{"id":2829,"date":"2013-12-10T00:00:26","date_gmt":"2013-12-09T22:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/?p=2829"},"modified":"2021-05-09T21:20:46","modified_gmt":"2021-05-09T19:20:46","slug":"yannuzzi_la-opinion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/2013\/12\/10\/yannuzzi_la-opinion\/","title":{"rendered":"LA OPINI\u00d3N"},"content":{"rendered":"

Lejos de querer ser como un anciano hastiado al que todo le parece mal, debo manifestar que siempre (o al menos en los a\u00f1os que llevo contempl\u00e1ndolo) he observado que la gente no tiene el m\u00e1s m\u00ednimo reparo en manifestar su opini\u00f3n. M\u00e1s a\u00fan, uno llega a ser descalificado y vilipendiado por no comulgar con el h\u00e1bito de los tod\u00f3logos de emitir veredictos constantemente.<\/p>\n

Est\u00e1 claro que esto se debe la galopante alza en los \u00faltimos a\u00f1os de una vuelta a la valoraci\u00f3n del individuo por encima de todas las cosas. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s argumentos o mejor raz\u00f3n que la que supone mi criterio? Pero el riesgo est\u00e1 ah\u00ed de forma inminente: en cualquier local o conversaci\u00f3n una se\u00f1ora fascinada con un viaje a la India hace dos a\u00f1os te termina recetando unas ra\u00edces que son \u201cmano de santo\u201d para curar tu dolor de espalda; una pareja de oradores inagotables arreglan el hambre en el mundo; y un taxista arroja a alg\u00fan gremio a trabajar con \u201cun pico y una pala\u201d para demostrar vaya uno a saber qu\u00e9 verdad palmaria.<\/p>\n

Hasta ah\u00ed, toda la iron\u00eda, la sagacidad y la mordacidad de este mundo compensar\u00edan una especie de \u201cequilibrio universal\u201d con respecto a los fen\u00f3menos de tertulia generalizada.<\/p>\n

Lo grave aparece cuando la conversaci\u00f3n se traslada a materia no opinable o cuando dicho tema requiere como m\u00ednimo un tiempo de reflexi\u00f3n. Es sorprendente como las personas entre s\u00ed se arrojan sus opiniones (tan firmes y tan reflexionadas como las que m\u00e1s) las unas a las otras dejando el di\u00e1logo en las ant\u00edpodas de la comprensi\u00f3n. Si lo m\u00e1s importante es m\u00ed opini\u00f3n, entonces no tengo que escuchar al otro. Da igual lo que me est\u00e9 diciendo mi interlocutor, mi idea es m\u00e1s v\u00e1lida porque es m\u00eda. Quiz\u00e1s, hasta ah\u00ed esto ser\u00eda v\u00e1lido, porque decimos que la empat\u00eda no es posible o porque nuestra mente no concibe nada m\u00e1s fuera de nosotros. Pero lo grave es que no se acepta esa limitaci\u00f3n, y se busca la confrontaci\u00f3n. El resultado es tan pat\u00e9tico como absurdo: dos encolerizadas opiniones enfrentadas entre s\u00ed por no querer entender al otro, pero sobre todo, por hacer valer su parecer.<\/p>\n

Infinidad de casos son los que nos podr\u00edan ilustrar aqu\u00ed: gustos, colores, apariencias, est\u00e9ticas y estilismos, etc., etc.<\/p>\n

\u00bfY el que no se moja? En realidad, la opci\u00f3n de pensarlo todo, de reflexionar sobre una premisa inducida por el escepticismo o el relativismo ya es una novedad, una clara apuesta de firmes convicciones. Pero como la moda es as\u00ed de cruel, el infeliz que no se atreve a decir la suya pasa hoy por hoy a ser el mojigato de turno, una suerte de gusano a abatir porque no deja ver lo que piensa y por tanto es un posible sospechoso para los que\u00a0 han desnudado su inteligencia en una reuni\u00f3n social.<\/p>\n

Bromas aparte, seguir por esta v\u00eda tiene sus riesgos. \u00bfHasta d\u00f3nde llegaremos asent\u00e1ndolo todo en nosotros mismos? Podemos opinar sobre la ecuaci\u00f3n de Arrhenius, pero m\u00e1s all\u00e1 de asentir ante la afirmaci\u00f3n de que \u00a0es \"Captura<\/a>tampoco permite mucho m\u00e1s contenido para la discusi\u00f3n. Todo lo dem\u00e1s se puede legitimar muy bien en una opini\u00f3n personal, pero su sentido es dudoso.\u00a0 Incluso el \u00e1mbito que a\u00fan sigue a salvo de esta irrupci\u00f3n tod\u00f3loga, el quir\u00f3fano, puede llegar a ser v\u00edctima de esta moda. Pronto llegar\u00e1 el d\u00eda en que un paciente termine estirando la pata por haber obligado al cirujano a operarle seg\u00fan el criterio de sus lecturas en Internet y los consejos de una se\u00f1ora muy maja que le dio unas gotas buen\u00edsimas para los nervios, que es en realidad lo que le ha llevado a estar en esa camilla. Ahora bien, la satisfacci\u00f3n de morirse por sus propias convicciones y por culpa del in\u00fatil del m\u00e9dico que no le entendi\u00f3 bien no se la quitar\u00e1 nadie.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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