Cartografía de la materialidad – Recreación 3D
Esta virtualización en 3D es fruto de la interpretación de los restos arqueológicos del Monasterio de Santa Cecilia de Els Altimiris del siglo VII y la comparación con otros contextos materiales, así como el uso de fuentes escritas e iconográficas.
En primer lugar encontramos una iglesia de mampostería de piedras revestida de mortero de cal de color blanco. El pavimento de la nave y el corazón era de losas de piedra. La cubierta era de madera a dos aguas y losas de piedra de esquisto (figura 3). Esta cubierta se apoyaba sobre las paredes norte y sur de la nave, pero también sobre el muro divisor entre la nave y el corazón. Este muro divisor tenía la función de descargar parte del peso de la cubierta. Entre la nave y el corazón teníamos dos escalones de piedra, que marcaban un cambio de nivel entre el espacio de la nave más bajo y el espacio del corazón, más alto. En la puerta habría unas cortinas que ocultaban el ritual cristiano, realizado en el altar, a las personas que no podían acceder al espacio sagrado (figura 1). Para moldear las cortinas nos hemos inspirado en el Beatus de Girona (985). El material sería de lana o cáñamo, aunque no descartamos el lino. Estas cortinas podrían estar atadas sobre sí mismas o con alguna cuerda, tal y como presentamos en la figura 1. En el interior del corazón, había un pavimento de losas de piedra y un banco corrido en la esquina sur. Éste tendría la función de asiento para personas de estatus elevado que podían acceder a este espacio. Este banco también podía servir para apoyar objetos relacionados con la iglesia o la liturgia.
Desde el corazón se podía acceder al altar (figura 1), pavimentado con mortero de cal, mediante dos escalones más. Aquí arriba se hallaba la base cuadrada del altar, documentada durante las excavaciones, sobre lo que habría un tenante rectangular. Encima del tenante había un ara del altar de piedra de esquisto.
Los objetos que presentamos en la virtualización 3D que amueblan este espacio no se han recuperado y son una interpretación de parte del mobiliario que habría para poder celebrar la liturgia. Estos objetos consisten en una cruz patada de oro colgada con cuerdas sobre el altar, una jarra tipo Werner B3, y una pátera bizantina (figura 2, 4 i 5).
La iluminación de la iglesia se realizaría mediante recipientes de vidrio suspendidos en cuerdas del techo, con una mecha y aceite en el interior.
Esta virtualización es una propuesta actual realizada desde el LAMUB que se irá revisando periódicamente en base a aportar nuevos datos.
Figura 1. Imagen del acceso al altar desde la nave.
Figura 2. Imagen del altar en alzado y perpectiva.
Figura 3. Detalle de la cubierta de la iglesia con lucernas de vidrio colgantes.
Figura 4. Detalle de la virtualización del altar con una pátera, una jarra litúrgica y una cruz colgada de oro.
Figura 5. Detalle de la virtualización del altar con una pátera y una jarra litúrgica.