{"id":7213,"date":"2025-12-31T14:30:20","date_gmt":"2025-12-31T13:30:20","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ub.edu\/revistaangle\/?p=7213"},"modified":"2025-12-31T14:30:24","modified_gmt":"2025-12-31T13:30:24","slug":"una-mirada-intercultural-de-las-celebraciones-navidenas-entre-la-tradicion-la-identidad-y-el-consumo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ub.edu\/revistaangle\/2025\/12\/31\/una-mirada-intercultural-de-las-celebraciones-navidenas-entre-la-tradicion-la-identidad-y-el-consumo\/","title":{"rendered":"Una mirada intercultural de las celebraciones navide\u00f1as: entre la tradici\u00f3n, la identidad y el consumo"},"content":{"rendered":"\n

M\u00e1s all\u00e1 de su dimensi\u00f3n espiritual, la festividad se ha convertido en un espacio donde conviven tradici\u00f3n, mercado e identidades culturales.<\/p>\n\n\n\n

La Navidad se ha convertido en una de las celebraciones m\u00e1s extendidas a nivel global, aunque su origen es religioso, en la actualidad funciona como un fen\u00f3meno cultural que atraviesa distintas sociedades con creencias, climas y estructuras sociales muy diversas. Seg\u00fan el antrop\u00f3logo Daniel Miller, especializado en cultura material y consumo, esta expansi\u00f3n global ha implicado, adem\u00e1s de una pluralidad de formas celebrativas, un progresivo desplazamiento del significado hist\u00f3rico de la festividad, cada vez m\u00e1s condicionado por din\u00e1micas econ\u00f3micas y culturales propias del sistema econ\u00f3mico contempor\u00e1neo, en el que el consumo ocupa un lugar central.<\/p>\n\n\n\n

La realidad hist\u00f3rica de la Navidad, que yace sobre el nacimiento de Jes\u00fas, rara vez est\u00e1 presente en las representaciones actuales navide\u00f1as, que suelen ofrecernos una imagen despolitizada y universalizada del acontecimiento. A lo largo de los siglos, especialmente a partir de su expansi\u00f3n europea, la Navidad se fue adaptando a distintos contextos culturales, integrando tradiciones locales y resignificando sus s\u00edmbolos.<\/p>\n\n\n\n

En Am\u00e9rica Latina, la festividad conserva una fuerte dimensi\u00f3n comunitaria y familiar. Las novenas con sus platos t\u00edpicos para compartir y las celebraciones musicales son pr\u00e1cticas que reflejan una apropiaci\u00f3n cultural que combina el relato cristiano con tradiciones ind\u00edgenas y afrodescendientes, manteniendo un \u00e9nfasis en la colectividad y la vida cotidiana de sus regiones.<\/p>\n\n\n\n

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Referencia de mesa navide\u00f1a europea \/ Fuente: Envato<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Las fiestas en Europa ocupan un lugar principal en el espacio p\u00fablico mediante mercados, celebraciones vinculadas al Adviento y rituales invernales. En Espa\u00f1a, por ejemplo, la festividad se prolonga hasta el D\u00eda de Reyes, reforzando la idea de espera y ritual compartido. Sin embargo, Jean Baudrillard, en su obra La sociedad de consumo, explica c\u00f3mo estas pr\u00e1cticas conviven con una fuerte presencia del consumo, en la que la l\u00f3gica comercial convierte la celebraci\u00f3n en un momento clave de la econom\u00eda anual. M\u00e1s que eliminar el sentido religioso, estas din\u00e1micas tienden a neutralizarlo, integr\u00e1ndolo en una narrativa universal f\u00e1cilmente comercializable.<\/p>\n\n\n\n

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Mesa de celebraci\u00f3n asi\u00e1tica de referencia \/ Fuente: Envato <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Especialmente en pa\u00edses asi\u00e1ticos, donde el cristianismo no es mayoritario, la Navidad se celebra principalmente como un evento cultural y urbano. En lugares como Jap\u00f3n o Corea del Sur, predomina su dimensi\u00f3n est\u00e9tica y comercial, casi por completo desligada de su origen religioso. En el hemisferio sur, por el contrario, la Navidad se vive en verano, lo que transforma los imaginarios tradicionales: cenas al aire libre, encuentros informales y celebraciones en espacios abiertos.<\/p>\n\n\n\n

Las distintas formas de celebrar la Navidad en el mundo evidencian que las festividades son pr\u00e1cticas culturales din\u00e1micas, moldeadas por contextos hist\u00f3ricos, sociales y econ\u00f3micos. Analizada desde una perspectiva intercultural, la Navidad no solo revela la diversidad cultural global, sino tambi\u00e9n las tensiones entre memoria hist\u00f3rica, identidad y mercado en el mundo contempor\u00e1neo.<\/p>\n\n\n\n

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