{"id":237545,"date":"2024-04-16T10:24:23","date_gmt":"2024-04-16T08:24:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/?p=237545"},"modified":"2024-04-16T10:24:23","modified_gmt":"2024-04-16T08:24:23","slug":"resiliencia-a-traves-de-las-metaforas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/resiliencia-a-traves-de-las-metaforas\/","title":{"rendered":"Resiliencia a trav\u00e9s de las met\u00e1foras"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"512\" src=\"http:\/\/hweb-x-0-fe-03.fe.cpd.local\/neuroedu_temp\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/CitaForesGrane.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-237556\" srcset=\"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/CitaForesGrane.jpg 1024w, https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/CitaForesGrane-300x150.jpg 300w, https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/CitaForesGrane-768x384.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<h2 class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color wp-block-heading\">De los patitos feos &#8230;<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si cierras los ojos, seguro que recuerdas cuando alguien te ley\u00f3 el cuento infantil \u00abEl patito feo\u00bb, de Hans Christian Andersen. El escritor narra c\u00f3mo, de  un huevo de cisne que va a parar al nido de una pata, al eclosionar, aparece un \u201cpatito\u201d diferente, y muy feo comparado con los dem\u00e1s, por lo que sus hermanos se burlan de \u00e9l. El resto de la historia ya la conoces. <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>Los patitos feos<\/em> de Boris Cyrulnik es una de las obras referentes para comprender el concepto de la resiliencia. A su vez, como explican los autores Anna For\u00e9s y Jordi Gran\u00e9 en su libro <em>Los patitos feos y los cisnes negros<\/em>: \u201cLos patitos feos son una analog\u00eda de las personas heridas que pueden metamorfosearse en bellos cisnes, en personas resilientes\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color wp-block-heading\">&#8230; a los cisnes negros<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La expresi\u00f3n <em>\u201cRara avis in terris nigroque simillima cygno\u201d<\/em> fue acu\u00f1ada en el siglo primero de nuestra era por el poeta romano Juvenal. Podr\u00eda traducirse como \u201cun ave rara en esta tierra como un cisne negro\u201d. La imagen de un cisne negro era algo impensable, ya que solo se hab\u00eda conocido la existencia de cisnes blancos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Siglos despu\u00e9s, en 1697, el explorador Willem de Vlamingh descubri\u00f3 cisnes negros en el r\u00edo Swan, en Australia Occidental. Ning\u00fan europeo los hab\u00eda visto antes, y provoc\u00f3 una aut\u00e9ntica conmoci\u00f3n cuando llev\u00f3 ejemplares a Reino Unido. Lo impensable se hab\u00eda hecho realidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En 2001, Nassim Nicholas Taleb recuper\u00f3 esta historia en su libro<em>&nbsp;\u00bfExiste la suerte? Las trampas del azar<\/em> para definir \u201c<strong>hechos que parecen imposibles, pero se producen en ocasiones, tienen un impacto extremo, y posteriormente tratan de racionalizarse y explicarse<\/strong>\u201d. M\u00e1s tarde, Taleb publicar\u00eda un libro titulado \u201cLos cisnes negros\u201d.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color wp-block-heading\">Epigen\u00e9tica y resiliencia<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La met\u00e1fora de los cisnes negros ejemplifica la relaci\u00f3n de la epigen\u00e9tica con la resiliencia. Los patitos feos podr\u00edan hacer referencia a la resiliencia, mientras que los cisnes negros lo hacen a la neurociencia y la complejidad de nuestra \u00e9poca. Conectando ambos mundos, emerge la oportunidad de que un patito feo evolucione en un cisne. Como explican los autores For\u00e9s y Gran\u00e9:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cEl cerebro quiere tener el control de todo lo que sucede. Eso quiere decir que no estamos preparados fisiol\u00f3gicamente para los hechos imprevisibles. Y, sin embargo, los hechos imprevisibles existen, los cisnes negros existen. Una mente que asuma e interiorice dicha gesti\u00f3n de la incertidumbre de manera adecuada puede cambiar la configuraci\u00f3n del cerebro para minimizar el desgaste existencial de vivir en dicha incertidumbre permanente. En este caso, las personas que aprendan a convivir con la incertidumbre podr\u00e1n resiliar mejor. Todo ello gracias a la epigen\u00e9tica, a la plasticidad cerebral, entre otras, al hecho de que la mente puede esculpir el cerebro de manera distinta\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h2 class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color wp-block-heading\">Un viaje de met\u00e1foras<\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Anna For\u00e9s y Jordi Gran\u00e9 en su primer libro <em>La resilencia<\/em>, definieron  este concept<em>o <\/em>como \u201cla met\u00e1fora de las posibilidades, una met\u00e1fora que construye futuros posibles para las personas sobre la esperanza humana y el logro de la felicidad\u201d. Les hemos pedido que seleccionen y compartan algunas im\u00e1genes metaf\u00f3ricas de <em>Los patitos feos y los cisnes negros<\/em>, cuyo t\u00edtulo enfatiza la relaci\u00f3n existente entre neurociencia y resiliencia generativa.