Los tres monasterios del Ripollès: la historia medieval de una comarca
El libro Poder, religió i territori. Una nova mirada als orígens del monacat al Ripollès (segles IX-X), de Xavier Costa Badia, documenta la relevancia que los monasterios de Santa Maria de Ripoll, Sant Joan de les Abadesses y Sant Pere de Camprodon tuvieron durante la alta Edad Media.
Hacia el año 880, el conde Guifré el Pilós promovió la fundación de los monasterios de Santa Maria de Ripoll y Sant Joan de les Abadesses. Dos generaciones más tarde, su nieto Guifré II de Besalú hizo lo propio con el de Sant Pere de Camprodon. ¿Por qué se fundaron tres cenobios en una región tan pequeña como el Ripollès? ¿Qué impacto tuvieron en el paisaje preexistente? ¿Por qué evolucionaron de forma desigual? Poder, religió i territori estudia los orígenes de estos tres monasterios para dar respuesta a estas y otras preguntas. También analiza las relaciones que los monasterios establecieron con el poder condal y plantea una reflexión sobre cómo contribuyeron a estructurar el Ripollès en los ámbitos social, político, económico y religioso a lo largo de la alta Edad Media.
El libro Poder, religió i territori. Una nova mirada als orígens del monacat al Ripollès (segles IX-X), de Xavier Costa Badia, documenta la relevancia que los monasterios de Santa Maria de Ripoll, Sant Joan de les Abadesses y Sant Pere de Camprodon tuvieron durante la alta Edad Media.
Hacia el año 880, el conde Guifré el Pilós promovió la fundación de los monasterios de Santa Maria de Ripoll y Sant Joan de les Abadesses. Dos generaciones más tarde, su nieto Guifré II de Besalú hizo lo propio con el de Sant Pere de Camprodon. ¿Por qué se fundaron tres cenobios en una región tan pequeña como el Ripollès? ¿Qué impacto tuvieron en el paisaje preexistente? ¿Por qué evolucionaron de forma desigual? Poder, religió i territori estudia los orígenes de estos tres monasterios para dar respuesta a estas y otras preguntas. También analiza las relaciones que los monasterios establecieron con el poder condal y plantea una reflexión sobre cómo contribuyeron a estructurar el Ripollès en los ámbitos social, político, económico y religioso a lo largo de la alta Edad Media.
Después de una introducción teórica, metodológica y geográfica, el volumen explica el proyecto político de Guifré el Pilós y la fundación de los monasterios de Ripoll y Sant Joan (del año 879 al 897). A continuación, se habla de sus herederos y de la consolidación del monacato ripollés (del 897 al 942), así como de las consecuencias de la ruptura de la paz entre los descendientes de Guifré el Pilós (del 942 al 949). Este conflicto, además de motivar la aparición de Sant Pere de Camprodon, fijó las bases de la expansión de Ripoll a lo largo del siglo siguiente y de la desaparición de Sant Joan (del 949 al año 1000). El epílogo recoge el episodio de la expulsión de las monjas de Sant Joan ⸻las denuncias de inmoralidad, el papel de Bernat Tallaferro, las repercusiones de los hechos de 1017⸻ y, tras la bibliografía, el anexo, como colofón, cierra el volumen con tres árboles genealógicos del Casal de Barcelona, encarnación del poder condal en tierras ripollesas.
Este título estrena la nueva colección MVNERA, de Ediciones UB, dirigida por Marta Sancho y Meritxell Simó, que enriquece el plantel de publicaciones del Instituto de Investigación en Culturas Medievales (IRCVM). Con un formato que apuesta por la divulgación de calidad sobre la Edad Media, pone al alcance del gran público las últimas investigaciones, individuales y colectivas, de medievalistas de reconocido prestigio. La colección, inicialmente concebida como anexos de SVMMA. Revista de Cultures Medievals, se dedica especialmente a las investigaciones que requieren cierta extensión para poder presentar de manera adecuada las fuentes, el estado de la cuestión y el marco teórico en el que se inscribe una determinada problemática científica.
Xavier Costa Badia es graduado en Historia, máster en Culturas Medievales y doctor en la misma especialidad por la Universidad de Barcelona. Su principal campo de estudio son los condados catalanes en la alta Edad Media y, muy especialmente, las numerosas instituciones religiosas que se fundaron en ellos, a las que ha dedicado la tesis doctoral Paisatges monàstics. El monacat alt medieval als comtats catalans (segles IX-X), galardonada con el Premio Pròsper de Bofarull de Historia Medieval. Actualmente, compagina el trabajo como historiador con la docencia en la Universidad de Barcelona, donde forma parte del IRCVM.