Buscar autora/obra

Herramientas de búsqueda

¿La primera vez que entras? Accede a un breve tutorial.


Resultados en la Biblioteca

La búsqueda 1972 retornó 28 resultados.

Mostrando 21 - 28 de 28 resultados (0.04 segundos)

Anterior 1 2
21. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... ( 1972 ) por su lado, concluye también que la leyenda de la llegada de Agnès y Clara , procedentes de Ancona , a las costas de Barcelona y de manera prodigiosa, sería una tradición que no aparecería consignada por escrito hasta el año 1632 y consecuentemente otorga un papel importante a la priora en su estructuración definitiva. Es probable por lo tanto que la leyenda se construyera y se difundiera primero en el interior de la comunidad , como así lo manifiesta otro historiador, Antonio Doménech , al afirmar que la ha leído en “autos y memorias del monasterio ” (1602). Y es clara la difusión que se hizo después en la propia ...

 
22. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... ( 1972 ) por su lado, concluye también que la leyenda de la llegada de Agnès y Clara , procedentes de Ancona , a las costas de Barcelona y de manera prodigiosa, sería una tradición que no aparecería consignada por escrito hasta el año 1632 y consecuentemente otorga un papel importante a la priora en su estructuración definitiva. Es probable por lo tanto que la leyenda se construyera y se difundiera primero en el interior de la comunidad , como así lo manifiesta otro historiador, Antonio Doménech , al afirmar que la ha leído en “autos y memorias del monasterio ” (1602). Y es clara la difusión que se hizo después en la propia ...

 
23. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci

... ( 1972 ) por su lado, concluye también que la leyenda de la llegada de Agnès y Clara , procedentes de Ancona , a las costas de Barcelona y de manera prodigiosa, sería una tradición que no aparecería consignada por escrito hasta el año 1632 y consecuentemente otorga un papel importante a la priora en su estructuración definitiva. Es probable por lo tanto que la leyenda se construyera y se difundiera primero en el interior de la comunidad , como así lo manifiesta otro historiador, Antonio Doménech , al afirmar que la ha leído en “autos y memorias del monasterio ” (1602). Y es clara la difusión que se hizo después en la propia ...

 
24. Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... ( 1972 ) por su lado, concluye también que la leyenda de la llegada de Agnès y Clara , procedentes de Ancona , a las costas de Barcelona y de manera prodigiosa, sería una tradición que no aparecería consignada por escrito hasta el año 1632 y consecuentemente otorga un papel importante a la priora en su estructuración definitiva. Es probable por lo tanto que la leyenda se construyera y se difundiera primero en el interior de la comunidad , como así lo manifiesta otro historiador, Antonio Doménech , al afirmar que la ha leído en “autos y memorias del monasterio ” (1602). Y es clara la difusión que se hizo después en la propia ...

 
25. Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... ( 1972 ) por su lado, concluye también que la leyenda de la llegada de Agnès y Clara , procedentes de Ancona , a las costas de Barcelona y de manera prodigiosa, sería una tradición que no aparecería consignada por escrito hasta el año 1632 y consecuentemente otorga un papel importante a la priora en su estructuración definitiva. Es probable por lo tanto que la leyenda se construyera y se difundiera primero en el interior de la comunidad , como así lo manifiesta otro historiador, Antonio Doménech , al afirmar que la ha leído en “autos y memorias del monasterio ” (1602). Y es clara la difusión que se hizo después en la propia ...

 
26. Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... ( 1972 ) por su lado, concluye también que la leyenda de la llegada de Agnès y Clara , procedentes de Ancona , a las costas de Barcelona y de manera prodigiosa, sería una tradición que no aparecería consignada por escrito hasta el año 1632 y consecuentemente otorga un papel importante a la priora en su estructuración definitiva. Es probable por lo tanto que la leyenda se construyera y se difundiera primero en el interior de la comunidad , como así lo manifiesta otro historiador, Antonio Doménech , al afirmar que la ha leído en “autos y memorias del monasterio ” (1602). Y es clara la difusión que se hizo después en la propia ...

 
27. Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... ( 1972 ) por su lado, concluye también que la leyenda de la llegada de Agnès y Clara , procedentes de Ancona , a las costas de Barcelona y de manera prodigiosa, sería una tradición que no aparecería consignada por escrito hasta el año 1632 y consecuentemente otorga un papel importante a la priora en su estructuración definitiva. Es probable por lo tanto que la leyenda se construyera y se difundiera primero en el interior de la comunidad , como así lo manifiesta otro historiador, Antonio Doménech , al afirmar que la ha leído en “autos y memorias del monasterio ” (1602). Y es clara la difusión que se hizo después en la propia ...

 
28. Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast

... ( 1972 ) por su lado, concluye también que la leyenda de la llegada de Agnès y Clara , procedentes de Ancona , a las costas de Barcelona y de manera prodigiosa, sería una tradición que no aparecería consignada por escrito hasta el año 1632 y consecuentemente otorga un papel importante a la priora en su estructuración definitiva. Es probable por lo tanto que la leyenda se construyera y se difundiera primero en el interior de la comunidad , como así lo manifiesta otro historiador, Antonio Doménech , al afirmar que la ha leído en “autos y memorias del monasterio ” (1602). Y es clara la difusión que se hizo después en la propia ...

 
Anterior 1 2


[ocultar] Redefine la búsqueda
Número de resultados por página:

[ocultar] Todas las obras encontradas (8)

Puede acceder desde aquí a los textos que contienen el término de búsqueda. También puede volver a hacer la búsqueda en toda la biblioteca.

Obra Resultados
Seccion 1 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 4 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 5 - Agnès de Peranda. Ordinacions i constitucions de l’abadessa del monestir de Sant Antoni de Barcelona, de l’orde de Santa Clara, de l’any 1260, sobre la celebraci 1
Seccion 5 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 4 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 2 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 3 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1
Seccion 1 - Agnès de Peranda. Introducción y edición crítica. Ordenanzas atribuidas a Agnès de Peranda sobre los capellanes y sacerdotes beneficiados de la iglesia del monast 1