{"id":1796,"date":"2013-07-27T00:00:08","date_gmt":"2013-07-26T22:00:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/?p=1796"},"modified":"2013-07-24T22:14:51","modified_gmt":"2013-07-24T20:14:51","slug":"silencio_yannuzzi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/2013\/07\/27\/silencio_yannuzzi\/","title":{"rendered":"SILENCIO"},"content":{"rendered":"<p>Personalmente, siempre he tenido un problema con los formulismos (no confundir con formalismos). La horterada inherente a las frases hechas para los momentos clave son propias de los d\u00e9biles mentales y uno debe huir de ellas.<\/p>\n<p>No he conocido la p\u00e9rdida de un ser querido. Padecerlo afecta generalmente de manera muy honda; renunciar a algo que queremos es realmente insoportable, no me puedo imaginar la intensidad de ese sentimiento con la p\u00e9rdida de una persona. Lo que lo hace insoportable es la imposibilidad de reemplazo.<\/p>\n<p>Anteriormente dije en este mismo espacio que lo mejor que se pod\u00eda hacer para comunicarse es ceder al otro el terreno de nuestro discurso para su libre interpretaci\u00f3n. \u00bfPero qu\u00e9 sucede cuando s\u00f3lo hay espacio para los formulismos? \u00bfCu\u00e1ndo el contexto no deja lugar a la interpretaci\u00f3n, sino que los actos ocupan toda la escena?<\/p>\n<p>En estas situaciones lo mejor es guardar silencio. El luto manda (un formalismo, por eso el matiz inicial) consolarse en la reserva m\u00e1s estricta, por lo que interrumpir ese mandato incurre en una falta de consideraci\u00f3n. Vi imitar el rapto de la vida a John Spencer magistralmente en su \u00faltimo papel y lo \u00fanico que o\u00ed fue un estremecedor grito sordo. Cuando el dolor nos embarga, cuando se nos cierra la garganta como si se anudara nos aferramos al m\u00e1s sincero de los silencios, para demostrar que \u201ctanto dolor se agrupa en mi costado\/ que por doler me duele hasta el aliento\u201d (M.Hern\u00e1ndez, 1935: vv. 8 y 9).<\/p>\n<p>Por eso, nunca he entendido esas despedidas mortuorias del cine americano, en las que se hace un fest\u00edn en honor al difunto que a veces est\u00e1 en la casa a caj\u00f3n abierto mientras sus <em>vivos<\/em> le citan, pero sobre todo beben y comen como si no hubiera ma\u00f1ana. \u00bfQu\u00e9 tipo de groser\u00eda recrean? La \u00fanica frase inteligible y \u00fatil de Heidegger sobre la muerte que he podido rescatar reza: \u201cSi alguna vez la ambig\u00fcedad es propia de la habladur\u00eda, lo es en este decir sobre la muerte\u201d (M. Heidegger, 1972: p. 253).<\/p>\n<p>Recuerdo el texto, <em>Conducta en los velorios<\/em> de J. Cort\u00e1zar con el que he mortificado a m\u00e1s de uno gracias a su versi\u00f3n <em>audiolibro<\/em>. Hay un modo de actuar <em>en<\/em> y <em>con<\/em> la muerte. Pero no hay un modo de <em>decir<\/em> la muerte, mucho menos de verbalizar los sentimientos o el mensaje (con toda su fuerza y su intenci\u00f3n) que uno querr\u00eda transmitir a alguien que agoniza (y que aprecia).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Personalmente, siempre he tenido un problema con los formulismos (no confundir con formalismos). La horterada inherente a las frases hechas&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1796","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-losnubarrones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1796","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1796"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1796\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}