{"id":814,"date":"2023-12-09T12:48:54","date_gmt":"2023-12-09T10:48:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ub.edu\/plurirelig\/?page_id=814"},"modified":"2024-01-02T11:54:28","modified_gmt":"2024-01-02T09:54:28","slug":"budismo-en-espana-ateismo-espiritualidad-religion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ub.edu\/plurirelig\/budismo-en-espana-ateismo-espiritualidad-religion\/","title":{"rendered":"Budismo en Espa\u00f1a: \u00bfate\u00edsmo? \u00bfespiritualidad? \u00bfreligi\u00f3n?"},"content":{"rendered":"\n

Sesi\u00f3n 3
(Jueves 01\/02\/2024 de 10:00 a 12:00)<\/em><\/p>\n\n\n\n

Coordinaci\u00f3n:<\/strong>
Francisco D\u00edez de Velasco<\/strong> (Universidad de La Laguna) fradive@ull.edu.es<\/a><\/p>\n\n\n\n

Comunicaciones:<\/strong>
1. La estrategia registral de los grupos budistas en Espa\u00f1a: entre la invisibilizaci\u00f3n jur\u00eddica y el estigma frente a la identificaci\u00f3n religiosa<\/a>
2. El Budismo Tibetano en nuestro territorio cultural, la nueva forma de religiosidad atea. Un an\u00e0lisis antropol\u00f3gico de sus tecnolog\u00edas y ritual<\/a>
3. El budismo tibetano, de hermetismo medieval a expansi\u00f3n global<\/a>
4. Proc\u00e9s de morir, mort i budisme vajrayana en l\u2019\u00e0mbit catal\u00e0. Possibilitats, limitacions i reptes<\/a><\/p>\n\n\n\n

Asunto, breve estado de la cuesti\u00f3n y objetivos<\/strong>
La cuesti\u00f3n religi\u00f3n\/espiritualidad, especialmente enfocada en el contexto espa\u00f1ol, y teniendo en cuenta conceptos operatorios como el de nuevas espiritualidades ha sido bastante tratado por la investigaci\u00f3n. Destacan por sus posiciones anal\u00edticas, por ejemplo, los trabajos de Mar Griera o M\u00f3nica Cornejo Valle (para un caso del \u00e1mbito budista: \u201cReligi\u00f3n y espiritualidad, \u00bfdos modelos enfrentados? Trayectorias poscat\u00f3licas entre budistas Soka Gakkai\u201d, Revista internacional de sociolog\u00eda, 70\/2, 2012, pp. 327-346) o el planteamiento de la tesis de Liliana Arroyo (Espiritualidad, raz\u00f3n y discordias, el budismo ahora y aqu\u00ed, Universitat de Barcelona, 2013). Los objetivos de la sesi\u00f3n son reflexionar desde las posibilidades que ofrece el budismo, una propuesta que podr\u00eda entenderse como extra\u00f1a a la sociedad espa\u00f1ola, en el proceso de invisibilizaci\u00f3n de lo religioso o de su sublimaci\u00f3n. Los planteamientos de la encuesta (Los budistas, sus valores y pr\u00e1cticas, en pa\u00edses de habla hispana. Una exploraci\u00f3n sociol\u00f3gica) desarrollada por Jose A. Rodr\u00edguez D\u00edaz y publicada en Buddhistdoor en espa\u00f1ol (https:\/\/espanol.buddhistdoor.net\/los-budistas-sus-valores-y- practicas-en- paises-de-habla-hispana-una-exploracion-sociologica-cuarta-parte\/) puede ser un excelente punto de partida para esta reflexiones (la tabla sobre la definici\u00f3n de budismo resulta muy significativa).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sesi\u00f3n 3(Jueves 01\/02\/2024 de 10:00 a 12:00) Coordinaci\u00f3n:Francisco D\u00edez de Velasco (Universidad de La Laguna) fradive@ull.edu.es Comunicaciones:1. La estrategia registral de los grupos budistas en Espa\u00f1a: entre la invisibilizaci\u00f3n jur\u00eddica y el estigma frente a la identificaci\u00f3n religiosa2. El Budismo Tibetano en nuestro territorio cultural, la nueva forma de religiosidad atea. Un an\u00e0lisis antropol\u00f3gico deContinue reading \u00abBudismo en Espa\u00f1a: \u00bfate\u00edsmo? \u00bfespiritualidad? \u00bfreligi\u00f3n?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-814","page","type-page","status-publish","hentry","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/plurirelig\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/814","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/plurirelig\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/plurirelig\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/plurirelig\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/plurirelig\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=814"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/plurirelig\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/814\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":925,"href":"https:\/\/www.ub.edu\/plurirelig\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/814\/revisions\/925"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ub.edu\/plurirelig\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=814"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}