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Objeto   cáliz (segundo de dos)
     
ZA    
Fecha inventario   1454
Signatura   AMSBM/MSCB, Inventari de sagristia (1454), vol. 31, no. 9
Tipo Inventario   sacristía
Etapas   clarisas
Abadesa   Aldonça Carreras
Sacristana   Elionor de Rajadell
Autoría   Elionor de Rajadell
Autoría ficha   Blanca Garí
     
ZB    
Categoría   artefacto litúrgico/devocional
Tipología   vasos sagrados y sagrarios
Descripción   los calices mejores son tres los tres dorados
Transcripción descripción   Calzers millors que son IIII, los III son daurats
Definición   Vaso sagrado que sirve en la misa para el vino que se ha de consagrar
Procedencia   se trata presumiblemente de uno de los objetos de Blanca de Sicilia que llegan al monasterio tras su muerte, recibidos por la abadesa Subirana Sarovira el 11 de agosto de 1374
Transcripción procedencia   ...
Lengua   ...
Observaciones lengua    
Función   liturgica (en la consagración)
Transcripción función   ...
Espacio   coro
Transcripción espacio   En ventari donat per mi Sor Aldonca Carreras de la Sagrestia (portada)[...] De dins l’esgleya […] En lo fferistol (sic) de les Cantores
Ubicación   Dentro de la Iglesia, en el primer armario del facistol de las cantoras
Transcripción ubicación   De dins l’esgleya […] En lo fferistol (sic) de les Cantores ha II armaris. Primo ha en lo primer armari
Observaciones espacio/ubicación   En general, se está hablando de los armarios del espacio de la sacristía propiamente dicha, pero algunos objetos están en muebles y armarios de la Iglesia y sobre todo del coro. Los cálices, que hasta 1422 encontrábamos en el “armario de la bóveda” junto el ara, los corporales, la cruz de Blanca, aparecen desde 1433 “en la iglesia”. El inventario nos aclara que se trata del coro y en concreto que se custodian en el primer armario del facistol de las cantoras. Ademas identifica los objetos del coro como objetos que están “dentro de la Iglesia” y por tanto separado de la sacristía propiamente dicha
Observaciones objeto   Aunque en este inventario los cálices no son atribuidos explícitamente a Blanca de Sicilia, sí son llamados “millors” como en inventarios anteriores y diferenciados así del resto de los cálices del inventario. Es el argumento que nos lleva a pensar que se trata al menos en el caso de dos de ellos de los cálices de Blanca de Sicilia
Observaciones función    
     
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Objetos relacionados   Todos los donados por Blanca de Sicilia al servicio del altar de Santa Maria
Otros documentos    
Bibliografía   Blanca Garí “Queenship, Materiality and Memory. The Objects of Blanca of Sicily in the Convent of Sant Antoni and Santa Clara of Barcelona” SVMMA, No. 16 (Autumn 2020), 205-227 Blanca Garí “Reginalidad, materialidad y memoria. Los objetos de Blanca de Sicilia en el convento de Sant Antoni y Santa Clara de Barcelona” SVMMA 16 2020 p.69-91