","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/2005\/05\/13\/metablogiana_2052005\/","title":{"rendered":"METABLOGIANA"},"content":{"rendered":"<p>El sentido est&aacute; en la expresi&oacute;n&#8217;, dec&iacute;a Wittgenstein. El <i>blog<\/i> permite una m&aacute;scara casi perfecta. No s&oacute;lo no se nos ve, sino que no debemos cargar ni con un nombre, ni con un tono de voz ni con un gesto. Ni siquiera es posible analizar la graf&iacute;a como en los an&oacute;nimos, A&uacute;n as&iacute; los blogianos, inc&oacute;modos ante la irresponsable libertad que se abre ante ellos recuren a una ingeniosa cantidad de signos paliativos de la expresi&oacute;n. Par&eacute;ntesis, may&uacute;sculas, interrogantes, exclamaciones y los imposibles iconos &#8216;emocionales&#8217;, expresan menos de lo que los dise&ntilde;adores creen y dicen m&aacute;s sobre el sentimentalismo l&iacute;rico de los blogianos de lo que ellos sospechan. <\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" align=\"left\"> <b>II.<\/b><span style=\"font-size: 16.0pt\">&nbsp;<\/span>Una de las taxonom&iacute;as posibles entre los &#8216;blogianos&#8217; distingue entre &#8216;sistem&aacute;ticos&#8217; y &#8216;afor&iacute;sticos&#8217;. Al individuo que, con gran esfuerzo, trata de reunir en un texto coherente las intervenciones que precedieron a la suya, le sigue casi de inmediato el francotirador que con un acerado (y frecuentemente incomprensible) aforismo abre una l&iacute;nea de fuga que desbarata un sistema que se revela demasiado ambicioso y apresurado. Quedan as&iacute; resumidas las tendencias antag&oacute;nicas de casi tres siglos de pensamiento.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" align=\"left\"> <b>III<\/b>. El <i>blog<\/i> (conversaci&oacute;n sin asistentes) altera sustantivamente las relaciones entre lo pertinente y lo impertinente en una discusi&oacute;n. Al no tener al interlocutor delante, al no vernos apremiados por su mirada inquisitiva, el gesto hastiado o impaciente, y el intimidatorio bostezo, el blogiano no s&oacute;lo se despreocupa de reparar de si lo que a&ntilde;ade al blog remite al tema de discusi&oacute;n, sino que no dispone de un solo indicio de cu&aacute;ndo su impetuosa&nbsp;verborragia le conduce al descalabro.<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" align=\"left\"> <span style=\"font-weight: 700\">IV. <\/span>La categor&iacute;a central del <i>blog<\/i>, tanto en quienes proponen el tema como en aquellos que se animan a comentarlo parece ser: &#8216;Esta es la m&iacute;a&#8217;. Libres del peso de la academia, de la opini&oacute;n asalariada y de la solemnidad de la palabra impresa (s&oacute;lo los blogianos se toman en serio los unos y los otros, las personas serias escriben con pluma de ganso) los blogianos dan rienda suelta a los pensamientos que no pasar&iacute;an por cedazo de la conveniencia. Una oportunidad &uacute;nica: como se sabe, cierto brillo intelectual (emparentado con la desverg&uuml;enza) se alcanza tan s&oacute;lo junto al estatus de rentista lenguaraz del que disfrutaron Schopenhauer o Nietzsche. Ante tal oportunidad el blog nos ilustra sobre la extraordinaria desproporci&oacute;n entre la inteligencia bien dirigida y la banalidad elevada al rango de neura personal.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El sentido est&aacute; en la expresi&oacute;n&#8217;, dec&iacute;a Wittgenstein. El blog permite una m&aacute;scara casi perfecta. 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