{"id":2927,"date":"2014-01-05T00:56:17","date_gmt":"2014-01-04T22:56:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/?p=2927"},"modified":"2014-01-04T03:07:53","modified_gmt":"2014-01-04T01:07:53","slug":"yannuzzi_el-reencuentro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/2014\/01\/05\/yannuzzi_el-reencuentro\/","title":{"rendered":"EL REENCUENTRO"},"content":{"rendered":"<p>Uno de los s\u00edntomas m\u00e1s caracter\u00edsticos de los Trastornos de Espectro Autista (TEA) es la incapacidad de entender el lenguaje no verbal. Entre otras muchas muestras de rasgos asociales, los TEA tienen una dificultad clara para entender el lenguaje figurado, los elementos elididos y las dem\u00e1s formas de la<i>econom\u00eda ling\u00fc\u00edstica<\/i>.<\/p>\n<p>Esas formas no literales del lenguaje son lo que com\u00fanmente denominamos\u00a0<i>signos<\/i>. Es curioso, pero esta incapacidad es la que detecta Roland Barthes en los\u00a0<i>enamorados<\/i>. En\u00a0<i>Fragmentos de un discurso amoroso<\/i>describe el estado de confusi\u00f3n que se produce en aquellas personas que escrutan en el otro algo que les conforme sin respuesta alguna:<\/p>\n<blockquote><p>\u00bfQu\u00e9 quieren decir esas palabras tan breves: tienes toda mi estima? \u00bfEs posible algo m\u00e1s fr\u00edo? \u00bfEs un retorno perfecto a la vieja intimidad? \u00bfEs una manera cort\u00e9s de salir al paso de una explicaci\u00f3n desagradable? (Barthes, 1997: 221).<\/p><\/blockquote>\n<p>El momento previo a la conquista del otro, un espacio para el coqueteo y el galanteo (que los amantes m\u00e1s avezados han podido estructurar en estrategias y t\u00e1cticas de lo m\u00e1s sofisticadas) es casi siempre un terreno lleno de conflictos en los que el miedo a no malinterpretar esos signos nos afecta de rasgos de TEA.<\/p>\n<p>Nos jugamos algo realmente importante en ese baile de signos, el lenguaje es siempre a vida o muerte, pero en este tipo de comunicaci\u00f3n\u00a0<i>se nos va la vida<\/i>:<\/p>\n<blockquote><p>Busco signos, pero \u00bfde qu\u00e9? \u00bfCu\u00e1l es el objeto de mi lectura? \u00bfEs: soy amado (no lo soy ya, lo soy todav\u00eda)? \u00bfEs mi futuro lo que intento leer, descifrando en lo que est\u00e1 inscrito el anuncio de lo que me va a ocurrir [&#8230;]? \u00bfNo es m\u00e1s bien, en resumidas cuentas, que quedo suspendido en esta pregunta, de la que pido al rostro del otro, incansablemente, la respuesta: cu\u00e1nto valgo? (Barthes, 1997: 221)<span style=\"line-height: 1.5em;\">\u00a0<\/span><\/p><\/blockquote>\n<p>Saber lo que vales para el otro es fundamental. Pero no es leg\u00edtimo plantear la pregunta directamente, ya que<\/p>\n<blockquote><p>los signos no son pruebas porque cualquiera puede producirlos falsos o ambiguos (Barthes, 1997: 222),<\/p><\/blockquote>\n<p>y ning\u00fan enamorado aceptar\u00eda tal ofensa de ser descubierto de esa manera. De ah\u00ed el volverse a encontrar, la necesidad de reencuentro del amante es la lucha por el azar: forzar a que al fin una de esas se\u00f1ales sea cristalina y que pueda saber claramente el tama\u00f1o de su esperanza. \u201cParad\u00f3jicamente, sobre la omnipotencia del lenguaje\u201d el enamorado se aferra a \u00e9l afirmando \u00edntimamente \u201cpuesto que nada asegura el lenguaje, tendr\u00e9 al lenguaje por la \u00fanica y \u00faltima seguridad\u201d (Barthes, 1997: 222). Y ah\u00ed est\u00e1 \u00e9l: lleno de dudas y temeroso de todo, hasta de tentar excesivamente a la suerte y decepcionarse por el verdadero valor del reencuentro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Uno de los s\u00edntomas m\u00e1s caracter\u00edsticos de los Trastornos de Espectro Autista (TEA) es la incapacidad de entender el lenguaje&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2927","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-losnubarrones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2927","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2927"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2927\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2927"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2927"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/las_nubes\/elnubarron\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2927"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}