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La resiliencia es el realismo de la esperanza<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El sentido literal de un ox\u00edmoron parece cercano a lo absurdo. Pero cuando se trascienden los dos significados opuestos para captar la sola expresi\u00f3n, aparece un tercer significado que nutre de sencillez la complejidad. La resiliencia conlleva asociada ese mensaje contundente de esperanza del posibilismo.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><br><strong>Resiliencia es una met\u00e1fora que tiene que ver con aprender a vivir<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ya sea en referencia al primer nacer o al segundo nacer; aquel que supone reconstrucci\u00f3n despu\u00e9s de hundirse en las tinieblas y retomar la vida en una pr\u00f3rroga de la misma.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Resiliencia es m\u00e1s que volver, m\u00e1s que rebotar; m\u00e1s bien significa saltar, incluso saltar en el vac\u00edo y sin red <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Despu\u00e9s de que una persona sea golpeada, nunca se puede volver atr\u00e1s. As\u00ed de contundente. Volver al estado inicial es imposible. La resiliencia m\u00e1s bien significa saltar hacia delante, crecer hacia algo nuevo. El objetivo de la vida no puede ser solo alcanzar el equilibrio. La estabilidad y la sostenibilidad est\u00e1n sobrevaloradas. No podemos conformarnos con la adaptaci\u00f3n al equilibrio porque no todas las estrategias adaptativas nos permiten resiliar. La resiliencia m\u00e1s bien tiene que ver con generar oportunidades de vida para las personas.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La resiliencia es, como la vida misma, desordenada, imperfecta, vulnerable e ineficiente<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Todo lo que tiene vida es resiliente; parece que el secreto de la vida es la resiliencia. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La resiliencia es una virtud <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Resiliar es aquella virtud de generar espacios de posibilidad, la que permite alcanzar la excelencia humana, el m\u00e1s alto potencial humano para vivir una vida mejor.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La resiliencia es una excelencia que construimos, un h\u00e1bito que generamos en la pr\u00e1ctica <\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Podemos practicarla en las decisiones que tomamos y en las acciones que emprendemos.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color wp-block-heading\">Una \u00faltima cita que llama a la acci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>La resiliencia es la virtud de generar opciones, metamorfosear y seguir viviendo<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Genere vida, genere opciones, genere virtud, genere posibilidades de cambio, genere excelencia, genere mentalidad de crecimiento, genere felicidad, genere vocabularios de esperanza, genere sabidur\u00eda para improvisar, genere futuro, genere compasi\u00f3n, genere bellas miradas, genere ojos brillantes\u2026 Y, aun as\u00ed, si fuera necesario, metamorfosee. Pero, en todo caso, siga viviendo. Y no se preocupe, pues nuestro cerebro est\u00e1 preparado para todo ello. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De los patitos feos &#8230; Si cierras los ojos, seguro que recuerdas cuando alguien te ley\u00f3 el cuento infantil \u00abEl patito feo\u00bb, de Hans Christian Andersen. El escritor narra c\u00f3mo, de un huevo de cisne que va a parar al nido de una pata, al eclosionar, aparece un \u201cpatito\u201d diferente, y muy feo comparado con [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":38,"featured_media":237556,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[2,6,11],"tags":[],"ppma_author":[61],"class_list":["post-237545","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-catedra","category-neuroaprendizaje","category-publicaciones"],"authors":[{"term_id":61,"user_id":38,"is_guest":0,"slug":"annafores","display_name":"Anna For\u00e9s","avatar_url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/d7e7111732ad35dbc2be7c70322f309ed4c4ba27ece86f88cacc9f458e1d969d?s=96&d=mm&r=g","first_name":"Anna For\u00e9s","last_name":"","user_url":"","job_title":"","description":""}],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/237545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-json\/wp\/v2\/users\/38"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=237545"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/237545\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-json\/wp\/v2\/media\/237556"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=237545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=237545"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=237545"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/neuroedu\/wp-json\/wp\/v2\/ppma_author?post=237545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}